人們為了能夠得到佛祖的庇佑，常常會在寺廟裡面燒香祈福，祈求功德無量，在這時，最不能忽略的就是有關於在寺廟中應該做到的禮數，而同樣在這些禮數當中，我們常常也會需要一些上供貢品，供給佛祖。
那麼在眾多形象莊嚴的佛像面前，許多貢品上供，也變得非常重要，像一些燈燭和香支還有大悲水就是不能缺少的，在神聖的佛廟面前，一陣陣悅耳清新的佛門音樂，搭配上一些神聖景象，讓燒香拜佛的供養者沉浸其中，佛菩薩也接受著來訪者的心願。
但是對待供養的貢品的態度，絕對不能當成是「裝逼」行為，那些琳琅滿目的水果還有鮮花，是虔誠供養佛祖用的，並不是簡單做出來的客套樣子，也並不是與佛祖求福做出的一些交易。
而要把一切看成是自己虔心去做的，否則佛祖自然能夠感知你的誠意，對於你的愚弄行為，也會保留謹慎。
眾生皆為平等，有時候不是說你供奉的貢品越好，佛祖就更加保護你，並不然，所以對於那些喜歡燒高香和搶頭香的行為，佛祖也是不吃這套的，那麼對待一些貢品，人們在供養的時候，要怎麼避雷呢？
這就不得不提這三種供養中的「禁忌」你一定要注意！
這第一點就是要保證供養的水果是新鮮的。
所謂佛法之中所表示的：花開結果，是為吉祥。在眾多佛像面前供養水果也是有著非常特殊又有意義的寓意。
在眾多因果報應之中，佛法追求的因果輪迴，代表著一定的深意。如果在佛祖面前供奉水果，就好像結下來的善果一樣，給眾人祈福有個好的福報，也是鼓舞人們做事行善積德，多結善果。
所以如果供奉的水果是壞的，那麼這種不誠信的行為也會被佛祖所看到，這樣的表現實際上犯了大不敬的做法，也會自己在佛法修行之中，造了壞業，這樣一想，你是不是也可以警惕下次燒香拜佛的時候挑好新鮮果子呢？
這第二點就是要保證供奉的水果一定是洗乾淨了的。
我們在佛祖面前供奉，是需要最虔心的，而就像在佛祖面前供奉水一樣，實際上所供奉給佛祖的是我們一顆乾淨純潔的內心，而從水果洗乾淨之後供奉，也可以看出我們的虔心和用心。
買來的水果原本就可能存在泥垢，經過清洗乾淨之後，可以讓佛祖看到我們做事講究，不會粗枝大葉，而是細緻入微，從小事就做好。
同時，在洗水果的時候就好像洗滌我們內心一樣，除去塵埃以後得清淨心。
這第三點就是要保證供奉的水果沒有不好的氣味。
各種水果都有一定的氣味，在供奉的時候，適合供奉清雅飄香的橘子，蘋果，梨等，而對於榴槤，一些氣味獨特的水果就不能供奉，以免造成不恭敬。
結語
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