一提及拜佛，佛門自古提倡「佛無分別心」的大眾理念。不論身份地位如何，只要內心虔誠，達官顯貴也好，平民百姓也罷，跑到寺廟拜佛燒香，都可以到廟堂之中送上一抹香火，以表敬意。
從拜佛者的角度來講，每個人拜佛禮佛的出發點，其實都是大相逕庭的，只要一談及拜佛陀菩薩，無非就是向佛菩薩禱告自己的心願，希望能夠得到佛菩薩的保佑。只不過拜佛的人不同，所祈求的心願也就有所差異，但其初衷實則是一樣的。
可是有一個問題往往容易被世人忽略，那就是當自己許下的心願違背因果緣由之時，這種行為往往都是要不得的。
過去常常有人說「窮人越拜佛越窮，富人越燒香越富」，這個問題其實就是由因果所導致的。其中的原理用在求佛禱告上，那是一通百通，自己一定要知道。
如若不能深知因果，就算拜佛拜到猴年馬月，那也同樣無濟於事，無法轉變一生的命運，不信？看完接下來的皆是，自然就會徹底覺悟了。
01窮人因窮而求「財」，富人因富而求「安」
所謂「窮人因窮而求財，富人因富而求安」，從字面翻譯上看，其實就不難理解。意思就是指，窮人因為貧窮，所以在佛菩薩面前經常發出一些求財求發達的願望，而富人因為條件富裕，想要守財，所以通常是想向佛菩薩求一個安穩，少生一些事故。
那麼這句話和「窮人越窮，富人越富」究竟有什麼關聯呢？很簡單，只因為兩者願望的出發點截然不同，所導致的結果也就天差地別。
先從窮人的角度來分析，窮人因為條件匱乏，對財富名利都有著極大的追求，他們希望自己可以擺脫貧窮，希望通過燒香禮佛的方式，改變自己如今貧困的窘境，然而這種想法實際上是最愚昧無知的。
首先，信佛是要正信而不是妄信，佛菩薩並非萬能的神，更沒有通天神力直接賜予世人財富地位，倘若將一夜暴富的希望寄托在佛菩薩身上，不僅不會得到佛菩薩的感召，反而會被視為對佛菩薩的一種褻瀆，一種大不敬。
其次，真正的財富從來都不是靠求神拜佛求來的，而是需要靠自己的勞動，去爭取、拼搏來的。
拜佛，不是為了把佛當成求財的工具，真正決定自己是貧是富的根本原因在於自己能夠有多少努力和付出，倘若只是在佛菩薩那裡發願，耗費時間、精力和財力，就只會讓自己越發尷尬艱難，無異於是在給當下的處境火上澆油，雪上加霜。
窮人要想改變當下頹勢，唯有認清事理真相，分析問題的根源，把時間花在努力工作上，把精力用在思考如何精進自我上，把錢財用在刀刃上，這樣得到的效果，可就比求佛拜菩薩要直接多了。
再從富者角度來講，因為富人本身條件趨於飽和，對於物質的慾念也就相當有限，相較於添財，他們更看重的其實是如何守財，以及家人是否能夠平平安安、合家團圓。光從發願的測點來看，與前者相比，後者的願望明顯更加實際一些。
同時，有些富者為了能夠達到目的，甚至還會通過一些途徑，比如以行善布施的方式感恩社會，幫助弱勢群體，這種行為是最能為自己招來善報福源的，富人自然而然就會越來越富有。
02「種瓜得瓜，種豆得豆」，窮富皆由因果決定的
之所以說「窮人求財不受感召，富人求安容易靈驗」，說到底還是離不開佛家的因果定律。有道是「因果自古不空」，窮富其實也是皆有因果決定的。
從佛教的觀點去解釋就是「種瓜得瓜，種豆得豆」，要想過上好的生活是要靠自己去努力奮鬥的，沒有種下收穫財富的因，又怎麼會得到發家致富的果呢？
富人不缺錢，但為了求得家人平安，事業穩定，在燒香拜佛的時候不會刻意地去求財，反而會行善好施，給需要的人提供幫助，這便是種下善因，日後勢必引來善果，待到福運如期而至，自身願望才不會落空。
反觀某些窮人，不僅「人窮志短」，明明自知條件貧苦，卻依舊毫不作為，時常坐以待斃，不願意付諸行動，成天空懷美夢，又怎麼可能得以償願呢？
有道是：「三分天註定，七分靠打拼」，唯有盡人事者，才可以聽天命。想要改變當下的頹勢，不能依靠他人的施捨與憐憫。
更不能靠燒香拜佛，倚杖佛菩薩的神力，真正值得信賴和依靠的，還得是自己的力量，唯有自己才能夠開闢出一道嶄新的天地。
故此還是那句老話，人生在世，心懷善念，要有正信、正念，端正好心態，堅信因果。不要總想天降洪福不勞而獲，自己能夠有所覺悟，才會有否極泰來，扭轉乾坤的一天。
至此，「窮人越拜佛越窮，富人越燒香越富」的說法就有了很好的詮釋了。
事實上無論是財富還是其他福分，都要謹記一點，那就是「禍福無門，惟人自招」。 人生是沒有捷徑的，更不是說光靠給佛上幾炷香，磕幾個頭就能夠得償所願的，必須靠自己的努力才能得到自己想要的生活，可千萬別再傻傻不自知了。
（作者：千面修行者）