導讀：歡迎來到美麗的老鴨子，今天主要講的是經典電影《末代皇帝》，導演不是中國人，而是一個義大利人？歷史教科書告訴我們溥儀是戰犯，是賣國賊。然而正史總是冰冷的，它喜歡把一個人的功過鐵板釘釘，從客觀上去評判一個人的好壞。如果推薦一部電影來講述溥儀的心聲，我想那就是《末代皇帝》了。《末代皇帝》拍攝於1987年，讓我驚訝的是導演居然不是中國人，而是一個義大利人，叫貝納爾多·貝託魯奇。一個西方人拍攝一個東方的故事，處理拿捏得十分到位，不得不讓人驚嘆。
且不說它投資了多少人力物力，也不說它在1988年一路碾壓了多少奧斯卡獎項，單是每一個鏡頭都處理的很有藝術感。影片是通過1950年的溥儀的回憶來講述整個故事的，當時溥儀從蘇聯被押解回國，在撫順戰犯管理所學習改造，並通過寫自傳的形式來交代罪行。人的記憶可以追溯至其在娘胎裡的胚胎時期，這種記憶會隨著年歲的增長而被遺忘。而人的最初的記憶往往是在一件強烈刺激的事情下發生的，一旦發生便終身難忘。那麼溥儀的最初記憶一定是從三歲開始的。
他的記憶片段應該是這樣的：那天月黑風高，馬嘶人嚷，侍衛鏗鏗的步履聲，搖擺的燈籠，馬車的吱呀，阿嬤溫暖的懷抱，以及母親的哭泣。就在那天夜晚，深居皇宮的那個老女人的一道懿旨無情地斬斷了他與父母的親情，也為他傳奇的一生拉開了帷幕。影片沒有直接圍繞溥儀的人生經歷大量鋪陳，而是鏡頭不斷在過去與現在之間不斷切換，講述過去的溥儀的人生中的幾件重要的事，也間接地將溥儀的過去與現在做了對比。當溥儀一行匆匆趕到皇宮，還沒弄清楚發生了什麼事，接著皇上崩了，太后甍了，老女人最後一道懿旨讓他成了新皇帝。
按說當皇帝是一件天大的喜事，但他阿瑪沒理由高興，他額娘更是苦的死去活來。因為誰都知道溥儀進宮是兇多吉少，帝國已是黃昏，那個老女人生前窮奢極欲，臨了居然把這麼大的一個爛攤子交到一個三歲的孩子手上。對此我也曾有過疑問，為什麼不把江山交給光緒帝的弟弟醇親王溥儀的父親手上？查到了很多解釋，最讓我信服的就是溥儀過繼到了光緒的膝下。影片有幾個鏡頭是讓我印象深刻的。比如:當慈禧太后甍了後，一群喇嘛衝進來做法事，三歲的溥儀走到他阿瑪面前說:「阿瑪，我們回家吧！」
他阿瑪跪在地上給他磕了一個頭，這時陽光從窗欞照射進來，一片昏黃籠罩著他們，讓人沉悶，而他父親的一磕頭包含了多少無奈。當溥儀登基時，三歲的他在龍椅上焦躁不安。歷史上的他登基時是被嚇哭了，因為文武百官的山呼「萬歲」，這時他父親安慰他:「噓！不要鬧了，就快完了！」這是很犯忌諱的，預示著大清就快完了。還有小溥儀走出太和殿去擁抱那一片帷幕上的金黃，以及一位大臣獻給他的一隻蟈蟈。然而在宮裡的日子並不是快樂的，被袁世凱逼的退位後他就一直被軟禁在宮中。
九歲時他的弟弟溥傑穿黃色衣服讓他知道了自己不再是皇帝的事實，隨即他最依賴的心靈寄託者阿嬤被趕出皇宮。經歷了兩件事情的打擊，他很無助，但他不知道為什麼會是這樣，他只能一遍一遍地重複一句話「我一點也不明白」。影片中有兩個鏡頭讓人揪心，一個是他衝進阿嬤的房間裡發現阿嬤不在，兩眼裡全是慌亂和無助。再一個溥儀瘋狂地追逐他阿嬤的轎子，空蕩蕩蕭條的皇宮和紅色的厚重的城牆更襯出了他的孤獨。阿嬤是溥儀的奶娘，歷史上叫王連壽，是溥儀的精神支柱。溥儀當皇帝是很任性的，調皮兇狠，但是正是王連壽，才讓溥儀有了人性。
因為九歲的溥儀不肯斷奶，王連壽被趕出宮，後來溥儀建立了偽滿洲國後找到了她。可惜1946年她在日本殘餘勢力的暴亂中被害身亡。隨著年歲的增長，權力得不到滿足的情況下，他越發地想逃出這個深宮。好在新來的太傅莊士敦理解他，他們亦師亦友，儼然知己。莊士敦是英國人，在中國工作了三十餘年。1919年他來到紫禁城，當溥儀的老師，教他地理和歷史，他將西方文明帶給溥儀，大大開拓了溥儀的視界。在影片中，莊士敦是一個溫和的紳士，在宮中只有他懂溥儀，只有他能讓溥儀傾訴心裡話，他也處處幫溥儀抵制宮中封建落後愚昧思想。
在他眼中，溥儀是很可憐的，沒有實權，沒有自由，不被允許騎自行車，配眼鏡遭到所有太后大臣的反對和格格宮女太監們異樣的目光，甚至他的母親去世了，他也不準許去看她一眼。這時的溥儀的內心是崩潰而又瘋狂的，他騎著莊士敦送給他的自行車穿梭於宮牆之間，宮牆似乎變得更加厚重了，厚重得要把他壓扁。莊士敦回到英國後為溥儀寫了一本書叫《紫禁城的黃昏》，裡面也包含了對這位末代皇帝的深深的同情。末代皇帝的不幸還在於他不能做主自己的婚姻。
