一般信眾到寺院拜佛，都會選擇在佛前做些供養，以積攢功德。那麼佛前供養都有哪幾種呢？主要包括供花、供果、供水、供燈、供香、供食、供樂等等。每一種供養不論多寡，發心真誠即是功德。佛前供養，並非佛菩薩需要我們的東西，佛菩薩不缺世人的任何供養，所作一切供養只是為了培養大眾的布施心，戒掉自私自利的貪心。
佛門裡每一種供養方式都代表著一定的法義，比如佛前供花，花清香美好，意在提醒大眾要廣種善因。佛前供果，「果」既代表因果，提醒大眾敬畏因果、不作惡業，也指佛門裡的三種無上果位。佛前供水，水代表清淨平等，告誡大眾要修平等慈悲心。
佛前供香，香代表「戒定真香」，告誡大眾要持戒精進。佛前點燈，寓意照破無明黑暗，點亮智慧與光明。「佛法在恭敬中求，一分恭敬一分利益」，本篇文章小編就來和大家談談佛前供水果，應知的3點「禁忌」，幫助大家積攢功德。南無阿彌陀佛。
一、佛前所供水果不要有破損
我們在選擇供果時一定要注意，要保證水果的完整無缺、無破損、無腐爛，否則以壞果供佛，不但積不到福德，反而造業，也是不如理如法，有失恭敬。我們的行為代表我們的心、我們的念頭，一定要嚴謹，不可疏忽。
佛前所供果代表「因果」，好因結好果，完滿的水果也代表圓滿的修行，提醒大眾要努力精進，早證菩提、離苦得樂。「萬法皆空，因果不空」，我們學佛之人一定要明了因果、斷惡修善，才能真正納福。
二、水果的種類有講究
其實大多數水果都可以拿來上供，只要我們有供佛的發心。不必挑選太貴重的水果，一般的，比如蘋果、香蕉、橘子、梨、桃子、葡萄、西瓜等等都可以。佛菩薩是不會食用它們的，但它們代表著我們對佛菩薩的恭敬和感恩之心，這就是最大的功德。在數量上，沒有要求，隨緣。但要注意擺盤的時候，造型不要太凌亂，要莊嚴大氣美觀。
雖說幾乎任何水果都可以拿來供佛，但是像榴槤這樣氣味不太清香的水果最好還是不要上供，因為許多人接受不了這種帶有刺激味的水果，不利於大眾燻修。也有人覺得像「梨」這樣的水果，它的諧音有「分離」之意，認為拿來供佛不妥。佛教裡沒有這種說法，「梨」反而代表「離苦得樂」的吉祥之意，完全沒有所謂禁忌。
三、水果撤供後要注意
一般在佛前供果，可供一天或者兩三天，就可以收供了。撤下來的水果不要隨意扔掉，可以自己吃，也可以分享給自己的家人或朋友，都是很大的福報。但是這裡有一點需要注意，不可將空盤放置在佛前，這是非常不恭敬的。將果盤清洗擦拭乾淨後，歸攏置一處，以方便再此取用。
不論是在自己家的佛堂還是在寺院裡，供佛儀軌一定要得體，不可糊弄失禮。當然，形式再美觀，也只是其次，供佛最重要的還是在於我們那顆清淨善良的心。帶著佛心供養，功德不可思議。如《六祖壇經》裡所說：一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。功德在心，用心修行，自得佛力加持。
隨喜大眾功德，六時吉祥。南無阿彌陀佛。