文化合肥│ 這些隱秘的長廊,到底有多美?

2020-12-25 澎湃新聞

廊

漢代張衡曾作《西京賦》中提及「長廊廣廡，途閣雲蔓。」

唐代李涉的《題開聖寺》中也有云：「長廊無事僧歸院，盡日門前獨看松。」

宋代寇準在《夏日》曾詠：「日暮長廊聞燕語，輕寒微雨麥秋時。」

這些詩詞中都提及長廊的靜美。

廊是園林中建築之間的聯繫通道，是園林內遊覽路線的重要組成部分。它既有遮陰蔽雨、休憩、連接的功能，同時又因其獨有的「廊腰縵回」的形態特徵，可以將沿途的風景串連，別有一番風味。

如今，在合肥努力打造「五高地一示範」的今天，我們身邊也有許許多多的長廊，盡顯悠久的歷史文化和美麗風景。

包公歷史文化長廊

忠賢將相道德名家

包公歷史文化長廊位於合肥市包公祠西側，是一個獨立的院落，又名「回瀾軒」。院子四周是一圈圍廊，廊內集甌塑、碑刻、書畫、刺繡、彩金木雕等多種工藝為一體。

長廊長100米，內有「包氏家族世家」「包拯生平」和反映包公活動的壁畫。「回瀾軒」下的兩個圓形石雕很是精緻。長廊主要以包拯生活的北宋為時代背景，採用浮雕工藝，借聲、光、電技術將包拯的事跡濃縮成「包拯出生」「陳州放糧」「巡撫邊疆」等21幅彩塑，對包拯的一生傳奇予以詳盡的表現，真實地再現了他的忠孝剛廉的寶貴品質。

「忠賢將相，道德名家」，這是文化長廊中對包拯的評價。作為北宋名臣，包拯不僅是合肥的名片，更成為了中華民族忠孝、剛正不阿、鐵面無私的代名詞，是我國傳統文化的完美繼承。包拯早年對母親的至孝，入朝做官後不攀附權貴、秉公執法的故事流傳千古，也引領著一代又一代的合肥人前進的方向。

李鴻章享堂長廊

抱憾離場百年滄桑

合肥的另一位歷史名人便是李鴻章，李中堂，它也是晚清時期的軍政重臣，對晚清以至中國近現代都影響深遠。經過了百年的風雲變幻，合肥依然留有許多與李鴻章有關的印記，例如李鴻章故居、李鴻章享堂、李鴻章當鋪等。

李鴻章享堂位於合肥市合裕路南側，建於清朝光緒二十八年(公元1902年)，至今已有百餘年歷史。享堂內，建有一條百米所有的長廊，立柱上刻有不同字體的碑文，行走在長廊上，可觀享堂四周的自然風光，也可看見墓葬區和神道碑。享堂南距南淝河1公裡多，當年規模極其龐大，周圍是上萬畝的護墳田，四周還有大遍的樹林，護墳田出產作為享堂的日常維護經費、人員開支等，一直由管家打理。

1901年，李鴻章歿於京師賢良寺後，1903年魂歸故裡，歸葬於合肥東鄉夏小郢，家人在此興建享堂和墓地。李鴻章是廬州府合肥縣東鄉磨店（今合肥市瑤海區磨店鄉）人。據史料記載，1901年，也就是他去世的那一年，在北京籤訂完他一生中最後一個不平等條約《辛丑條約》後，李鴻章就抑鬱成疾。他死前,一向對他惺惺示好的沙俄威逼他籤訂不平等的借款合同。李鴻章急怒交加，懷著對大清帝國的殷切關心和遺憾，於兩個月後的11月7日病死在位於今北京東城區金魚胡同的賢良寺西跨院，享年78歲。

星移物換，事易境遷。從他年輕時的經歷以及最後留下的一首遺詩可以看出，李鴻章曾經也是一個壯志滿懷、勵精圖治的少年，意欲傾盡所學，報效國家，卻最終苦於現實，卑微人前，抱憾離場。「勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千裡外弔民殘。秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，請君莫作等閒看。」

三河古鎮鵲渚廊

橋鵲渚廊前古韻猶存

在我國古代的建築中，廊和橋往往密不可分，二者更是可以完美結合，相得益彰。在古代，廊橋還是當地鄉民休息、交流、交易的好場所。在合肥三河古鎮，也有一座遠近聞名的廊橋，名喚鵲渚廊橋，因三河古稱鵲渚而得名，距今已有1500多年歷史，是三河最古老的橋之一，1982年重建。