1921年的中國在新文化運動的洗禮下慢慢走向開放，一個普通的百姓都可以婚姻自由，而溥儀不行，就因為他的特殊身份。那年他十五歲，到了成家的年紀。清朝還延續了親族通婚的舊習，在所有的格格中他選擇了文繡，然而太后卻選擇了婉容，因為身份地位，因為血緣親疏。他甚至做好了逃跑的準備，莊士敦告訴他說:「皇上結婚了就是成人了，就可以做您想做的事了。」於是他決定結婚，然後去做他「想做的事」。本以為婉容是封建古板的，可是在新婚之夜，他驚喜地發現婉容就是自己理想中的妻子。
她有個美國的家庭教師，她會英文，會快步舞，她的思想比他還開放。所以他在那一夜愛上了婉容，這也促使他後來對待婉容比文繡要好。時光悄然又划過了三年，這一年溥儀萬萬沒想到他會被趕出紫禁城。紫禁城裡是古代，城外是現代，他一直生活在古代中，與世隔絕，城外發生的大事看似與他無關，實際上每一場變亂都在影響著他。1924年，馮玉祥倒戈回京，推翻了曹錕，隨後便把溥儀趕出了皇宮。從前一直抱怨，一直想著逃出皇宮，如今出來了，他卻慌了。
是啊！自己畢竟在這裡生活了十五年，自己的幼年、童年、少年都在這裡，這裡的感情是無論如何也割捨不掉的。被趕出皇宮的溥儀去了天津，然後投靠了日本，回到他祖先興起的地方，建立了偽滿洲國。關於溥儀投靠日本，在國家民族大義面前是說不通的，然而在人情事理面前是說得通的。因為當時願意向他伸出援助之手的只有日本人了。當時的中國還受狹隘三民主義的影響，排滿情緒高漲。更何況有兩件事直接打擊到了他，一件是文繡與他離了婚，一件是孫殿英炸了他的祖墳。他無路可走，只好選擇了一條不歸路並越走越遠。
溥儀是不幸的，他一生三次當皇帝，都是沒有實權的皇帝，他的命運一生都在被別人操縱，成為傀儡。他有政治理想，他投靠日本人也是為了實現自己的政治理想，然而他卻淪為了日本的兒皇帝，放縱日本在東北肆意妄為。因為他的不幸，連累了他的家人遭受不幸。其中，他的生母因為宮廷爭議吞了鴉片自盡。文繡在宮中沒有過一天好日子，在宮外還要跟著他顛沛流離。最苦的是婉容，原先多麼有活力，多麼漂亮，多麼有思想，在後來到了東北被活活折磨成了神經病，一生唯一的孩子也被害死了，包括她自己最後死了都不知道屍骨在哪裡。
溥儀又是幸運的。中國各個朝代的末代皇帝的命運基本都是悲慘的，溥儀似乎命好得多了。他退位後依然享受著皇帝的優待，在偽滿洲國也享受著皇帝般的待遇。他是戰犯卻拿到了國家的特赦令。毛主席接見過他，周總理關心他的婚事，而且他還當選了全國政協委員。更有甚者，在文革時期，他的名字被周總理寫進了保護名單中。1967年，暮年的溥儀再一次走進了紫禁城，這是時隔多年後他第一次走進故宮，也是他人生中最後一次走進故宮。影片中的他還要買票進入，這讓他意想不到同時也很感慨。
下午的陽光照在空蕩無人的故宮，照在漢白玉臺階上，留下了他孤獨的影子。影片的最後，他跨過「禁止入內」的警示牌，來到他當年登基的地方。一個紅領巾攔住了他，紅領巾是門衛的兒子，溥儀向他解釋:「我以前也住在這裡。」順手指著龍椅說:「我以前就坐在那兒，我是中國最後一個皇帝。」紅領巾不相信，問他:「你怎麼證明？」溥儀笑了，坐到龍椅上，從龍椅的墊子下拿出一個蟈蟈籠子，那就是他當年登基時一個大臣送給他的。遙想多年以前，他的弟弟溥傑也讓他證明自己是皇帝的時候，他命令一個太監把墨盤裡的墨水喝下去。
如今這二者互相照應，反映了年歲的變遷和溥儀心境的變化。影片最後處理得很玄幻，紅領巾打開籠子，一隻健壯的蟈蟈爬了出來，而他一回頭，溥儀已經消失不見了。《末代皇帝》拍攝於1987年，與溥儀生活的年代相隔很近，整部影片涉及到故宮的內容都是在故宮的原場地拍攝的，所以它能給人一種很厚重的年代感。影片中多次出現的「開門」也仿佛成了喚醒溥儀的記憶，串聯古今的鑰匙。還有，這部電影是純英語對白的，中國觀眾可能不習慣，因為沒有了溥儀標準的北京話，似乎少了一種韻味。
不過無論如何，後來的影片是很難超越它了。關於溥儀的罪行，我認為周總理說的是最貼切的了，周總理對溥儀說:「你當皇帝的時候才兩三歲，那時的事不能讓你負責。但在偽滿時代，你是要負責的。」溥儀一生都想逃離紫禁城，一生都想回到紫禁城，因為紫禁城裝著他的一個皇帝夢，無論怎樣，他一生都很難走出紫禁城。或許他追求的不是這些，他最大的遺憾就是生在了帝王家。或許在他彌留之際，他童年時阿嬤哄他睡覺的一段歌謠會飄入他的耳中。「月兒明，風兒靜，樹葉遮窗欞……」
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