一些命理風水常見問題,資深易經命理師詳細分析!會對你有所幫助

2020-12-20 澤海易經文化研究

澤海從事算命二十多年,以下是一些命理風水常見問題,給大家做個詳細回答。

Q1:請問怎麼看祖墳有沒有問題、需不需要遷移?

A:首先,怎麼判斷一個祖墳是不是有問題,是專業風水師的工作。但是對於普通人來說,我們仍然從一些簡單的角度來判斷祖墳有沒有問題:

(1)看看祖墳周圍是否有因自然地貌改變(河流改道、山體塌方)而造成的環境改變

(2)看祖先是否有託夢說自己的房子漏水,或者被樹根刺破;

(3)看祖墳附近方圓百米內,有無明顯的電塔、尖角、溝壑、垃圾堆、大坑等形煞

(4)看墳墓的墓碑上有無明顯的裂紋斷裂

同時,如果懂點命理的話,還有個偏方可以依靠,就是我們每個人可以看自己八字中的年地支。因為年地支一般代表著祖墳:如果年地支在八字中起到一個比較好的作用,又受到大運的刑、衝、破、害,那麼往往意味著這段時間,家裡的祖墳要麼有遷移變動,要麼就說明祖墳對自己已經起了不利的影響。

至於需不需要遷墳,實際上我們業內是有幾個明確的標準可以參考的:

(1)如果地理環境劇烈變動、或者政府拆遷導致先祖遺骨無處安放,可遷;

(2)如果祖先有明確託夢,或者家中病災不斷,可遷;

(3)如果家中人丁衰弱,無男人繼承香火,可遷;

除此以外,強行為了謀求一個富貴去遷,這個嘛,就……

Q2:家居風水中存在明顯缺陷,比方缺角或者貴位是廁所等問題,市面中傳說的補角、擺放開光物件等到底是否管用?

A:歡迎來到風水歷史上最大的懸案:擺放開光風水物件到底管不管用?

在思考這個懸案之前,我們先思考這樣一個問題:風水最早起源於春秋,比較有理論地總結出來是在西晉,正式從皇室傳到民間也在唐中期。那麼在那個時代的風水師,是怎麼調整風水的呢?

畢竟,唐宋時代的風水師找不到溫州小商品批發市場去搞金蟾和貔貅,兩晉的風水師也很難搞出一個插電噴霧的長流水。至於春秋戰國時的風水師,他們更倒黴,因為那個時候道教還沒創立,佛教也得幾百年後才能傳到中土,所以他們連開光都沒有。

所以,當某個號稱傳承千年的大師告訴你需要搞一個招財金蟾,或者一個開光掛飾,或者一些清代的五帝錢來給你補角,這個可靠性就存疑了。

而且,風水上有一句話叫做「自然風水好風水」。用後天的人造之物、神佛之力,試圖逆轉一個先天已成的自然氣場,我不能說完全沒有用,但是其效力、持久時間,就都可想而知了。

Q3:你好,想知道八字中的神煞和風水中的神煞是否有潛在聯繫?比如一個人八字貴人多,出生的家庭風水也是催旺貴人的;還有白虎,各種煞之類的。

A:沒錯,因為中國的術數體系,都是從河圖洛書推導出來的。所以在不同體系的術數中的各種術語之間,其實都是有微妙的聯繫的。

比如你在問題中問的「白虎」,白虎為西方金之氣;有肅殺,陰殺的意思。在八字裡,庚金即是白虎;在風水中,右手的陰氣即是白虎;而六爻和六壬中的白虎,也都有刑獄,小人,刀劍的意思。

當然,這樣的術語也不是完全互通的,比如「祿存」這個名詞,在紫微鬥數中,是一顆吉星,代表:財祿,保守,忙碌,壽元;而在八宅風水中,它就是一顆兇星,代表:破碎,胃病,叛逆,凌亂。但相同的是,它們五行都屬土。

所以,如果你打算涉獵多門術數,有的術語名詞是可以串著記的,但是更多的時候還是要加以分辨和思索。

Q4:澤海先生,洗手間在東邊,不是很好,我想放個水晶在洗手間,如何?

