周易提醒你吃飯時有這4種表現的人,都沒啥真本事,要敬而遠之

2020-12-17 一周歷史說

在我們身邊,我們常常看到有些人,喜歡在酒桌上表現自己

一個人在酒桌上適當地表現表現自己,倒也無妨,但是,有些人在酒桌上的某些表現卻往往會讓人大倒胃口,有的甚至會讓人下不來臺。

易經忠告:吃飯有這「4種表現」的人,大多沒啥本事,遇到別交心

1、酒後亂語、多話,酒品差

《醒世恆言·卷九》云:「觀棋不語真君子,把酒多言是小人」,

即看人下棋而能不插嘴多說的人,是個有禮貌的君子;一喝酒就愛多嘴囉嗦的人,大多是沒有修養的小人。這句話是古人根據生活經驗而得出的真理,時至今日依然正確,因為人性的亙古不變的。

說話恰到好處,彰顯一個人的分寸和修養;一個人的話很多,本是一種沒有內涵和修養的表現;如果再借酒發揮,裝瘋賣傻,誇誇其談,吹噓炫耀,就更加顯得膚淺和無知了,甚至是討人嫌。

所以說,「酒中不語真君子」,酒後多言的人,不可深交,敬而遠之是上策。

2、挑食,這不吃那不吃的人

飯桌上,挑肥揀瘦的行為,不僅很不衛生,而且會讓人覺得你這人很自私自利,沒有道德修養。

曾國藩發達富貴後,一個老鄉來投靠他,想來謀個一官半職。但在吃飯的時候,這個老鄉挑肥揀瘦,把碗裡所有的秕谷一顆顆的挑選出來,只吃好吃的飯菜。事後,曾國藩拒絕了這個老鄉的要求,將他禮送走人了,因為曾國藩認為:這個人很挑剔,貪圖享受,一定不能吃苦,放在自己身邊,後患無窮。

所以說,挑肥揀瘦的人,大多貪圖享受,還很自私,不可深交,敬而遠之是上策。

3、容易醉酒的人

《朱子家訓》云:「勿貪意外之財,勿飲過量之酒」,

即一個人不要貪不屬於你的財,不要喝過量的酒。酒桌上,如果是別人勸你喝酒,你不懂拒絕,最終喝醉了;或者是你自己主動喝酒,最終喝酒了,這都不能說明你做人厚道,反而說明你這個人做事不考慮後果,不負責任。

為什麼這麼說呢?

一則你喝醉了,傷害自己身體,是不愛惜自己的表現;二則你喝醉了,又需要他人照顧,麻煩朋友和家人,看似可憐,實則是可惡。所以說,醉酒的人,一點都不可愛和可憐,而是自私得讓人可恨,對於這種人不可深交,敬而遠之是上策。

4、佔小便宜,逃單、不買單的人

左宗棠說:「好便宜者,不可與之交財」,

曾國藩說:「與好利人共事,己必受累」。

由此可見,這兩位晚清中興名臣都一致認為:喜歡貪圖小便宜的人,不可與他們共事或者來往,免得深受其害。

而飯桌上不想買單的人,就是屬於貪圖小便宜的人。這些人熟不知,別人搶著買單,不是因為他們錢多,而是因為他人覺得感情比一頓飯更值錢,捨得為朋友付出。

再者,不想買單的人,小家子氣,目光短淺,往往容易因小失大,成不了大氣候。所以說,不想買單的人,不可深交,敬而遠之是上策。

易經中的智慧,真當一生修行

它是中國文化的「源頭之書」:儒家、道家均深受其影響;

它也是人生問題的「答案之書」:這本包羅萬象的神書,其實把你可能遇到的絕大多數問題,都回答了。

它也是一本排憂解難的書,當你遇到生活裡裡面的苦難、挫折時,根據《易經》所說,書中的卦辭就是解決你問題的最好方法。

這樣一本「答案之書」,值得每一個人去鑽研,了解後你會發覺,之前自身疑惑的地方,都能夠破解了。

傳統的《周易》都是文言文,過於深奧且不易讀懂,解讀起來很費勁,很多人想看卻看不懂。

所以我在了解《周易》時,選擇的是這本帶有注釋、解釋以及白話講解的《圖解周易》,裡邊的內容全都是大白話,淺顯易懂。

從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解,再到《周易》中的象、數、理的介紹,再深刻的道理,也讓你一目了然。