一水穿鎮，石橋橫臥。翠竹深巷，人倚朱門。鵲渚廊橋是古鎮上一座古香古色的小橋，也有人稱它為情人橋，有情人要是從這橋上走過，愛情定會天長地久。這個橋就在小南河外河上，橋上12根立柱，兩層飛簷翹角的長亭，兩邊都有美人靠。站在鵲渚廊橋上，可以觀賞小南河的風光。

三河古鎮上還有一座廊橋名喚對樾橋，這是一座新建不久的橫跨小南河北段的雙廊橋，為三孔石橋。它連接小南河西面的災後重建區和東面的古西街。這座橋設計很有特色，橋面兩邊人行走道為廊橋，橋中間可供小型車輛通行。兩邊廊橋各有4座小亭，亭簷上翹，與廊橋相接，高低起落，精巧別致。無論是從遠處還是近處觀望，對樾廊橋都線條流暢、層次分明，造型典雅、古樸、飄逸，猶如一把敞開的巨傘，是難得的建築藝術佳品。坐在美人靠上，觀看小南河，河水清澈，綠柳成蔭，沿河的小亭河岸邊的棧道，遠處的徽派建築，兩岸的景觀十分美麗，令人陶醉。

說起三河古鎮的歷史文化，最具代表意義的就是三縣橋，它就位於古鎮的中心位置。這是三河保存最完好的一座古橋，民間有「一橋跨兩岸，雞鳴聞三縣」的說法。這裡的三縣指的是合肥縣、舒城縣、廬江縣，而三河正是三縣的交界處。

三縣橋始建於宋代，距今已有1000多年的歷史了。這橋面上的青板石已被打磨得非常光滑了，這些全都是歷史的印跡。據說，當年三縣橋的建橋工序十分講究，一塊塊橋石，用糯米加雞蛋清熬成的漿灌縫，牢牢地粘結在一起。在這橋的側面，可以清楚地看到橋孔處有一條條白色的痕跡，這些是造橋師傅將糯米汁、明礬、雞蛋清等攪拌在一起，然後灌漿到石頭縫隙中，這白色的痕跡就是糯米汁的混合物，糯米汁有超強的粘結性能，甚至賽過了現代的水泥。

橋墩上方有個突出的部分，這個是龍頭，橋的另一邊還有龍尾。這不僅僅是個裝飾物，它更重要的作用是警戒洪水，要是水淹到龍頭，那就是提醒大家今年水大。因為年代久遠，三河人民對三縣橋有著深厚的感情，都親切地稱其為「石頭大橋」。

銀屏街長廊

一廊看盡百年廬州

留得住綠水青山，系得住鄉愁。在合肥的南淝河岸邊尋根鄉愁，非「瑤海生態歷史文化第一街」銀屏街莫屬。這條街上不僅有現代的畫廊、花店、咖啡屋、書吧，還有淮浦春融這樣的美景再現。走過這一條街，即可從明清穿越到民國，探尋合肥的古今變化。

在這條街上，建有一條文化長廊，長廊是木質結構，一邊再現了合肥蜀山雪霽、淮浦春融、鎮淮角韻、梵剎鐘聲、藏舟草色、教弩松蔭、巢湖夜月、四頂朝霞「古廬陽八景」。

「淮浦春融」在明代就頗有名氣，明人熊敬寫的詩歌《淮浦春融》，流傳甚廣，「碧波如練草如茵，萬古長淮二月春。落盡桃花風力軟，海潮先湧化龍鱗。」與「淮浦春融」有關的還有一位合肥名人——李鴻章。清道光二十三年，李鴻章被廬州府學選為入國子監學習的優貢生，當時在北京的父親李文安催促李鴻章進京準備次年的科舉考試。離開故鄉前的李鴻章，在淮浦巷寫下詩詞。如今淮浦亭四面的立柱上，分別懸掛著這四句詩詞：一肩行李又吟囊，檢點詩書喜欲狂。帆影波痕淮浦月，馬蹄草色薊門霜。李鴻章首次離開故鄉，奔赴京城，親朋好友饋贈餞行，在滿天霜華的季節到達地處華北平原的薊門，但當發現京中家庭經濟拮据時，惆悵抑鬱之情又油然而生。

