佛門裡有多種供養方式，可以方便眾生廣修功德，比如供花、供果、供水、供燈、供香、供樂等等。每一種供養，都是為了培養大眾的慈悲心、利他心，讓眾生在布施的過程中逐漸消除自私貪念，心量越來越大，這就是福德利益。很多人質疑，佛前供養，難道佛菩薩會吃嗎？當然不會，我們不要迷信那些民間說法。
佛菩薩不需要眾生的供養，一切供養行為都是為了圓滿供佛人的功德。佛菩薩福慧圓滿，無二無分別，不會因你供養得多而偏袒你，也不會因你沒有供養而開罪於你。功德大小不在形式，而在於是否用心。善良慈悲的人，哪怕不信佛，不做供養，也福德無量。供養，不過是一種表法，意在警示眾生精進修行，但絕不是「交易」和「賄賂」，不可功利化。
比如佛前供水，意在提醒大眾要修清淨心、平等心，不生惡念、貪念、嗔恚。佛前供燈，「一燈能破千年暗」，寓意照破無明黑暗、用智慧破除煩惱。佛前供香，指皈依佛法僧三寶、勤修戒定慧三學，「戒定真香」，明了因果，等等。那麼，佛前供水果又有何表法？佛前上供水果，這4點「禁忌」，一定要注意！
一、不要選用氣味不好的水果供佛
雖然供佛的水果在數量上沒有什麼講究，隨緣，看供養者發心即可，但是要注意，並不是所有水果都適宜供佛。我們一般常食用的水果，如蘋果、香蕉、橘子、梨、葡萄、西瓜等等皆可放心上供，這些水果氣味都比較清香，既恭敬佛，也利益大眾燻修。但是，如果水果本身氣味不好，如榴槤，它散發的氣味大多數人是難以接受的，表法不好，對佛菩薩缺失一份恭敬，最好不要拿來上供。
除此之外，有人說：梨的寓意不好，諧音有「分離」之意，不可拿來上供。在這裡明確告訴大家，並無禁忌，「梨」在佛門裡寓意「離苦得樂」，是吉祥之意，是好的表法，完全可以放心上供。
二、不要選用壞果上供
佛前所供水果，有著特殊的含義。佛前供花，意在告誡眾生要種善因。佛前供果，即花開結果，善因結善果，提醒眾生勿造惡業、斷惡修善，諸惡莫作、眾善奉行。同時，也代表著佛門裡修行人所要成就的果位，即阿羅漢、菩薩和佛，三種果位。其中，「佛」果位最殊勝圓滿，是眾多修行人的希求，自覺覺他、覺行圓滿。
因此，為了起到精進大眾修行的效益，我們在佛前所供之果，一定要保證水果的完好無損，不可有壞的，以起到吉祥之意，圓滿大眾的修行。如果在上供過程中，發現水果有腐爛，也要及時撤換成新鮮的好果。
三、水果上供前一定要清洗乾淨
有些水果的表皮沾滿了泥垢和雜質，會使人感覺不舒服，不清淨，也對三寶不太恭敬。「佛法在恭敬中求，一分恭敬一分利益」，做事粗枝大葉，也說明自己的心不夠真誠、清淨。所以在上供前一定要記得用水清洗乾淨，在果盤裡擺成莊嚴、得體的造型，既利益大眾燻修，也為自己積攢了一份功德。
四、不要將空盤置於佛前
我們供佛，一般都是早上設供，傍晚收供，也可以幾天一撤供。撤回來的水果，是很好的福報利益，可自己食用，也可分享給他人，將功德放大。值得注意的是，撤供後的果盤要及時清洗乾淨，然後收置一塊，放在別處，千萬不可隨意將空盤置於佛前，「空空如也」，寓意不好、不吉利，是漏福報，一定要注意。
感恩閱讀與分享，祝您法喜充滿、六時吉祥。南無阿彌陀佛。