【編者：近讀黃曉星微信公眾號上文章，頗覺好玩。
「卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢 」，上來就是「你懂什麼？你懂還是我懂？...」的學閥思想可以休矣！
一線華德福踐行者的「草根智慧」、理性反思不可忽視，不應以「高高在上的上帝角度」漠然處之，值得理性思辨和追根溯源。
現轉發網友在「靜觀萬物皆自得」微信公眾號上文章一篇：踐行求真務實、實事求是、與時俱進、自我批判的華德福，真正的華德福。
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華德福--問題和反思靜觀萬物皆自得 1周前
還是三年前的舊文，補充了一些，發出來。
華德福孩子身上體現的問題，包括我們家的兩個孩子，主要體現在學業和行為習慣兩方面.
1、學業能力弱，基本功弱，讀寫算都不過關，這跟華德福的教學體系, 練習量不夠。都有關係。
閱讀：有很大一部分孩子，四年級還不能讀整本書。
寫：很多中文字不會寫，不少五六年級的孩子還有這個問題。
寫作更是：我們家孩子讀到六年級，基本沒有上過正式的作文課，一篇文章如何構局謀篇，如何修改，這都是缺乏的。
算：練習量不夠，在數學上體現就很明顯，算題慢，基本概念掌握不清楚。
英語就更不用說了：弱中之弱，我們家弟弟三年級轉到國際學校，在華德福學校學了兩年英文，只掌握了幾十個「聽力詞彙」。
什麼叫聽力詞彙，就是他聽到「good morning」，知道是早上好，看到「good morning」這個詞，他是不認識的。
2、 缺乏學業的抗壓能力
華德福基本沒有什麼作業，我記得到了五年級吧，好像每天坐下來寫作業的時間，也就20-30分鐘。
結果就是，孩子坐不住，學習時間稍微長一點，就覺得累，不願意學。我們家孩子身上就體現得很明顯，銘銘沒有轉學之前，拿張數學卷子給她做，做了不到三分之一，就覺得累，還特生氣，「媽媽你又給我那麼難的題目做！」
我這兩個娃，還是從二年級開始，每天家裡都有固定時間寫作業的。學校沒有，媽媽給布置作業，生字，閱讀，英語。銘銘覺得特委屈，為什麼啊，我們班其他同學，他們回家寫半個小時作業就可以玩，為什麼媽媽你還要我做更多？沒辦法，也不能怪孩子，因為這就是他們身處的環境你和他們說傳統學校的孩子怎麼怎麼樣，沒用，因為他們感受不到。
小時候還好，越到高年級，孩子開始小青春期了，就更難。記得有一次五年級讀書會，和孩子們聊起來她們的學業，每個孩子都覺得自己很忙，很滿了，每天要做的事情要多啊，我好累啊。當時我一邊積極傾聽，一邊心裡笑，「小樣，就你們這點作業，算啥啊，還覺得自己很辛苦呢。」
我自己也非常感慨，學業的抗壓能力，是一個循序漸進的過程，要一點一點加的。從二三年級的每天20分鐘，到四五年級的30，40分鐘，到高年級的一個鐘頭。咱們不需要像傳統學校那樣，題海戰術，但是一定量的練習，還是有必要的吧？
到後來，就連我這個執行力超級強的媽媽，也覺得吃不消了，趕緊換學校吧，媽媽每天只要配合你們完成學校作業就好，費那老大勁啊。所以只有換環境，銘銘是初一轉學的，換了新學校之後，態度完全就不一樣了。
3、行為習慣的缺失
一些習慣，比如從低年級的坐姿，握筆的姿勢，沒有教過。
三年級的時候，我發現兩個娃的握筆姿不對，後來看到讀書會的孩子，握筆姿勢也都不對，寫字姿勢怪怪的。筆畫，筆順都不對，寫得也慢。
在高年級孩子身上，鬆懈、高度自我，不願意深度思考，缺乏深入探究的能力，也很普遍。
為什麼？
我覺得斯坦納的體系、學校、老師、家長，都有原因，中國華德福的現狀，很大程度上，是一個大家共同選擇的結果。
一、斯坦納的華德福體系
