中國人講究蓋棺定論，在人死之後會對其一生的功過進行評判，在古代，往往會用諡號來對一個人進行評價，尤其對帝王將相，諡號是對其一生功過的評定，所以歷朝歷代的統治者對於諡號是十分慎重的，對於大臣來說，並非每個人都有機會獲得諡號，一般能獲得賜諡號殊榮的都是有重大貢獻或者影響力較大的文臣武將。
然而，在南明弘光年間，弘光皇帝一次就為上百位大臣賜了諡號，這究竟是怎麼回事呢？
1644年，崇禎皇帝在北京上吊自盡，而在南京的明朝大臣們則擁立福王朱由崧在南京登基稱帝，史稱弘光帝。弘光帝於1644年五月登基，在這一年的九月，他就開始大規模的為明朝的臣子們賜諡號。
第一批被賜諡號的是崇禎朝在北京殉難的大臣們，其中文臣21人，勳臣2人，戚臣1人，共24人。
崇禎朝內閣大臣範景文諡號「文貞」，範景文為官清廉，「不受囑，不受饋」，北京城破後留下遺書，跳入井中殉國。
北京城最後的守將襄城伯李國楨被賜諡號「貞武」，清白守節曰貞，克定禍亂曰武，他雖然未能抵擋住李自成的進攻，但是也為崇禎皇帝盡了忠。
其中的戚臣是指崇禎皇帝的妹夫駙馬都尉鞏永固，北京城破後，全家自焚而死。
第二批被賜予諡號的是明朝開國的攻臣們，他們當年死後並沒有被賜予諡號，弘光皇帝這次順便為他們追加諡號，共24人。
其中，宋國公馮勝的哥哥馮國用被追諡「武翼」，朱元璋喜愛的大將廖永忠追諡「武勇」，其餘的開國的公侯伯子男等均賜予相應的諡號。
第三批比較特殊，是建文朝死難的諸位大臣，共46人。弘光帝朱由崧是明成祖朱棣這一支的，當年朱棣篡位後連建文帝的正統地位都不予承認，而這些因效忠於建文帝而被誅殺或者殉國的大臣們自然也不可能被賜予諡號，而到了兩百餘年之後的弘光朝，終於被政府所承認了。
其中，被朱棣誅十族的方孝孺被賜諡號「文正」，建文帝的主要智囊團兵部尚書齊泰、太常寺卿黃子澄被賜諡號「節愍」，在國逢難曰愍，很好的形容了兩位忠於建文帝的大臣的結局。
第四批則是正德朝死諫諸臣，13人。第五批天啟朝死諫諸臣，共9人。其中包括因彈劾魏忠賢而被迫害致死的左光鬥、周朝瑞、袁化中等東林六君子。
在弘光帝登基後，據不完全統計，被追贈諡號的大臣總計超過100位，而這些大臣們從開國到建文帝時期，後到天啟、崇禎兩朝，跨度接近300年，可見這次規模之龐大，而弘光皇帝此舉也不過是為了加強自己的統治，希望通過追贈諡號來喚起大臣們的忠義，但是弘光朝最後的結局卻表明，弘光帝的此舉並沒有起到多大的作用。