A:你這就是在第一個問題沒有解決之前,再添了第二重麻煩。

首先,洗手間在東邊真的不好麼?其實未必;因為一套房要考慮廁所在東邊好不好,一是要看入戶的門在哪裡;二是要考慮廁所卸掉的卦氣是不是你剛好需要的;如果是,那麼確實有些問題。如果不是,其實並不用那麼憂慮。

但你在前一個問題沒搞清楚之前,盲目就在洗手間擺放水晶。這反而容易錯上加錯,帶來新的爛桃花或者泌尿生殖系統問題。

而且水晶這個東西,跟我前面說的風水工藝品還不一樣。它有的時候真的具有很大的能量,很多水晶看著五彩斑斕的,但其實你也不知道它是從哪個放射性礦物的礦坑裡開採上來的。

所以,水晶這個「能量大」是真的,但是它內部蘊含的輻射照完你,你是變成綠巨人還是蜘蛛俠就不知道了。

Q5:家裡奶奶90多了,父母也退休了,計劃在公墓給她選個好地方,但是普通人真不知道在公墓怎麼選墓對老人好對後人好,求指教。

另:公墓可以選家族的墓嗎?可以提前給在世健康的父母都選一塊嗎?可以給自己留一塊嗎?求指導。

A:首先讚揚你的孝心,相信在你這個至誠之心下,不會找到太差的風水。

為尚在人世的老人預備一塊墓地,其實並不是一個犯忌諱的概念,這塊地在風水上,一般被稱作「壽地」,如果為六十歲以上的人把這件事辦好,有的時候還有衝喜、延壽的功效。

至於怎麼選墓對後人最好,這是一個很複雜的風水問題,這裡沒辦法展開講。但是一般來說,建議你選擇心情澄澈,身體健康的時候,去你備選的那些地方走一走,一塊好的陰宅給人帶來的感受,也一定是舒服的。

但是墓地這個東西,跟房子又有細微的差別,它並不是一個「早買早享受」的東西。所以我覺得為六十歲以上的父母準備一下還可以,父母太年輕,就沒有必要了。至於你自己,更沒必要提前把後事安排的這麼明明白白。而且這裡面還有一個問題,就是地運是在流轉的,最長六十年也可能會有一個大的變動。所以對你個人來說,現在處心積慮給自己預備的一塊壽地,到了五六十年後,恐怕就未見得有你想的那麼好了。

綜上所述,我認為,為奶奶辦好這事挺有必要。父母等年事高后可酌情考慮,自己就算了。至於公墓能不能選家族墓地,請諮詢當地墓園管理處。

Q6:如果八字跟風水如果一個有利一個不利,最終結果怎麼樣?

A:這個問題相信很多朋友都在心裡起過嘀咕。

但其實,答案挺簡單:八字和風水是同步的,在命局行旺運的時候,人自然會在那個時間段裡搬入有利的風水,反之亦然。

論命的人說八字星盤定人富貴貧賤,算卦的人說六十四卦決策未來,堪輿的人說只要真龍真穴立刻大富大貴。但所有人都忽視了,在這些以陰陽五行構築的「術」上,存在著更高層次的「道」,那便是世間的因果與規律循環。

當一個人命局走上不利的大運時,那些所謂的不利,絕不是一個「差」字就可以形容的。它們是你說錯過的話、做錯過的事、發錯過的痴、投錯過的錢,諸如此類千般種種,才構成了那根讓你生活逐漸窒息的繩索。這個時候談風水,你找不到合適的人、選不到合適的房、也沒有足夠的錢。

當運勢有所轉換的時候,即是因緣具足之時,此時,萬事萬物將如齒輪般咬合而上,而風水,也不過是這諸多齒輪中的一輪「助緣」。

那麼這背後,是什麼驅動著這齒輪的順與逆呢?

是你我造作的業,是往復循環的因果,是更高層冥冥不可知的天道與自然。

而這,才是我們祖師爺楊公那句箴言的真意:

自然山水好風水,天地乾坤良雲天。

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