對於聞名中外的偉大科學家愛因斯坦，他的成就和名聲大家肯定是耳熟能詳。但是就是一個這麼聲名鵲起的科學家，曾在1953年的時候公開聲稱我們中國沒有科學，何出此言呢？
事情的經過是這樣的，在1953年有一個論題：「中國歷史上存不存在科學」，當時愛因斯坦作為偉大科學家，是很有話語權的，於是人們就問愛因斯坦他的答案是什麼。他的回答是這樣的：「西方科學的發展是以兩個偉大成就為基礎的，分別是形式邏輯體系，以及通過系統的實驗可能找出因果聯繫，而中國的賢哲並沒有走上這兩步，那是用不著驚奇的。」簡而言之愛因斯坦的意思就是說，因為中國不具備產生科學的條件，所以中國不存在科學。
但是我國古代的四大發明算不算科學呢？那麼你可能會疑惑，什麼叫科學？科學就是有科學理論支撐並可以衍生出產物的一種理論。而這種理論可以產生很多新的之前不存在的事物。像子彈槍枝就不屬於科學，而是屬於科學創造的新事物，這種新事物可以叫做科技。
那麼答案就出來了，我國古代的四大發明不是科學，而是科技。它們都是利用各種科學理論創造出來的新事物。火藥是利用化學實驗理論得出來的，造紙術是利用材料科學的理論，指南針是利用電磁科學理論，印刷是利用自動化科學。但是上面講到的這幾種科學理論不止可以衍生出四大發明這幾種產物。所以這也是為什麼愛因斯坦說古代中國沒有科學的原因。
雖然作為一名中國人，被愛因斯坦說咱們沒有科學，會覺得很不爽。但是這並不能代表我們古代人們沒有智慧的結晶。而是在當時那個傳統社會環境和人們對於實際性物資追求的情況下，當時的中國人們雖然沒有創造出科學理論但是運用自己的智慧發現了四大發明。
話雖如此，除了四大發明，比如我國淵源流傳的中醫針灸就是一種科學。在古代中國也並不是沒有科學理論，而是由於當時人們約定俗成地把很多發現的科學理論自然而然的運用於生活中當時人們只知道運用但是不知道從何而來，所以才會導致愛因斯坦說我們古代中國沒有科學。