嘿呦小夥伴們你們好呀！
陳忠實先生的《白鹿原》不知道大家看過滅有啊？
嘻嘻嘻嘻，今天就給大家來巴拉巴拉幾句《白鹿原》
這本書可是獲得過第四屆茅盾文學獎的哦~
《白鹿原》
好吧，首先呢！不得不承認，我看這本書的原因有兩個，一個是因為考研學校出過《白鹿原》的考題，既考過名詞解釋，也考過簡答大題，所以想著考完研以後一定要好好讀讀原著。還有一個原因是哈哈哈哈，我在聽楊寧課的時候，楊寧說他自己本來也沒有打算看這麼厚的書，但是後來一打開這本書，第一頁第一句：「白嘉軒後來引以為豪壯的是一生中娶過七房女人。」欸嘿，一下子來了興趣，所以考完研出去浪完以後，我就在校圖書館借了這本書。
簡要概括一下這本書吧
白鹿原，陝西那塊的一個地名，原上住著兩家人。一家以白嘉軒為戶主，一家以鹿子霖為戶主，從白嘉軒娶親說起，清末，一直說到二十世紀七八十年代，主要講這兩家人祖孫三代的恩恩怨怨，獲得第四屆茅盾文學獎。
我剛看沒幾頁，聽網上的人說這就是一部西北鄉村愛情故事？你可拉倒吧，遠遠不止好嗎？之前不是還看過《平凡的世界》麼，這兩本書的時間架構其實都是差不多的，但我的感覺是，《平凡的世界》縱向時間很明顯，走的很快。《白鹿原》橫向走得比較寬，論容量，還是《白鹿原》要更多，它比《平》在故事上多了瘟疫，荒年，亂搞，國共兩黨的發展史或者衰亡史等……《平》好像跟土地的聯繫更加緊密，講的更多的好像是孫家的發家史，孫家倆兒子的故事，孫少平思想的變化史，哎呀！想不起來了啊！
哦對了！這倆男主的名字我第一次看到的時候，真的驚了啊哈哈哈哈，光是這個姓就很好聽了，加上後面的就更讓人覺得一點都不像是那個年代的人的名字啊！就完全沒有一點土裡土氣的感覺，比孫少平，孫少安，田曉霞……好聽吧？像他老婆吳仙草，兒子白孝文，白孝武，白孝義，女兒白靈。鹿家那邊鹿兆鵬，鹿兆海，甚至家裡長工的兒子黑娃也有一個文鄒鄒的名字叫鹿兆謙，都好好聽我覺得，但是我覺得頂好聽的還是倆男主的名。
這裡有個地方挺奇怪的全書只有白嘉軒的老婆有名字，而且是從頭叫到尾的，其他凡是嫁過來的人，不論地位高低全部都叫丈夫姓＋本姓＋氏，比如白嘉軒他媽叫白趙氏，朱先生的老婆叫朱白氏，就是像很古很古以前的啥啥氏，沒有名字，這種叫法竟然延續了這麼長時間？當然田小娥除外，下文論
就按我想到什麼寫什麼吧
書名裡的白鹿，在文中是有的，作為傳說和幻象出現的，傳說這個白鹿出現的時候會給白鹿原帶來好運。白鹿在書開頭出現：白嘉軒在鹿子霖的地裡發現一個奇奇怪怪的東西，朱先生告訴他是白鹿，然後白嘉軒就千方百計的從鹿子霖手裡買下來這塊從土地質量上來說不是很肥沃的地，中間也出現了：女兒白靈死的時候他媽，白嘉軒，他老婆，他姐姐都做夢夢到白鹿，長著女兒靈靈的臉，飛走了，結尾朱先生死的時候也出現了白鹿，朱先生變成白鹿飛走了……這個白鹿第一次出現的時候 ，我的腦子裡出現的就是，這是不是那個魔幻現實主義的手法？考研的時候背過名詞解釋，但答案裡還是沒有說清楚到底什麼是魔幻現實主義，我對這個概念的理解也很模糊，感覺就像是現實主義的描寫裡加上神話傳說或者其他超現實事物，能不能說含有超現實我不確定，而且書中不僅有白鹿這個情節，還有鬼上身呢？還有朱先生各種預言呢？不像嗎？也太特麼魔幻了吧？
