作文一直是非常令人頭疼的事情。我的語文成績不拔尖，就是敗在這裡，其它題目都沒多大問題。
小學的時候，我基本是靠記憶完成作文題的。看了一些作文選，平時的作業，能抄就抄。我根本就寫不出來好文章。高一作文課，語文老師點評，「一篇白開水」，分數是60分，剛好及格。這大概是說我平鋪直敘，乾巴巴的，寫作能力非常平庸。
但就是這樣的我，歷任語文老師，可能都不會想到，至今已經寫了3本書和1本《千字文》的解讀，公眾號的原創文章有1000+，少說也有兩百萬字。
我想，寫作並不是天賦，人人都能寫。但是我們的語文教育模式，沒辦法激發孩子的寫作欲望，和很好地培養必要的寫作能力，反而打壓了我們寫作的興趣。
我的寫作能力之所以會不斷提升，主要是因為反覆不斷地練習。上大學之後，我經常都寫日記，發在QQ空間裡。早期大多數內容都很無聊，後面隨著閱讀量的增加，就開始寫得有點意思了。工作以後，我讀了更多書，認識層次提高，寫的東西也越來越有深度和現實意義了。
總的來說，寫作能力的提升，絕對離不開閱讀，更離不開思考。因為寫作是表達思想的一種方式，和說話差不多。寫作的特點，相較於說話，是系統、連貫、全面。
通過寫作也能鍛鍊口才和演講能力。我原來口齒不怎麼伶俐，上臺都會緊張斷片，後面打好腹稿就能演講，乃至脫稿即興演講了。因為我讀了很多書，寫了很多東西，這是我的底氣，才華自然外溢。也就是所謂的腹有詩書氣自華，厚積薄發。
小學生之所以寫不好作文，根本原因在於，他們的思想層次還達不到寫作的要求。說話都做不到系統、連貫、全面，寫作就更辦不到了。所以，提升小學作文的基礎，一定是增廣見聞，豐富經歷，多思考、多見識，而不一定要練寫作。
小學生都沒思考過的東西，怎麼寫？
只要思想層次提高了，思考的範圍廣了、有深度了，自然能寫出好文章。有東西寫了啊，不然巧婦難為無米之炊，憋半天，也憋不出東西來。
什麼寫作技巧、文筆等等，都是非常次要的，甚至可以說根本不重要，思想才是第一位的。作文很容易呈現「小時了了、大未必佳」的特點，許多寫得好的小學生，長大卻根本不會寫作了。言之無物，空洞無味。
上文，被瘋狂轉發，其實是套路的結果。因為它超過了小孩子平常應該有的水準，可能是刻意培養的結果。
相反，如果從小飽讀經典，《韓非子》《荀子》《孟子》等等經世濟國的書都瞭然於胸，那麼小小的命題作文，都不在話下。比如今年的高考作文，關於管仲齊桓公的故事，「桓公匡扶，濟傾扶危」就是《千字文》的內容，再配上相關的史實，或古人對此的評價，必然能交出令人滿意的答卷。
寫作其實反而是最容易的，不需要記憶，只需要揮灑自己的想法。覺得困難，是因為無法有效地組織自己的想法，顧此失彼，湊不齊篇幅。而作文套路或作文選之類捷徑的存在，讓人誤入歧途了。
下面是一篇所謂的滿分作文，但實際上，基本沒有多少可取之處，令人乏味。
這說明了語文教育的一大弊端，讓學生走向了「現代八股文」的歧途。今年浙江高考滿分作文《生活在樹上》的醜聞，就是最好的例證。
寫好作文，最佳方式是學古人的寫作方法，言之有物，惜字如金，觀點明確，不堆砌辭藻，直達人心。所以，要多看傳統經典，接受薰陶。讀得多了，引經據典也能信手拈來。
比如我經常會用的，
「取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下」，出自《論語》；
「天作孽，猶可活；自作孽，不可逭」，出自《尚書》；
「靡不有初，鮮克有終」，也是出自《論語》。
在作文中適當引用這些有力的觀點，特別是語文老師也不多見的，肯定能加分。
我以韓愈的《師說》第一段為例，講講古人高超的寫作能力。這篇論文才500多字，卻表達出非常深刻的道理。每一句都是環環相扣，邏輯嚴密，令人不得不嘆服。
古之學者必有師。（開門見山）
師者，所以傳道受業解惑也。（明確定義）
人非生而知之者，孰能無惑？（提出問題）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（強調問題）
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（延伸觀點）
吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？（反問加強）
是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（總結收官）
這段話，翻譯過來，都是一篇非常好的論文，完全無法反駁。
古人寫作不是漫無目的，而是衝著「修身齊家治國平天下」的目標而寫的，所以寫出來的東西很有力量，可以穿越時空，流傳千古。
在小學、初中階段，應該以打好基礎，培養孩子的思想格局為主要目標，不去追求所謂的「好作文」。這個階段的作文再好，也不符合現實標準，將來很難在高考寫出真正的好作文。
最好的策略是多讀傳統經典，用古人博大精深的智慧去影響孩子的頭腦。我認識一位家學淵源深厚的老師，他小時候就是因為讀傳統經典，寫作功底和語文都非常厲害，小學中學都拿到了地區作文競賽的獎項。
道理不言自明，當你有滿滿的一缸水，瓢出一碗來寫作，不就是很簡單的事情嗎？
正如我現在寫了200萬+字了，但背後是起碼1億+字的閱讀打下的基礎。總之，讀書破萬卷，下筆如有神。