普通人也可鑑定文物？
作為廣州面積最大的私立博物館，東方博物館這次與公立的廣州番禺博物館聯手推動研究，是否會掀起古陶瓷鑑定的新一輪革命？
以往的歷史證明：民間過去是將來也是中華民族文化的保護與傳承的主力軍。「私立博物館面臨很大的競爭，它們如何能真正立足、生存？其中一個生命線就是靠公信力，要確保博物館裡的藏品是真的。」周勇告訴記者，公立博物館大部分藏品來源有序，因此鑑別文物真偽的壓力不大，但對於私立博物館來說，鑑別文物真偽就成了一道「生死線」。
對比河北冀寶齋博物館中造假文物引發的波瀾，如何防止假文物流入博物館，成了像周勇一樣運營著私立博物館的文博人士最為擔心的問題。
廣州東方博物館佔地30畝，總建築面積約8000平方米，由中國建築設計研究院設計，整個建築簡而不陋、藏風納氣。當中陳列了周勇以及廣州一些收藏家的600餘件藏品。
為了尋找私立博物館賴以生存的根基，為了把真品文物傳承下去，周勇開始了長達數年的陶瓷鑑定研究。直到創立「陶瓷跡型學」這門新學科，他開始看到一絲曙光：私立博物館或許能帶動文物鑑定，塑造私立博物館的公信力。
其實早在20世紀80年代，科學技術開始被廣泛地應用到古陶瓷鑑定中。但周勇表示，當前的科學鑑定方法都有局限性。如：X螢光成分測定法，只說是成分相符合，卻不能直接斷代。再如「熱釋光測年法」，這是目前國際上普遍認同的一種科學鑑定手段，但會對樣品有破壞性，因為要鑽下一小塊進行測定，較薄的瓷器就無法測定，鑽穿了的瓷器會失去經濟價值。測定的年份一般含有正負100多年的誤差，有的瓷器熱釋光弱不適合熱釋光技術測試。同樣，碳14技術測定的年份誤差更大，難以精確為瓷器斷代。
周勇認為，「陶瓷跡型學」藉助跡型物證為瓷器驗明真偽；再藉助專家的眼睛以器型、紋飾、胎等作為依據為瓷器斷代，古陶瓷鑑定的許多難題就可能「迎刃而解」。
配合「跡型學」創立，學術團隊歷時數年的第二本專著《元青花跡型研究與物證鑑定》也將在年底出版。「千百年來，陶瓷鑑定知識一直都是師傅帶徒弟的傳承方式。而《陶瓷跡型學概論》提出的新體系更便於普及，普通人學習一段時間後也能練就鑑別文物的『火眼金睛』。」周勇說。
■專家觀點
未來十年可能得到更多認可
陳少湘（廣東省收藏家協會主席）
目前社會上的古瓷器鑑定主要分為兩種，一種是儀器科學鑑定，一種是經驗鑑定。這兩種鑑定方法經過多年各有長處，也有各自的漏洞，往往會因為各自的鑑定結果不同而產生爭論。如果是憑以前的鑑定技術來講，古陶瓷的造假技術是可以亂真的。周勇的團隊創造的跡型學研究是新興學科，從第三者角度來檢測，比現有的檢測技術更加科學，又前進了一歩。
但跡型物證研究畢竟是新學科，沒有百分百的把握，但起碼會比熱釋光和碳14更有說服力，是文物鑑定領域一次更大的進步。但我認為，跡型學研究也存在一定的問題。因為他們研究的標準圖譜只對元代景德鎮等生產的青花瓷有效，對於景德鎮以外地區生產的元代瓷器，則證明不了。但其他地方也可能生產元青花，他們可能對其他地方的釉面如何並不知道。因為瓷器的生產是化學產生的變化，爐火的溫度不同、當地泥土不同、化學成分不同、製作過程不同、鈷料不同等，都會使生產出來的瓷器的含鐵量、含鈷量不同，所以，不能百分之百肯定與證明，但周勇所採用的景德鎮生產元代的標本提煉出的跡型物證系統，是受到大家普遍認可的。
目前，跡型物證研究短期內還很難掀起文物鑑定的新時代，它還代替不了傳統的鑑定方法，可能十年，二十年後才能夠得到大家的認可。
該技術具有一定開創性
肖洽龍（廣東省文物鑑定站站長）
跡型物證研究方法，作為一種新型的鑑定手段是有一定的開創性的。之前的目鑑方法，用人類歷代積累下來的經驗進行判定。用X光進行斷代檢測，有時不能準確。這種跡型的判定方法通過釉面的檢測，找到一種新的途徑，估計會對文物鑑定的發展有新的幫助。
眼鑑也不能說是不科學。它是一種歷代積累下來的經驗和方法，目前眼鑑還是一種主要的鑑別方法。其他的「熱釋光」等鑑定方法、碳14等方法也是一種手段。因為文物鑑定要對文物的工藝，化學結構、物理性能等要了解，之外，輔助利用高科技手段，才能比較準確鑑別。碳14和熱釋光都只是一種輔助手段。另外，雷射拉曼也是目前運用比較多的手段。跡型文物鑑定作為一種新的文物鑑定手段，會不會帶來一個新的時代，還不能確定，有待觀察。