我沒有掉眼淚。用掉沒掉眼淚來評價一本書確實沒啥依據，但是我看《平》的時候確實是掉過不少眼淚，《白》沒有，只是在看，也不知道是不是心變硬了還是更冷漠了，我想了一下看《平》的時候為啥掉眼淚，一個是孫家在初期窮的不像樣的時候，一個是感慨世事無常的時候。白家有錢，是白鹿村的大戶，第一條pass，世事無常《白鹿原》中體現的也很多，但我覺得就是一些此消彼長的盛衰而已，好像涉及情感的很少，而且吧，我覺得作者是想在對比中表達什麼樣的家庭是好的家庭，是能穩定存在的家庭，就是早帶乾糧晴帶傘啊，居安思危，注重精神而非物質啊，講究道德品行啊之類的典型的鄉土精神。
白家是省吃儉用攢出來的家底。鹿家！一直到小說快結束了，才透露鹿家的發家史，魔幻，太特馬魔幻了。我跟你講講啊，鹿家是做廚師發家的，鹿家的祖宗在省城裡給人燒飯，看見廚師做菜，自己也很想學，想讓廚師教他，但是呢，這個廚師給鹿祖開了三個條件，一罵，二打，三操，只要鹿祖能耐得住這三件事，就教他做菜。是的，這是倆男的。我看的時候，也是非常……然後鹿祖非常爭氣，青出於藍而勝於藍，後來做菜被一個大官給賞識了，封了一個「天下第一勺」的美稱，就發達起來了，哦！發達起來也沒有忘記自己的師傅哦，具體怎麼做的哈哈哈哈自己去看吧~所以鹿家講究的是忍道，推崇越王勾踐臥薪嘗膽的故事。但是我覺得鹿家這個忍，有點忍過了頭了，沒有底線了，養成了一種極盡諂媚懦弱猥瑣的性格，沒有原則，沒有底線，個人主義非常強，鹿家的兩個兒子身上應該也有，但不太明顯，兩個人都處在年輕時期，到底還是會顧及臉面什麼的。
我一開始覺得白嘉軒及其死板，恪守祖訓，一絲不苟，不讓兒子讀新書，讓他們回家種地，不讓做官，管兒子管的特別嚴格，倒也確實規避了很多的災禍在那個年代，讓人覺得是不是白嘉軒是對的，就應該這樣？到底是不忘本吶，還是老古板呢？不懂！
有一個點是我最想嗶嗶的一個點，那就是！！！我覺得作者在書中傳達了歧視女性，男尊女卑的思想，我不知道這是時代限定，還是作者的主觀認同？舉個例子吧，開頭第一句話，白嘉軒後來引以為豪壯的是一生中娶過七房女人。？？？Why ?而且，開頭五張吧，差不多就已經死了五個女人了，大多數是得病死了的，也有的是心裡出問題死了的，當然也有可能是時代的原因吧，窮啊，窮到賣女兒啊，反正只要有錢，白嘉軒就一定能再娶到媳婦，這個說男尊女卑是不是有點？不夠充分？好吧，第二，《白鹿原》中的女性，額，都有點蕩婦的感覺，就是比方說男女談戀愛，先出手的都是女性，男生都是那種傻的不行，哎呀，這個也不懂，那個也不會，都是一個比一個純潔的小男生呢！女性是那種，欲求不滿的，妖豔賤貨的，百般勾引的，就算是新婚之夜，也是女生先那啥那啥的。