這本書還利用需要結合實際的例子來告訴大家如何去分析問題,淺顯易懂,一看就會。

所以擔心看不懂的夥伴們能夠選擇看一下這本書,有白話,有圖解,再加上口訣,就非常的簡單好掌握了,對於很感興趣的夥伴真的能夠試試。

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  • 周易提醒你:走路時有這4種表現的人,都沒啥真本事,要敬而遠之
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  • 易經忠告吃飯有這「4種表現」的人,大多數沒啥本事,遇到別交心
    易經忠告:吃飯有這「4種表現」的人,大多數沒啥本事,遇到別交心1、酒後亂語、多話,酒品差《醒世恆言·卷九》云:「觀棋不語真君子,把酒多言是小人」,即看人下棋而能不插嘴多說的人,是個有禮貌的君子;一飲酒就愛多嘴囉嗦的人,大多數是沒有修養的小人。
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  • 易經提醒你:吃飯時,當一個人有這3種表現時,說明他沒什麼本事
    易經提醒:酒桌上,和人吃飯時,有這三種表現的人,都沒啥真本事,有道理《易經》中寫有人的四種「失態」—大喜易失言 ,大衰易失顏,大醉易失德 ,大話易失信。謙虛就是對自己的才能、成就都要有一種謙虛的態度,不能隨便張揚。要知道,自己的強大和優秀,從來都不是從自己的嘴裡說出來的。尤其是在職場裡,如果太過於張揚,就會被人當成「眼中釘,肉中刺」,這樣的人往往都是無用的。
  • 易經提示:走路時有這4種表現的人,往往沒啥真本事,沒必要深交
    這一句話可以擴展到很多地方,「不知易,無以言軍事」,「不知易,無以言外交」,「不知易……中國人經常來看人,看人的氣質,看人的內心表現在形體的象《周易》中的象,來看這個人的內心,來確定他到底值不值得交往等等。
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    飯局的作用是巨大的,我們每個人都需要懂一些飯局技巧,來幫助自己更好的生存。首先就是要避免成為沒本事的人,在飯局上,有這3種表現的人一般沒什麼本事,很多人都沒注意到,不妨看看你有沒有。吃飯時,總是在掌控話題如果你不是飯局的發起者,只是一個普通的工作者,那麼你在聚餐中的任務就是贊同和認同。當領導把話題引到你身上,然後抓住機會表達幾句,你應該說的整個飯局就結束了。
  • 易經提醒:飯桌上碰到這4種人,基本沒啥真本事,遇到沒必要深交
    實際上,《易經》也警告我們,飲食後有這四種表現的人一定不能有深厚的友誼,這4種表現是什麼?如果遇到它,最好遠離。01吃完飯躲避結帳的人《易經》曾經寫道,有這樣一個人,吃飯時總是把自己當作主人,隨意擺在飯桌上,使他周圍的人覺得他是一個好客的人。
  • 易經提醒:見不得你好的人有這3種表現,往往都是自己的親戚朋友
    易經提醒:見不得你好的人有這3種表現,往往都是自己的親戚朋友在中國五千年的歷史長河中,要論中華文化的總源頭,非《易經》莫屬了。《易經》誕生於新石器時代,它是諸子百家的開始,也是中國進入文明社會的重要標誌。《易經》的出現,對我國後來的哲學、史學、文學、宗教、自然科學及社會科學的形成和發展有著巨大的影響。
  • 飯桌上,經常有這5種表現的人,往往都沒什麼本事
    正因如此,一個人在飯桌上的表現就顯得尤為重要,表現好了,事情就成了,表現不好,事情可能就砸了。同時,我們也可以通過飯桌上的表現去初步認識一個人。安哥認為,飯桌上經常有以下5種表現的人,往往都沒什麼本事。
  • 李玫瑾坦言:長大沒本事的孩子,吃飯時有這3種表現,家長別大意!
    父母的教育方式,可以決定孩子的教養,而教養能決定孩子未來是否能有本本事。 中國自古以來就注重「飯桌文化」,俗話說:「食不言寢不語」,在過去的飯桌上,最忌諱的就是吃飯的時候亂講話了,不過,現在卻改變了很多,雖然飯桌成為了交流感情的地方,但基本的禮貌還是要遵守的。
  • 李玫瑾:長大沒本事的孩子,吃飯時有以下表現,第一種就惹人討厭
    有的人說,從簡單的一頓飯上,你就可以看出一個人是否有教養。飯桌上的禮儀習慣,需要家長們從小就開始培養。父母的教育方式,可以決定孩子的教養,而教養能決定孩子未來是否能有本本事。李玫瑾是我國著名的犯罪心理學家,同時也是出色的育兒教授,她近幾年開展了很多教育講堂,得到了廣大父母的認可,前段時間李玫瑾教授表示:長大沒本事的孩子,吃飯時有以下表現,第一種就惹人討厭!
  • 沒本事的人,會在飯桌上有這5種表現,快看看你中招了嗎?
    也就因為這樣,所以吃飯是很重要的一件事情,在飯桌上表現好了,或許事情就成功了,要是表現不好,事情就搞砸了。那麼在飯桌上哪些行為不能做,一般來說在飯桌上有這些表現的人沒啥本事。02 對菜品太挑剔本來別人熱情招待,點了一桌子的菜,可是被招待的人不僅沒有感謝,反而對他十分挑剔,說這個不好吃那個也不好吃,導致主人非常尷尬,試想在飯桌上有這樣表現的人,生活中肯定也沒有什麼大的本事,所以不值得深交。
  • 易經提醒你:這3類人,不但沒本事,還會惹麻煩,建議最好少來往
    南師的《論語別裁》中就有一句話:"頭等人,有本事,沒脾氣;二等人,有本事,有脾氣;末等人,沒本事,大脾氣。"生活中有脾氣,沒本事的人不少,但有本事的人,沒脾氣的人,確實不多。生活中常見的越是沒本事的人,往往脾氣越大;越是有真正本事的人,越是不會無故發脾氣。
  • 「情商低」的孩子,吃飯時都有這3種表現,第一種就讓人討厭
    一個人情商高於低,也就意味著你能不能做好情緒的主人,這很大程度會決定你未來格局的大小,你會發現,跟情商高的人在一起相處會感覺舒服,雖然你說不上哪裡多麼,但是只要跟高情商的人在一起會覺得自己沒有任何壓力。
  • 李玫瑾提醒你:情商低的孩子,吃飯有這3種表現,父母要好好培養
    李玫瑾提醒你:情商低的孩子,吃飯有這3種表現,父母要好好培養中國公安大學的教授李玫瑾,在教育孩子這一領域有著獨到的見解,很多家長在看過李玫瑾教授關於育兒教育的講座視頻,都深受啟發,在一次講座中李玫瑾教授直言:情商不高的孩子,吃飯時有這幾種表現,家長要及時糾正