【國故新知】「三十老明經,五十少進士」,看唐代科舉制中的明經科和進士科區別

2021-02-07 國學時代

唐代的科舉考試的常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種，但是其中明法、明算、明字等科，都不為人重視。漸而主要有秀才、進士、明經、明法、明書、明算六科。各科的考試方法、內容也都均不相同，而且各科的錄取標準也有所差別。在六科中，難度最大，等第最高的是秀才科。因其主要內容是考試方略策，而方略策在當時又往往為考生所最忌憚，所以參加此科應試者極少，直到高宗時期被廢止。而明法、明書、明算三科又常因專業性太強，故應試者也不算太多。因此當時最受貢生們歡迎的也最為經常性的開考就是明經、進士二科。



在《新唐書·選舉志》上有記載：明經科「先帖文、然後口試，經問大義十條，答時務策三道，亦為四等。」而進士科「試時務策五道，帖一大經，經、策全通為甲第；策通四、帖過四以上為乙等。」在徐松《登科記考•凡例》中記載的所謂「雜文」就是指考生當場按考題內容寫作詩、賦，而「帖試」就是帖經，又稱作「文」。據《通典》所載:「帖經者，以糾習經掩其兩端，中間開一行紙為帖，凡帖三字，隨時增損，可否不一。或得四得五得六為通。」而「答策」則是指應試者當場回答主考官所出之各種方略和時務問題。由此可見明經科的考試更多的注重對九經的記誦能力，當然也會有少量的經義闡發，但是進士科除了考經書外，側重考詩賦和時務策論，以及對於參試者治國治民上的政治洞見要求很高。兩科區別除以上區別之外，在考試程序上亦有所差別：進士科「試三場，先雜文，次帖經，次再口試。」明經科「亦試三場，先雜文，次口試，次答策三道。」



而在時間安排上，一般是先進士科後明經科，但明經科的具體時間則史無明載，一般多認為是不定時按照需求增設。但就二科及第合格的人數來看，明經科和進士科的考試難度就相形見絀，根據《通典》中「其進士，大抵千人得第者百一二；明經倍之，得第者十一二」。所以由此可見為何會有「三十老明經，五十少進士」之說。

文/田野  圖/來自網絡


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    其中常設的科目有：秀才、進士、明經、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、童子、道舉等科。此外，還有制科和武舉科等。秀才科 考方略策(計謀策略)五道題，依文理通順透徹程度分為上上、上中、上下、中上四等錄取。隋唐時代均以秀才科為最高，所以被錄取也最難。隋代秀才科先後錄取不過10人，唐代秀才科每次錄取的僅一二人，秀才科錄取後，按四等授予官位，即正八品上，正八品下，從八品上，從八品下。
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  • 古代官員選拔-科舉制度了解古人通過科舉當選官員的複雜艱難之路
    隋朝建立後，九品中正制廢弛，但以秀才、明經等科課試選士的做法仍沿襲下來，隋煬帝置明經，進士二科，並以「試策」取士，這標誌著科舉制正式形成了。唐代則獲得進一步發展的機會。這一制度，被唐以後各代封建王朝所承襲，並為古代朝鮮越南和日本等國所仿效。科舉取士，由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。
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    大家好，我是劉麗會，今天給大家帶來唐代歷史明經地位的下降，第二章德宗建中元年((780)，歸祟敬在《闢雍議》中指出，明經「自艱難已來，取人頗易，考試不求其文義，及第先取於帖經，遂使專門業廢，請益無從，師資禮虧，傳受義絕」。
  • 蒲氏歷史|中國元明蒲氏進士名錄
    （蒲網訊）據統計，從唐高祖武德五年(622年)第一位科舉狀元孫伏伽開始，到清光緒三十年 (1904年)最後一位狀元劉春霖為止，中國科舉史上一共出現592名狀元。
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    到了東漢，為了避劉秀的諱改成茂才，而秀才一科，也逐漸由特科（特別舉辦的制度）變成常科（經常舉辦），成為僅次於孝廉的第二大類舉薦科目。到了唐代，科舉制度進一步革新。唐代科舉考試種類非常多，除了大家熟知的進士科，還有明經、秀才、俊士、明法、明字、明算，一史、三史、開元禮、道舉等等，最多時多達百科，某些年代還有特殊的武舉，比如名將郭子儀，他就是武狀元出身。
  • 唐朝的科舉考試才是真的「千軍萬馬過獨木橋」
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