一丶神的忿怒
「原來神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人」（羅1:18）。
具體講到上帝的忿怒，我們要避免兩種錯誤的理解：第一，上帝的忿怒，並不像世人發怒那樣,常是暴躁無理的，而是出於他絕對聖潔和公義的本質。忿怒是他對罪的一種相應的態度。第二點，有種錯誤觀點，就是上帝是愛，所以他不會發怒，這是不對的。你不要想，神是愛，所以他不會發怒，為什麼？因為忿怒的反義不是愛，而是中立，就是對罪惡保持中立。一個是向罪惡發怒，一個是在罪惡面前保持中立，就這兩個。神是向罪惡發怒，不會中立，見了罪惡就認可、就高興，那是魔鬼幹的事。
基督徒對罪惡沒態度，你不要以為這是有忍耐。如果人傷害到你，你不講忍耐，但你對於冒犯神、得罪真理的事情，你倒講忍耐了！加爾文說：「有人得罪我，我像一隻綿羊；有人得罪上帝，我像一頭獅子！」
人越是聖潔，就越會恨惡罪惡，既然神是無限、絕對聖潔的，他就肯定是無限、絕對地恨惡罪惡。無限地恨惡罪惡的同時，他就無限地恨惡犯這些罪的工具，就是罪人。所以，聖經說:上帝是天天向惡人發怒的神！他絕對不容許絕對聖潔的自己，和任何有罪的事、有罪的物、有罪的人聯繫到一起，只能把他棄絕到永遠的憤怒之中。
二丶神的愛
人都犯了罪了，等待人的是出於他絕對聖潔、公義永遠的憤怒；但是，同時神又是愛，他是無限無量的愛，這愛使他不不能拯救罪人。但是，愛需要代價，因此他不惜任何代價的拯救。他付了這麼大的代價，犧牲了他的兒子，這個代價小嗎？為什麼犧牲了他的兒子來救你？說明你的罪太嚴重！不嚴重的話，他能付這麼大的代價嗎？
為什麼要犧牲他的兒子？這說明用別的方法都解決不了罪。你如果用自己的方法能解決了，他何必犧牲他的兒子？如果用廉價的方法能解決問題的話，他何必犧牲比萬有更大的他的愛子基督啊！
三丶基督的恩
我們看到，加拉太書1章4節：「基督照我們父神的旨意為我們的罪舍己，要救我們脫離這罪惡的世代。」你知道這句話裡面包含著什麼？神今天不是接受了你什麼東西，你也不要以為你可以給神什麼東西，他是萬有之主，是創造之主，你是受造者，你能給他什麼東西？
他今天不是接受你什麼東西，不是接受你的功德，更不是接受你的金銀，他是要給你東西！
到底要給你什麼東西？不是給你金，不是給你銀，不是給你世界，而是要給你比世界更大的他的自己！這和給你任何東西都不一樣。
這種給，不是像給你這本書，你拿回去就是你的了，他將自己的獨生子給你，是怎麼給法呢？是在十字架上！是用那種方法給你！將他的生命傾倒！好叫你得生命。他將他的生命傾倒！今天你才能夠接受他的生命。是用這種方法！
他為什麼將他自己來給你？不是因為你哪裡好感動了他，不是因為你禱告得他受了感動了，也不是因為你有什麼功德，而是因為我們的罪！哪有這樣的道理啊！基督照著父神的旨意，為我們的罪！舍己！
你今天給別人東西是表示好意啊，你對他有好感才會給他東西。現在，你得罪了他了，他還給你東西，而且不是一般的東西，是給你他自己，而且是用這種方式給你，這是無比的大愛！這是什麼樣的恩典啊？！
四丶恩的代價
現在，除非犧牲他自己，你不能得救，你還以為你的罪不嚴重嗎？只有用這種方式你才能得救。現在的問題是，在上帝眼中，罪如此嚴重，到了我們人這裡，往往不以為然，不拿著罪當回事，還覺著上帝連生氣(發怒)都不應該！巴不能地犯了罪，神不但不能生氣，還得獎勵他！你想這種人邪惡到什麼程度了？！所以，他們一面犯罪，一面講神的愛。甚至將恩典的自由當作放縱情慾的機會，以為在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪，（羅6:15）而且不但自己去行，也喜歡別人這樣行。這樣的教導尤其邪惡，與神為敵！
五丶罪的重大
現在我告訴你，神是聖潔的，今天神在十字架上的犧牲，你要知道神付這麼大的代價，說明了你的罪有多嚴重。你的罪不是嚴重到這個程度，他能付這樣的代價嗎？再一個，他付了這樣的代價你才能得救，這說明再沒有別的辦法你能靠著得救。除了這個辦法，有任何別的方法的話，他就沒必要這樣犧牲了！
今天，你要作成一個事，只要有任何別的辦法，你就不會去犧牲自己的兒子。這個事，你不想辦成，或者是個不重要的事，你也不會犧牲自己的兒子。既然是感覺著非辦不行，別的辦法都不行，非得犧牲兒子，這就說明這個事情有多麼重要，說明這個問題有多大，說明這個代價有多高，說明這個問題非解決不行！
現在你就知道，神愛世人，這種愛是無比的大愛！我們現在是講神的忿怒，希望不要衝淡了神的愛。神的愛已經愛到頂點了，但是神也絕對不會因著他的愛而減少他的憤怒。神的憤怒是絕對的，神的愛也是絕對的；神的憤怒是無限的，神的愛也是無限的。
六、防假福音
所以，千萬別在教會裡偏面地傳講一種信息，成了一種偏面的信仰，一種不健康的信仰，拿著犯罪不當回事！看看現在的教會都傳的是些什麼道？都聽成什麼了？不敬畏神！現在保羅講福音，不是像有些人那樣，光說神好啊，愛啊，而是首先講：「原來，上帝的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上！」天網恢恢疏而不漏，一個都跑不了！
前幾天一位所謂的＂恩典福音＂派的人，看到我發的一個講關於愛的貼子，就問我懂什麼叫真理嗎？什麼叫愛嗎？我說基督是真理神是愛。脫去舊人就活出基督活出神的愛了。這是道路不是僅僅道理。
我知道他們講的那一套，於是忠告說：你們所講的那些因信廢行論是錯的，光從你們張口就罵人的行為就知道了,看果子就知道樹了。果子都這樣了，還硬誇樹多麼多麼好有用嗎?
你知道她說什麼?你能想到她的論調有多荒唐嗎?她說：「即使你說我罵人，我也是一個新人（義人）行為犯罪，不是那個罪人罵人呀，我承認罪人已經死了，你是不承認罪人死了，你現在不明白真理，還在律法之下，沒有得救。一個義人行為犯罪，和一個罪人行為犯罪，結局不一樣的！（太 25:46） 這些人要往永刑裡去；那些義人，要往永生裡去。」這是何等離經叛道的說教!
聖經說:「你們愛耶和華的都當恨惡罪惡」（詩97:10）「若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來」！（林前16:22）所以一個真正得救的人都當恨惡罪惡，更要恨惡異端的教導，如聖經說的:「我藉著你的訓詞得以明白，所以我恨一切的假道。」（詩119:104）阿們!