原標題：【黃氏家譜】中華民族總始祖13世世系圖--黃姓世系圖表
中華民族總始祖13世世系圖
第1世祖
少 典——有熊國君；配有蟜氏之女；子二（炎帝、黃帝）
第2世祖
炎帝——少典長子；與黃帝同為華夏族祖先。
黃帝——少典次子；生於軒轅之丘，故曰「軒轅氏」，因奠定了傳男制度，又號公孫，國於有熊，受禪於神農氏而有天下，帝「生而神靈，弱而能言，長而墩敏，成而聰明」，開物成務，文明漸啟，黃帝是中國古代野蠻時期華夏部落聯盟的大首領，後世之「炎黃子孫」由此出也，娶四妃生25子，得其姓者14人，其中各有兩人同姓.
12姓為：姬（兩人同姓）、酉、祁（祈）、己（妃）（兩人同姓）、滕、箴、任、荀、僖、姞（吉）、儇（嬛、環）、
依（衣）；配西陵氏之女螺祖為正妃，配女節，配彤魚氏，配嫫母；史載子四（昌意、玄囂、青陽、苗龍）
第3世祖
昌 意——黃帝次子（本宗）；受封姬姓；配蜀山氏之女昌僕；子二（高陽、日安）
第4世祖
橋 極——玄囂之子；子一（高辛）
高 陽——昌意長子；即顓頊帝，是中國遠古時代社會秩序的建立者，自幼敏睿，10歲時成為氏族酋長，12歲時率領本族東遷少昊（即嬴摯）東夷部落所在地窮桑地區（今山東曲阜一帶），得信任而輔佐少昊帝，少昊去世後，20歲的顓頊即帝位，不久又內遷中原，承繼中原華夏部落聯盟的大首領，初國於高陽，後都於帝丘，在位78年；配鄒屠氏，騰皇氏；子十六（姒鯀、駱明、窮禪、季番、歡頭、瘦約、伯服、檮杌、蒼舒、聵凱、檮盛、大監、寵降、中容、仲達、稱）
日 安——昌意次子；居於西方，後入中原，子孫以安為姓。
第5世祖
高 辛——橋極之子；即嚳帝；配陳峰氏之女慶都，配娵訾氏之女；子二（娵訾氏生摯，慶都生放勳）
窮 禪——高陽三子；子一（敬康）
稱 公——高陽十六子；（本宗）子一（卷章）
第6世祖
卷 章——稱公之子；即老童；（本宗）子二（重黎、吳回）
第7世祖
吳 回—卷章次子；其兄重黎被誅後，繼兄位為祝融火神，後人在天水關，築火神苗宇來紀念之；子一（陸終）
第8世祖
陸 終——吳回之子；（本宗）配鬼方氏；子六（樊、惠蓮、籛鏗、會人、曹安、季連）
第9世祖
季 連——陸終六子；受封羋姓，封地在今河南省東北、山東省西南之地，其後裔有季氏、熊氏、英氏、嵇氏、嬴氏等；子一（女修）
第10世祖
女 修——季連之子（本宗）；子一（皋陶）
第11世祖
皋 陶——女修之子；即大業（本宗），名繇，字庭堅，是歷史上著名的傳說人物。據《帝王世紀》的說法，他出生於曲阜少昊之墟。曲阜，偃地，故舜帝賜其為偃姓。
據《世本》和劉向《說苑·君道》，皋陶當上了大理之官，作五刑，即負責氏族政權的刑罰、監獄、法治。史書上說當時天下無虐刑，無冤獄，小人畏懼，天下太平。
舜帝對他的成績極為讚賞，便把他封於皋，所以，又叫「皋繇」。因為上古「陶」、「繇」讀音相同，所以又寫作「皋陶」、「咎陶」、「咎繇」。
皋陶幫助夏禹當上了中原華夏部落政權的領袖，夏禹很感激，便指定他為自己的接班人，正準備讓位，但皋陶卻於這時去世了。死後，葬在六地，即今安徽六安縣。古時，這裡有皋陶墓，世人又稱為「公琴」；配少典氏之女女華；
子一（伯益）
第12世祖
伯益——皋陶之子；原姓伊氏，字賾凱，又字虞餘，是傳說中的一位大英雄。年輕時的伯益，就很聰明，有才智，最早發明打井取水。
由於伯益富有才華，夏禹就向當時中原氏族聯盟政權首領帝舜推薦他，帝舜派他輔佐夏禹治水。
帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一張水利地圖。治水成功後，被帝舜賜封為嬴姓，舜帝的賜姓給他的女婿伯益姓為嬴，把自己的姚姓的女兒嫁給他，成為嬴姓14氏之血緣始祖，時間約為公元前2100年左右。
14氏為：黃氏、徐氏、趙氏、秦氏、江氏、莒氏、郯氏、終黎氏、運奄氏、莬（wèn）裘氏、將梁氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏。
伯益來自東夷少昊鳥氏族，所以傳說他能知禽獸之言，能與飛鳥通話，《漢書》云：「伯益知禽獸」。
《後漢書》云：「伯益綜聲於鳥語」。夏啟即天子位以後，便開始消滅伯益的勢力，在夏啟六年，將伯益殺害。伯益死後，夏啟以隆重之禮厚葬伯益，又「歲善犧牲以祠之」，即每年都以犧牲來祭祀他的亡靈。
伯益雖然被害，但他的家族後裔卻十分繁榮昌盛，所分衍出黃、趙、江、秦等十多個姓氏，都尊他為始祖。伯益娶塗山氏之女；子三（大廉、若木、恩成）
第13世祖
大 廉——伯益長子；號東方，夏帝啟在殺害伯益之後，為籠絡、安撫伯益部落及其後人，遂加封伯益的兩個兒子大廉和若木。
封長子大廉於有黃之地的光州（即今河南潢川）一帶，建立古黃國。從此，古老的黃國一直生存延續到公元前648年，後被楚國所滅，子孫遂以國為氏，稱黃氏；公娶三苗之女；子三（文仲、懷文、隱）
若 木——伯益次子；夏帝啟封若木於徐（今淮河流域），建立徐國，其後人乃以徐為姓。
恩 成——伯益三子；餘情不詳。
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