成語是中國傳統文化的一大特色，它朗朗上口，簡明扼要，而且還有歷史背景故事。然而，許多成語都很容易讓人誤讀，從今天開始，小珏嘗試給大家聊聊那些容易讀錯、用錯的成語。「暴虎馮河」就是今天的出場的主角。
一、注釋
這個成語在今天看來，確實有些生僻。四個字表面上沒有難點，其實很多讀者並不容易猜測它的含義。它的意思是有勇無謀，冒險魯莽。暴虎馮河說的是兩件事，一是暴虎，指空手與老虎搏鬥，二是馮河，指的是徒手渡水。
「暴」字本意是拿著農具在太陽底下曬，它也是「曝」的本字。後來的引申意中，就含有搏擊的意思。徒手與猛虎搏擊，用在武松身上當然是威武霸氣，恰如其分。然而，普通人如果這麼做，那是以卵擊石的愚蠢行為。
「馮」字在古漢語中出現很早，金文中都能被找到，它的原意就是車馬在冰上行走，以此通過平時湍急的河流。後來「馮河」特指不依靠外力直接過河。君子不立危牆之下，這種行為沒有什麼好鼓勵的，自然也是貶義。
人與動物最大的區別就是能夠藉助工具，所以無論是「暴虎」還是「馮河」，都放棄了萬物靈長的強項，純粹是有勇無謀的莽撞行為。
二、容易讀錯的「馮」字
這個成語本身生僻，而且還有個字特別容易讀錯，那就是「馮」字。在今天的人們看來，「馮」往往當作姓，讀作féng。其實在這裡，應該讀作píng，通「憑」字。
放心，這麼讀是絕對沒有問題的。我們剛剛說過，「馮」字出現得較早，其實原本就沒有姓氏的含義，它既可以做動詞，也可以做形容詞。只是因為在西周的時候，周文王的第十六子畢公高被封為畢國，畢國被滅後，他的後代中有一個叫畢萬的在晉國受到重用，被封在魏地，也成為了魏國的先祖。在畢萬的孫子輩中有一支又以馮地為食採，所以他們以馮為自己的姓。
後來，馮氏開枝散葉，成為了個大姓氏。宋版的《百家姓》中，除去我們熟知的「趙錢孫李，周吳鄭王」之外，第九個就是「馮」姓。這說明在當時，馮姓已經是舉足輕重的大姓。直到現在，當今中國大陸姓氏排行榜上，如果按照人口為序，馮姓排名第27位，數量在八百萬以上。就是因為「馮」作為姓氏太常見了，這也導致了其它讀音往往被人忽略。
而且，更為重要的是在馮作為姓氏存在後，後人在繁體的馮字下面加上一個心，專門表達 「依仗」的含義。由於強調了心理作用，這個字的使用範圍超過了本字，這也讓後人逐漸忘記了「馮」字的其它讀音和含義。
三、成語出處
隨著時間的發展和社會的進步，現在的簡化字中，「憑」字看上去與「馮」字毫無關聯。然而，暴虎馮河的出處是相當明確的。它來自於《詩經•小雅•小旻》，原文很長，小珏在此就節選相關內容：
不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。
它的意思是不敢空手打老虎，不敢徒步渡河，人們都知道這些常見的危險，卻不知道其它的災禍。其實，這句詩的後面，就是我們更為熟悉的「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」
四、成語典故
在今人看來，這個成語算是少見的了。但是，古人比咱們有學問啊，許多經典的書籍中，就有它的身影。比如《論語》的《述而》中，就是這樣的：
子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」
顏回是孔子最得意也是最推崇的弟子，儘管顏回死得早也沒留下什麼著作，但一點也不影響它的地位。孔子有天對顏回說，被任用就盡情施展抱負，不被任用就躲藏起來，只有你和我才能做到吧！顏回沒有說話，倒是子路湊上去問孔子，要是您執掌三軍，會用什麼人？
此時的孔子，就說那些暴虎馮河之人，即便是死了也不會悔改，這些人我是不會用的。我一定要找那些知道畏懼，通過謀略來達成目標的人。孔子是儒師，當然看不上莽夫，他的這個回答，完全符合一貫主張。
另外在裴松之注釋的《三國志•蜀書•諸葛亮傳》中，裴松之就講過一個故事，他說曹操本來派出刺客行刺劉備，然而刺客被劉備和諸葛亮的風採所折服，沒有動手就逃跑了。所以諸葛亮感嘆這個刺客並非「暴虎馮河，死而無悔者」，以後可能「必一時之奇士也」。裴松之幾乎全部引用了《論語》中孔子的話。
另外，關漢卿的《魯齋郎》也用到了這個成語。要知道，作為戲曲是要表演給普通人看的，這也說明「暴虎馮河」在古代並不算是冷門成語。我們現代人要不斷學習古代傳統文化，取其精華去其糟粕，將中國文化發揚光大。