說到斯坦納，我還是蠻佩服是他老人家的：斯坦納的時代，1861-1925，100多年以前，他能構建一個這樣的體系，非常厲害了。但是放到100年後，他的教學框架，材料，教學法都有商榷的地方。比方說，審辯性思維，兒童文學，這些沒有，這個不能怪斯坦納老爺爺，因為這兩項本身就是這100年才出現的，但是，審辯性思維和兒童文學已經構成兒童教育的兩個核心。
斯坦納的教學框架和材料，是遠遠不能滿足一個100年以後，現代的孩子的學習需求的。問題就是吧，斯坦納老爺爺還想得非常周全，框架，材料，教學法，都有，還非常詳細。
這就成了一個大問題，我們怎麼按華德福的大綱來教100年以後的孩子呢？
按常識來說這應該不是問題對吧，或者我們應該這麼問，難道我們要按100年前，德國斯坦納規定的框架和材料和教學法，來教我們100多年以後的，中國的孩子嗎？
華德福的本土化，又是一個大話題，我只說我親身經歷的幾件事：
三年級，按華德福的大綱，應該講創世紀神話，舊約的創世紀部分，有一位國內的華德福老師，去找相應的中國創世紀神話，好像是「黑暗傳」，當時說得也很神，唉華德福很多東西都是說得很神的，每個孩子複印了一本。說實話，作為一個兒童閱讀推廣人，對於這些材料的質量，我是非常懷疑的。
退一萬步，即便這些材料是對孩子有益的，但也是完全不夠的。
按華德福的大綱，「舊約故事、創世神話、本地神話與傳奇、故事的書寫、語法：詞的學習」這些來構成三年級孩子的語文學習的全部內容，絕對是不科學的。
四年級的語文大綱—「西遊記、北歐神話、語法：詞的學習，關聯詞」
五年級的「印度、波斯、巴比倫、埃及和希臘等古文明英雄史詩故事、封神榜、修辭與句式、應用文寫作」
在這種情況下，再加上對兒童閱讀理解缺失，就出現了我家姑娘班上的情況，主班老師不理解，也很惋惜，「為什麼五年級的孩子，不看《羅摩衍那》呢，多好的書啊。」
我在心裡暗嘆，「不愛看《羅摩衍那》，很正常，愛看，那才是問題呢。」
還有老師們普遍覺得奇怪，按斯坦納老爺爺的說法，五年級孩子們應該讀傳記了，《孔子傳》多好啊，他們怎麼就讀不進去呢？
天哪，小時候幹啥了？沒有一年級的繪本，二年級的橋梁書，三四年級的整本書，沒有大量的自由自主閱讀，優質的兒童文學閱讀，你們覺得五年級孩子們就能讀傳記了嘛？
再舉個例子，課程構建方面，小學階段沒有科學課。初中有動物和礦物質。
我們家小億，二年級開始，對科學特別感興趣，每天有問不完的問題，喜歡做科學小實驗。現在六年級了，回頭來看，這個敏感期，其實已經錯過了，很可惜。作為一個文科媽媽，我已經盡力去找適合他的科學課程，家庭實驗室，STEAM，科學課程，都試過，因為當時沒有找到合適的資源，真的覺得很可惜。
二、華德福學校和老師
一個團體的命運，很大程度上，是由主事者，和大多數成員的集體意識決定的，這句話非常適合華德福國內的現狀。
1. 課程，沒有系統，專業性弱，研發能力弱，沒有教材
華德福本土課程的開發，還在起步階段。有一個教學大綱，各科都沒有教材，教研能力弱，多數課程需要教師自己探索。這種情況，等於把課程研發的任務，讓一般的老師來承擔，老師的負擔是很重的，而且課程質量也是偏低的。
沒有教材更是一個讓家長頭疼的事情，華德福本身就「散」，沒有教材，東一榔頭，西一槓子的材料，生字，閱讀，練習，連個「抓手」都沒有，很抓狂。
體育課也不夠，運動強度不夠，本來吧，上華德福學校，圖個啥，不圖學習，圖個孩子身體好，能玩好吧。一周兩節體育課，課下的自由活動時間倒是不少，但是孩子們都「散」著，運動強度遠遠不夠。
唉，華德福最大的特點，就是這個「散」字，可以說得神乎其神，給孩子自由，讓孩子做主，讓孩子根據自己的興趣選擇。事實上，「散」的時間，有一部分孩子會參與體育運動，有一部分孩子，特別是女孩子，就去聊天，坐教室裡面了，我們家姐姐就是這個情況。
