30日，「長安十二時辰仙燈」登上熱搜。在熱門劇《長安十二時辰》中，一座高大的「仙燈」吸引了許多觀眾的視線，許多觀眾感嘆其造型精緻。
圖片來源：視頻截圖
實際上，類似的花燈在唐代並不罕見，有些還相當有技術含量。據民俗專家介紹，古代花燈有些體型巨大，有些小而精緻，有的比劇中的「仙燈」還要複雜得多。
花燈，又叫燈籠，主要的作用是照明。古代的燈籠一般由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條製作，中間放上蠟燭。
它起源於漢代，在唐代十分盛行，宋代則遍及民間。花燈的製作十分講究，在具備生活功能的同時，也可以做得富有藝術感。
比如，僅就花燈的種類而言，就有宮燈、紗燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等；從形狀上區分，則有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
資料圖：圖為龍燈吸晴。呂明 攝
龍燈是其中比較有特色的一類，把燈飾和舞蹈很好地結合在一起：龍燈前有龍首，身體則由數節構成，每節內燃起拉住。龍燈起舞時，還有鑼鼓相配合，場面很壯觀。
民俗專家王娟介紹，古代比較常見的還有體型巨大的「鰲燈」，仿照事物形象編制而成。此外，還有根據戲曲故事、民間故事製成的「活動燈」，如牛郎織女、二十四孝等，十分好看。
除了平時用來照明外，人們會在春節、元宵節等節日懸掛花燈，既增添了喜氣，也有祈求平安之意。上元節觀燈的習俗亦由來已久。
在《長安十二時辰》中，其背景設定便與之有關，講述了在上元節前夕，長安城陷入危局，長安死囚張小敬臨危受命，與少年名士李必攜手在十二時辰內拯救長安的故事。
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在劇集片段中，一盞看上去高大無比的「仙燈」十分引人注目。也有人說，在古代是否真有如此體量龐大還製作精巧的花燈？
答案是肯定的。唐代燈會十分熱鬧，元宵放燈成為很受歡迎的文化娛樂活動，千家萬戶一起出來觀燈，大街上熙熙攘攘，馬車都無法掉頭。人們既是看熱鬧，也是看新奇。那時候的花燈製作，已經很有技術含量了。
有一種花燈，確實形似「摩天輪」。《朝野僉載》中記載：唐睿宗先天二年正月十五，在安福門外做一巨型燈輪，高達二十丈，裝飾著各種絲綢、金玉，燈輪懸掛花燈五萬盞，五彩繽紛。
此外，還有製作精巧的「燈樹」、「燈樓」等。《明皇雜錄》裡記載：唐玄宗時期的工匠毛順手很巧，以繒採結為燈樓。這座燈樓高達一百五十尺，如果有風吹過，燈樓上懸掛的金玉之物便發出清脆的聲音，十分悅耳。
《開元天寶遺事》裡則提到，當時韓國夫人置辦了百枝燈樹，燈樹高八十尺，豎之高山上。此後在上元夜燃燈，光芒亮到百裡皆見。
資料圖：為刻紙在龍燈燭光映照下光彩奪目，各種圖案生動逼真。張斌 攝
各式花燈吸引人們流連忘返。唐代詩人蘇味道在《正月十五夜》中寫道：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。」描繪了花燈與月光相映的動人場面。
宋代花燈製作水平比唐代愈加先進。南宋盛行「走馬燈」，設有「輪軸」，也叫紙輪風車，上有剪紙，在燈內點上蠟燭後燃燒產生的熱力造成氣流，帶動輪軸轉動，燭光將剪紙的影投射在燈屏上，圖象不斷變化。
明清時期的花燈品類更多。除鰲山燈之外，清代的元宵放燈中，還出現了冰燈。
王娟說，上元燈俗在漢魏時期就很普遍了，唐代也很流行。此外，無論製作花燈，還是沿襲已久的「觀燈」習俗，代表的都是人們對美好生活的嚮往。
來源：中國新聞網
編輯：劉義陽
審核：王小龍