文昌帝君的發祥地,網友說,高考前一定要去

2020-12-24 33流浪記

為高考學子祈福,香火最旺盛的寺廟非七曲山大廟莫屬。七曲山大廟在四川省綿陽市梓潼縣,自古以「東依梓林,西枕潼水」得名的川北梓潼,素有「蜀道南大門」之稱。每年高考前夕,全國各地的人遠道而來,大廟門前香火鼎盛,盛況空前。

中國歷代以來都是一個重文的國家,科舉制度是國家選拔官吏和知識分子改變命運最重要的途經之一。正是因為科舉制度無比強大的統攝性,使萬千中國讀書人都十分重視科舉考試,在科考晉階的前夜,一定會去文昌宮拜祭文昌帝君。以求金榜題名,獨佔鰲頭。

而這一習俗延續至今,很多家有高考學子的家長在高考前夕前往各地文昌宮和觀音殿、關帝廟為孩子祈福,希望孩子能學有所成,考上心怡的學校。

四川梓潼的七曲山大廟便是這一文化的祖庭。是中國唯一的本土宗教——道教之中的文神文昌帝君的祖廟,素有「北孔子,南文昌」的說法,是全國文昌帝君的發祥地,故又稱帝鄉。

大廟始建於晉,建築氣勢恢宏,是當地百姓為紀念晉代張亞子而立的「亞子祠」。元朝初年,張亞子被封為「文昌帝君」後,在此建造「文昌宮」,後經元、明、清三代多次擴建,形成了一組結構宏偉、體系完整的古蹟建築群。

整個大廟一萬二千多平方米,依山而建,為文昌宮和關帝廟的總稱,由23座不同時期的建築群所組成。七曲山大廟較完整地展現了元、明、清不同時期的建築風格,是研究我國古建築史的珍貴建築文物。

由於大廟在布局上,依山造勢,不局限於中軸線布局,顯得極其宏偉壯觀,古建築、古柏、古道、九曲潼水互相輝映,既為祭祀聖地,風景名勝區,又屬全國重點文物保護單位。

聞名遐邇的翠雲廊古柏是怎麼來的呢?傳說三國時,張飛率兵過此,因天熱酷暑難當,遂下令兵士植樹遮蔭。據說奇蹟出現了,居然「上午植樹,下午成蔭」。當地百姓稱為「張飛柏」。

到了明代,劍州知州發動百姓在古驛道上遍植柏樹數十萬株,給後人造就了這條翠雲廊,翠雲廊上的古柏,是活著的歷史文物,是稀世的自然奇觀。

迴廊兩旁的錦旗是心想事成,學生已經考上好大學,前來還願的家長贈送,可以看到這裡香火的旺盛程度。

許願樹上掛滿了祈福的紅飄帶,現在七曲山大廟都開始統一管理,許願、還願、點燈祈福都是統一價格,門口有導遊帶領進去參拜,拜祭的手勢和語言都有規範的模式。

十年寒窗苦讀,每個莘莘學子都希望自己能學有所成,但願七曲山大廟能如你所願,考上好學校,有個好前程。

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  • 七曲山大廟,文昌文化發祥地,也是備受高考學子歡迎的祈福聖地
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  • 它是中國本土宗教道教中文神「文昌帝君」的祖廟
    七曲山大廟,位於四川省梓潼縣城,距離綿陽市49公裡,是中國唯一的本土宗教道教之中的文神「文昌帝君」的祖廟。七曲山大廟是全國文昌帝君的發祥地,故又稱帝鄉。大廟最初叫"亞子祠",是為紀念晉代張亞子的。宋、元歷封輔元開化司祿宏仁帝君。"大廟經元、明、清三代多次擴建,逐步形成了由三條軸線組成的道教文化建築群,較完整地展現了由元到清各個時期的建築風格,是研究古代建築史的重要實例。而且作為中華文昌文化的發祥地,它的價值還有"唯一"的概念。文昌宮正殿,位於七曲山古建築群的中心,是供奉文昌帝君張亞子的主殿。
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    一、文昌帝君的名號和造像特點《元始天尊說梓童帝君應驗經》說文昌帝君聖號時,稱「混元內輔三清內宰大都督府,都統三界陰兵,行便宜事,管天地水三界獄事,收五嶽四瀆真形虎符龍券,總諸天星曜《元始天尊說梓童帝君本願經》有:「居昊天之佐,齊太乙之尊,位高南極,德被十方,掌混元之輪迴,司仕流之桂祿,考六籍事,收五嶽形,歷億千萬劫,現九十餘化,念念生民,極用其情,是以玉帝授之如意,委行飛鸞,開化人間,顯跡天下」。故而,文昌帝君的造像多手持「如意」。二、文昌帝君的來源和敕封情況
  • 文昌帝君坐像一尊
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