有意識的「散」，和無意識的「散」，完全是兩個概念。
無意識的散，其實就是不作為和放任，但是呢，又可以說的特別美好，受不了啊受不了
2、學校管理有待規範
經驗積累和傳承意識不夠，沒有學生檔案，缺乏評估體系。
一方面，教學研發不能有力的支持到老師。
另外一方面，缺乏教學評估，既定和自主項目界限不清晰，導致老師自主性，隨意性很大。
我自己是做教師培訓和書香校園建設的，本來嘛,這個事情挺簡單的，老師就是一個執行者，有教材，教學體系，有教研，既定項目70%，自主項目30%，定期評估，一個老師再怎麼弱，有這套框架撐著，也不會太差。小億三年級轉到國際學校，就是這種情況，第一年的老師家長不大滿意，但是全套common core美國教材在那裡，老師也得按部就班的教，所以也差不到哪裡。
但是在華德福學校，那可就大不同了。每個老師一套做法，比如拼音吧，我們姑娘班上，就基本沒教，1-2年級說和英語衝突沒有教，三四年級呢，又有別的理由了，總之就是，初一我們轉學，拼音就沒系統教過。傳統學校，是靠拼音來大量識字的對吧，我們家兩個娃，完全跳過了拼音，靠大量閱讀來識字。好的地方就是，事實證明，不學拼音也可以閱讀，哈哈。姐姐現在淘寶搜索，還需要媽媽幫忙拼音輸入。
3、教師專業素養的缺乏。
華德福作為一個新事物，吸引了大批有熱情的人參與。大多數老師沒有教學經驗，專業素養缺乏，這個直接導致了教學的低效性。這個問題我也和NGO的同事們討論過，把書教好，沒那麼難吧，我自己也當過吟誦老師。難就難在心態，不是不能也，是不為也，華德福的老師，可看不上傳統學校那套做法了。
4、缺乏教學評估體系
孩子們每學期有一次期末展示，包括靜態的教室展示，主課本，手工作品，書畫作品等等。動態的，歌唱，戲劇等展示。
沒有期末考試，也沒有日常的測試，無法了解孩子學業的掌握程度。
三年前，兩個孩子要轉學，出去考了一圈學校，分數之低啊，有些題目都看不懂，因為從來沒有考過試，這還是我在家裡從小就抓學習呢，之前還抓著他們做了好幾套卷子呢。
說到這個測試，我認為不需要效法傳統學校的題海戰術，但是日常的測試還是很有必要的。美國小學也是有單元測試的，問題不在要不要測試，而是在於我們如何對待測試的結果。比方說，我們不需要象傳統學校那樣，按考試分數排名，而是根據測試結果，了解孩子的掌握程度，教學如何做相應的調整。
5、 師訓方面，盲目迷行外國老師，有效性堪憂。
外國老師的有限性，學校的外國老師來了一撥又一撥，事實上，落地工作是不能靠外國老師的，外國老師不能教我們如何教漢語，如何教中國歷史。
6、封閉的體系
國內華德福是一個封閉的體系，和其他體系之間缺乏溝通和互動，關起門來天下第一。
7、集體意識
我是老華德福了，孩子從小上的華德福幼兒園，到後面幾年，我越來越覺得，華德福是一個學校，老師和家長共同編制的夢境。
本來吧，夢總有醒的那一天，不管怎麼樣，看結果嘛，你看看自己的孩子，這就是結果。小時候還好，五年級之後，「果「就顯示出來了，這時候應該會醒了吧？不，這時候還不醒，只是需要更多的精力去編制這個夢境，所以又有另外一句話：永遠無法叫醒那些裝睡的人
因為這是他們的需要。
1. 華德福教
國內很多人是把華德福當宗教的，既教主說的話都做「勝意解」
所有的問題，都不是斯塔納的問題，不是華德福的問題，是孩子的問題，是家庭的問題，是你實行華德福的人的問題。
2. 反智主義
從學校到家長，反智主義的流行，對孩子，不敢提要求，不知道如何提要求。
從學校方面，覺得家長們太焦慮了，不懂得靜待花開。學校不定期有國外老師來訪，有時候會有給家長的講座，最後大部分會歸結到一點，「你們中國的家長太焦慮了，要給孩子足夠的空間，讓他們慢慢長大。」