像田小娥，翠兒，孝文媳婦，還有靈靈，兆鵬媳婦，就連得瘟疫這種事情，也是先從鹿三的老婆開始，到仙草結束，仙草和鹿子霖的媳婦算是為數不多的幾位正面形象多一點的女性，但是真正體現她倆性格的是在人生重大轉折的時候，仙草在臨死之前異於常人的冷靜和平淡，鹿子霖妻子在鹿子霖入獄之後獨自承擔營救丈夫的重任，也表現的很果斷冷靜，但是我覺得這並沒有體現出作為女性的美好的一面，而是作為「人」的那一面，是作為家裡的頂梁柱的角色出現，生活逼著她們走到那樣的一種境地，然後骨子裡的那種韌性和冷靜被激發了出來，這裡就體現不出什麼性別不性別的差異，就好像是人的一種本能一樣？說的可能不太準確了這裡……
第三，女人嫁錯人好像只有死路一條，但是男人卻可以娶了這個，欸，不行，咱就換一個，絲毫沒有什麼應該不應該的猶豫，就是應該，作為嫁娶而存在的女性價值極其低廉，孝文的媳婦！！剛新婚那會哎呀，那個甜的啊，我的媽呀，男的都特馬要精盡人亡了，還想上媳婦，到後來呢？嘔吼，孝文跟田小娥好上了，媳婦是被活活餓死的，死之前還被孝文暴揍了一頓，真瞎眼了！好傢夥，田小娥又死了以後，白孝文該娶娶，該嫁嫁，日子過得風生水起。黑娃娶新媳婦的時候還有點良心，還能想到田小娥，不過，還不是抱著新媳婦和和美美過日子了，愛愛愛，愛你嗎個頭愛愛愛，還有鹿家鹿兆鵬的媳婦，就更慘了，她本來是冷先生的女兒，但是呢，兆鵬不喜歡他，幾乎是沒有同房生活過的，就有點不太正常，然後偶然的一次他公公喝醉酒，摸了她一把，然後，就……壓抑太狠，最後瘋了。書裡好像也沒有說兆鵬什麼感受，反正兆鵬是跟靈靈在一起了，冷家的女兒就這麼悽慘的死掉了，鹿子霖為了雙方父母的面子，一直不想讓兆鵬寫休書，就一直拖拖拖，然後就悲劇了，殺千刀的鹿子霖！！！
從這個角度可以看出，《白鹿原》中表現了很多，陝西關中那一帶的一些民風民俗，淳樸的有，落後的也有，我記得有個風俗是這樣的 ：棒槌會，誰家的媳婦好幾年不生小孩，婆婆就帶著兒媳婦去棒槌會，求個神拜個佛？然後拜完了，婆婆離開，哪個什麼地方會有一個男的把兒媳婦帶走，然後發生關係，懷了孩子就算是上天賜給的，也就是相當於在神仙這塊遮羞布下，給自己兒子戴綠帽子，然後還撫養長大？好強！當然這種情況只發生現在兒子沒有生育能力但是還要傳宗接代的情況下，要是女的沒有生育能力的話，直接就休了。這件事情發生在白家的小兒子白孝義身上，但是並沒有去棒槌會，而是找了自家長工的兒子，就很……
還有求雨的那個情節，看著也怪嚇人的！從左腮穿到右腮？？
應該是華南師範大學吧，今年的考研題簡答最後一問問的就是：《白鹿原》中白嘉軒的形象分析，我的媽仔細想想好像還挺複雜，你說他是個純純樸樸的農民吧，他剛開始就苦心孤詣的，千方百計地把出現了白鹿的鹿子霖的那塊地給買了下來，你說他做事果敢堅決吧，書中又經常提到白嘉軒有什麼大事就跑去找朱先生，你說他冷血不近人情吧，倒也不是，好像他堅持的事情也沒有什麼不對，抽大麻的兒子快餓死了來借糧食，寧可讓兒子餓死也不借，寧可讓人拆了祖傳的門樓也要分家，一會兒又非常重視這個家族遺產，一會兒又好像完全不在乎的樣子，書中的白嘉軒我相信他自己是有一套非常完整的，並且被他一輩子貫徹到底的處事原則，絲毫不會因為時代的改變，實際情況的怎樣怎樣而發生改變，始終有一個最最基礎的東西繃在白嘉軒的心中，這個方法維繫著整個家族的生命，讓這個家族在整個社會的大變革當中任然能夠頑強的生存下去，也許沒有大富大貴，平步青雲的仕途生涯，但也免除了國內動蕩時的一些無妄之災，可以說白嘉軒一生都在追求家族的縱向發展，靠什麼立家，靠什麼綿延，靠什麼度過災難，靠什麼維繫穩定……這些問題是白嘉軒一生都在努力奮鬥追求的東西。這在白鹿兩個家族的歷史變遷的對比中非常的明顯，而且經常被提起，祖上怎樣怎樣，後人怎樣怎樣，這可能也是作者想要表現得東西？