許多研究合肥歷史文化的人則認為，古廬陽的淮浦春融景，就位於如今的沿河路南淝河岸邊，即今天的銀屏街南端。因為這裡有一處老地名，就叫淮浦巷。淮浦巷位於板橋河注入南淝河的河口，古時候這裡有一處淮浦渡。據考證，板橋河古名皇陵廟南水，從長豐縣吳山鎮發源。五代十國時期，吳王楊行密經常乘船順著板橋河來到淮浦巷，他的女兒百花公主為合肥留下了「百花井」的地名。板橋河流到淮浦巷，就注入了南淝河。明清時期這裡逐漸形成一座渡口集市，每逢趕集的日子，商販們天還沒亮就早早地趕到這裡。古代，廬州人春天喜歡來到淮浦渡一帶遊賞，官吏文人到金鬥驛聚會風雅，尋常百姓到淮浦巷趕集喝茶。

三士亭廊

洗耳恭聽士而高潔

中國園林中，廊的形式和設計手法豐富多樣，除了常見的直廊、曲廊、迴廊、橋廊，還有一種便是亭廊。在巢湖市市中心就有這樣一座亭廊結合的建築，叫做三士亭廊，而它蘊含的歷史文化可以追溯到上古時代。

傳說在5000年前，上古時代的堯，想把帝位讓給許由。許由是個以不問政治為「清高」的人，不但拒絕了堯的請求，而且連夜逃進箕山，隱居不出。當時堯還以為許由謙虛，更加敬重，便又派人去請他，說：「如果堅不接受帝位，則希望能出來當個『九州長』。」不料許由聽了這個消息，更加厭惡，立刻跑到山下的潁水邊去，掬水洗耳。

許由的朋友巢父也隱居在這裡，這時正巧牽著一條小牛來給它飲水，便問許由幹什麼。許由就把消息告訴他，並且說：「我聽了這樣的不乾淨的話，怎能不趕快洗洗我清白的耳朵呢！」巢父聽了，冷笑一聲說道：「哼，誰叫你在外面招搖，造成名聲，現在惹出麻煩來了，完全是你自討的，還洗什麼耳朵！算了吧，別玷汙了我小牛的嘴！」說著，牽起小牛，逕自走向水流的上遊去了。後人為頌揚許由知錯就改的美德，遂將巢湖這方池取名為「洗耳池」，成語「洗耳恭聽」的典故也由此而來。

如今的這座亭廊為木質結構，由三亭連接，兼具廊的特色，廊下建有石凳供遊人休憩玩耍。而三位高潔之士的美麗傳說也永久流傳於後世。

安徽名人文化長廊

廊集賢士國之棟梁

在合肥，有兩座安徽名人館，很多人都對位於濱湖的新館很熟悉，但殊不知在大蜀山腳下的半邊街旁，還有一處老的安徽名人館。這是安徽省政府、合肥市政府在當時為迎接國慶50周年建造的，是全國首家地方籍名人展館。2016年，半邊街開建，為了保留城市記憶，延續歷史傳承，在名人館的舊址還原了一座安徽名人文化長廊，在此展陳。

這一座文化長廊，展出了史前至清朝之間的50位有影響的安徽歷史名人，如管仲、老子、範增、華佗、曹操、周瑜、包拯、李公麟、朱元璋、吳敬梓、戚繼光、王貞儀、李鴻章、劉銘傳、王茂蔭等，這裡面也不乏許多合肥老鄉的身影。

範增是巢湖人，秦朝末年西楚霸王項羽的主要謀士。在秦朝後期，楚霸王項羽有了範增做總參，一路打勝仗，隊伍不斷壯大，很快推翻了秦王朝。楚霸王項羽因此拜範增為「亞父」。而範增故居在巢湖的鼓山和旗山之間，故旗山又叫亞父山。而今，廣義上的亞父山又包含旗山和鼓山。

劉銘傳，1836年（清道光十六年七月）出生於合肥西鄉的劉老圩，今天地處肥西縣，而劉銘傳故居現在仍保留在當地。劉家世代務農，父劉惠，生6子，劉銘傳最幼，排行第六。兒時因患過天花，被鄉人稱「劉六麻子」。劉銘傳系臺灣省首任巡撫，洋務派骨幹，更是深受兩岸民眾敬仰的民族英雄。1884年，以弱勝強、以少勝多，於淡水等地率軍擊敗法國艦隊的進犯。1885年，任臺灣巡撫。在臺任職期間，進行了編練新軍，修建鐵路等一系列洋務改革；開煤礦，創辦電訊，改革郵政，發展航運事業，促進臺灣貿易，發展教育事業，促進了臺灣近代工商業的發展，臺灣防務亦日益鞏固，為臺灣的現代化奠定了深遠的基礎。

安徽名人文化長廊不僅記錄了我省歷史上名人的生平事跡，更展現他們對安徽、中國乃至人類發展所作出的重大貢獻，體現安徽物華天寶、人傑地靈的美好形象。