從老師方面，不願意把教學內容公開。學校各科都沒有教材，作為家長，我想知道學校裡面正在進行的板塊，用的教學材料，這樣可以在家裡和孩子更好的互動。
作為家委會成員，就這個話題和老師們也溝通多次，經常的情況是，老師很警惕，「你們家長要知道這些做什麼？是不是要在家裡去考孩子？」。
四年級孩子參觀博物館，老師說，「不要講解，讓孩子們自己去感受。」我自己帶著孩子做過好幾次博物館課程，參觀博物館，怎麼能不講解？孩子們看著幾千年前的石頭，器具，不介紹背景，他能感受多少？
家長亦如是，華德福的家長圈裡，你看得到家長們曬心靈成長，曬瑜伽，曬有機生活，曬和孩子做東西，單單不曬的，就是陪伴孩子的學習。
這一切，導致從學校到家庭的「反智主義」的盛行，「智性的學習」，這在低年級是一個非常敏感的詞。低年級不鼓勵上課外班，體育，音樂，跳舞的課外班都不鼓勵，學習的課外班更是談虎色變。鼓勵家長在家裡陪孩子勞動，做手工，做家務，唯一不鼓勵的，就是學習，生怕給多了，傷害到了孩子。
3. 不敢面對問題，不敢面對真相。
家長會上，是不能提孩子的問題的，少數清醒一點的家長，提出孩子的學業要求的，比如作業質量啊，孩子們認的字是不是太少了啊，數學練習是不是不夠啊，這些意見，馬上會被從老師到家長，一片「愛和自由」的譴責聲埋沒。No no no，這都是你自己的問題，你太焦慮了。
能說什麼呢，孩子好，你好我好大家好，感動得一塌糊塗，最後念誦詞，結束。
這種情況下具體問題永遠得不到解決，具體問題，我們就上升到理論層面，愛，自由，恐懼，焦慮，這些是永遠說不完，也沒有正確答案的，象一個泥沼，所有人都陷在裡面，巨大的能量消耗。
孩子大了，也會覺得不舒服，銘銘和我說過好幾次，「媽媽，他們老是說，我們是最好的六年級，什麼啊，我才不覺得呢！」
拿布置作業這個例子吧，哎喲，可以說一天，就撿兩個例子吧：
四年級吧，剛開始布置作業，孩子們聽得也不清楚，我記得有一次家長會上，就這個作業問題，差不多說了一個鐘頭吧，最後還是無解，華德福無數的問題，按這個聊法，都是無解。
有的家長說，我問孩子有沒有作業，他說沒作業。
有的家長說。我們孩子說作業都在學校裡完成了。但是老師一說我才知道，原來他沒做啊。
家長們就七嘴八舌的想對策，這種情況下怎麼辦呢？和孩子鬥智鬥勇？比方說，我可以先試探的問一句，今天有沒有作業啊？是不是都寫完了呀？
我當時聽得，心裡這個鬱悶萬分啊。
作業這點小破事，就不能明確的提出來嗎？難道就不能在家長群裡明確的公布作業嗎？這樣做。孩子就會受到傷害嗎？這些在其他學校看來都是挺可笑的事情吧，的確，在華德福，都是天大的問題，都要花無數精力討論，最後，都是無解。
又想起一則陳年老故事，三年級，當時我還在學校當志願者老師，帶吟誦課，我記得有一次開學吧，應該是第1天，主班老師正好有事，委託我帶一堂課。我也沒做什麼準備啊，讓孩子們聊一聊假期情況，開學馬上是教師節了，讓孩子們給老師寫一個賀卡，最後還有一段時間空，那就說說假期作業吧，有完成的，有沒完成的，沒完成作業的同學那站起來說一說，為什麼沒完成？
當時我剛做老師嘛，教學熱情高漲，動不動就寫個教學記錄啥的，當天我就寫了個記錄，發到家長群裡了，意思是提醒家長，有的孩子沒有完成作業啊。
這下可是捅了大！簍！子！了，哇塞，一片譴責之聲，倩老師怎麼能這樣呢？怎麼能這樣問我的孩子呢？這樣給我孩子多大的壓力啊？我的孩子受到多大的傷害呀？
時間長了，有異議的家長，用腳投票，都走了。
初一的時候，班上走了一半的孩子。
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