再來談談田小娥這個人物，電影版的《白鹿原》中的田小娥是張雨綺，但是電視劇版的田小娥是李沁演的，哈哈哈哈哈，我還是覺得張雨綺更適合這個角色，李沁怎看怎覺得清純哈哈哈哈，田小娥這個女人的人物設定其實很常見，即便是現實生活中也很常見，哪個地方的村子裡沒個蕩婦？沒個供人嚼舌根的女人呢？田小娥本來是黑娃打工的東家的二老婆，然後勾引黑娃上床被發現了以後，黑娃就帶著田小娥回到了原上，黑娃他爸鹿三當然不允許嘍，倆人就在一個比較偏僻的地方安了家，過上了一段普通老百姓的生活，然後呢黑娃好像是要去執行任務，黑娃應該是個共產黨，但是因為各種原因，他的身份也變得有點撲朔迷離，一會這樣一會那樣的，然後聽說黑娃出事，田小娥就去找鹿子霖求情，然後又跟鹿子霖搞在一起，被村子裡的流浪漢發現了，這個流浪漢又被鹿子霖倒打一耙，變成了流浪漢和田小娥搞在一起，被抓後在祠堂受了打，後來鹿子霖就跟田小娥說要報仇，讓田小娥去勾引白家的大兒子白孝文，當時白孝義已經是族長了，後來白孝義徹底墮落，還吸了毒，變得人不人鬼不鬼的，可能就是因為這個事情吧，導致鹿三，也就是田小娥的公公，也就是白家的忠心耿耿的長工在一個夜晚，殺了田小娥。
關于田小娥這個女性也有很多值得思考的地方啊，比方說這個女人身上善與惡，靈與肉的衝突和碰撞？在書中是個什麼樣的存在？為什麼後來要寫鹿三被田小娥附身的情節？包括再後來的為了鎮住田小娥而蓋的塔有什麼意義？田小娥的悲劇算哪一種悲劇？啊啊啊啊，我真的不想思考哈哈哈……
書裡快結束的時候，出現了一個叫做鹿鳴的作家，是白靈的兒子，我看到這裡的時候很自然的就想到這個鹿鳴是不是陳忠實先生本人，這本《白鹿原》中的故事到底是真實的嗎？會不會就是陳忠實的爺爺或者外公的故事？哈哈哈哈哈，但這只是我瞎想的啦~藝術真實和現實真實還是有區別的，作家和作品也是分開來看的，我沒有去查找一些相關的資料，去調查陳忠實的一些以往故事，所以這一塊先欠在這裡！
本來想再搞點專業一點的知識放在上面，但是實在是才疏學淺哈哈哈哈，不想動腦子，下次一定，下次一定。就從我的這篇隨筆來看哈，其實真正有價值的地方並不是很多，我大部分的內容並不是我對這本書的見解啊，看法啊，或者是一些獨特的角度啊什麼的，而只是對書中內容的一個再現，是屬於你看了就知道的東西，缺少深入的思考和論證。我能提出很多問題，但是讓我去解答的話，我覺得還是有點超出我的能力範圍了。
唉，水平實屬有限吶，從我這裡學到什麼實打實的知識應該是不能了，頂多能讓大家知道有這本書，有個印象，聊以慰藉大家無聊的時光，能在跟別人聊天的時候，提起來一兩個情節，也就算是我動筆的最大價值了~