易經64卦基礎

2021-03-02 炎黃國學應用

《  易經64卦基礎  》

易經64卦基礎,關係陰陽、五行、八卦等方面。

第一節、陰陽

 

、陰陽

 

「陰、陽」兩字之古義,乃為背日與向日。《說文解字》註解「陽」為「高明也」,註解「陰」為「暗也,水之南山之北也」。《說文系傳》曰:「山北水南,日所不及」。《易傳·繫辭上》曰:「一陰一陽之謂道」。《黃帝內經·素問篇·陰陽應象大論篇第五》曰:「黃帝曰:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求於本。故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。」

陰陽為天地,天陽地陰。陰陽為日月,日陽月陰。陰陽為男女,男陽女陰。天地、日月、男女都為陰陽的基本模型。除此之外,世間萬物均可以分陰陽,比如前後、左右、上下、大小、內外、對錯、好壞、明暗、山水、寒暖、燥溼、智勇、剛柔、動靜、有無、進退等等。陰陽是中國古代哲學思想的基礎,是一種廣義的相對的概念,是古人對世界萬物一分為二的比類取象。萬物萬事都能一分為二,分為陰和陽兩種。

陰和陽有自身不同的屬性,陰陽是相對的、平衡的、對立的、互根的、可以循環轉化的。

 

、陰陽類象

 

萬物陰陽類象,大致而言:

 

陰陽天時自然類象:

陽為天、為春夏、為白天、為光明、為日;

陰為地、為秋冬、為夜晚、為黑暗、為月;

 

陰陽地理類象:

陽為山、為炎熱之地、為熱帶、為乾燥之地、為城市、為高低、為大地方、為富裕之地、為繁榮之所

陰為水、為寒冷之地、為寒帶、為溼潤之地、為鄉村、為城市、為小地方、為貧困之地、為落戶之所

 

陰陽方位類象:

陽為上、為前、為左、為外、為表、為陽間人間、為東、為南; 

陰為下、為後、為右、為內、為裡;為陰間地獄;為西、為北; 

比如桌子的上面為陽、下面為陰;即取方位的陰陽「上下」之意;故往往稱私下的交易為桌下交易,即為「陰」之事,不能見光。

陰陽人物類象:

陽:按性別為男。為父、為夫、為兒子、為君子、為生死的生人活人、為人鬼之人。在單位為領導官貴即古代所言之「大人」。為性剛之人、拋頭露面的人、人群中出挑出眾的人、特別特殊的人、活躍的人。

陰:按性別為女。為母、為妻、為女兒、為小人、為生死的死人鬼魂、為人鬼之鬼。在單位為群眾百姓即古代所言之「小人」。為性柔之人、平凡普通沒有特色的人、隨大流的人、大眾的人、老百姓。

 

陰陽人物性格類象:

陽為管理、為剛為健、為外向豪放、為開放、為主動、為動、為進、為勇、為行動、為主動、為主見主觀、為強硬、為理性、為邏輯思維、為教育、為管理;即一切和傳統觀念中的男性相關的性格特點均屬此類;也代表積極、正義、正氣凜然、正面的性格;也代表父親的性格、在工作時的性格。

陰為愛護、為柔為順、為內斂內向、為保守、為被動、為靜、為退、為懦、為思考、為被動、為客觀順從、為溫柔、為感性、為感性思考、為愛護、為慈愛;即一切和傳統觀念中的女性相關的性格特點均屬此類;也代表消極、邪氣、陰暗陰險、負面的性格;也代表母親的性格、在家庭上的性格。

 

陰陽人物行為類象:

陽為動、為對外擴展、為戰、為勇,為鬥,為戰,為上升,為行動、為積極、為活動、為前進;

陰主靜、為向內收縮、為和、為謀,為休,為和,為下降,為思考、為消極、為休息、為後退。

 

陰陽事物類象:

陽為正大光明之事、為發展之事、為冒險激進之事、前進之事;

陰為陰險暗僻之事、為衰退之事、為沉穩謹慎之事、後退之事。

 

陰陽事業家庭類象:

陽主事業、追求財富、獲取功名、取得事業之成功;

陰主家庭、親人、關愛、退守、安逸、有退隱世外之思想。

 

陰陽管理相關類象:

陽為領導、陽為管理、陽為主動主徵服,為領導所主;主去幹涉管理, 如果是領導,則屬於事無具細均要管的那種;比如手把手的教導。主權力欲。

陰為群眾、陰為愛護、陰主被動主服從,為群眾所主;如果領導為陰特性,則對下級愛多管少,或放任自流;主無權利慾。也可以表現為不管事情, 讓下屬自己發揮優勢,因為領導不管,下屬的陽性特徵能發揮出來。無為而治。

 

以天幹地支論:

天幹為陽,故天幹主外, 主顯象, 主動, 氣專。

地支為陰, 故地支主內, 主隱象, 主靜, 氣雜。 

 

以生克論:陽為克;陰為生。

 



第二節 八卦

 

一.八卦 

《易傳》曰:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」。

陰陽產生四象,四象產生八卦。四象中的少陽按照三才分裂模式,分裂成大中小三類;少陰按照三才分裂模式,分裂成大中小三類。

八卦中,以震卦代表少陽中的大、坎卦代表少陽中的中、艮卦代表少陽中的小;以巽代表少陰中的大、離卦代表少陰中的中、兌卦代表少陽中的小。老陽為乾卦,老陰為坤卦。如此形成了「乾坤夫妻生六子、三兒三女」的家庭模式。

乾震坎艮為陽為男,乾為父、為老陽;震坎艮為三子,為大子中子少子。

坤巽離兌為陰為女,坤為母、為老陰;尋離兌為三女,為大女中女少女。

由三個爻組成的卦,稱為「經卦」。由於經卦共有八個,也稱「八經卦」。

每個經卦有三個爻組成。爻分陰陽兩種。一根長的陽爻,兩根短的為陰爻。

陽爻:▅▅▅▅▅

陰爻:▅▅ ▅▅

 由三個爻組成的卦,稱為「經卦」。由於經卦共有八個,也稱「八經卦」。

每卦由三個爻經過不同的排列和組合,總共構成了八個不同的排列組合,恰好和八卦相對應。

三才本謂「天」、「人」、「地」,每個經卦也都有上中下三爻,同樣可以從配以「天」、「人」、「地」三才,即上爻為「天」;中爻為「人」;下爻為「地」。

 

每個卦均有五行屬性。

乾:以三個陽爻代表,體現老陽的特性。

▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅

坤:以三個陰爻代表,體現老陰的特性。

▅▅ ▅▅

▅▅ ▅▅

▅▅ ▅▅

三子均有兩陰一陽組成,以陽爻所在位置代表長子中子小子。其中初爻為大、三爻為小。

震:唯一陽爻處於初,為長子。

▅▅ ▅▅

▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅

坎:唯一陽爻處於中,為中子。

▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅

▅▅ ▅▅

艮:唯一陽爻處於三,為小三,為小子。

▅▅▅▅▅

▅▅ ▅▅

▅▅ ▅▅

三女均有兩陽一陰組成,以陰爻所在位置代表長女中女小女。其中初爻為大、三爻為小。

巽:唯一陰爻處於初,為初女即長女。

▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅

▅▅ ▅▅

離:唯一陰爻處於中,為中女。

▅▅▅▅▅

▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅

兌:唯一陰爻處於三,為小三,為小女。

▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅

乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,

離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。

二.八卦類象

 

八卦代表世界萬物,古人把世界所有的人事物,分為八個類型,以八卦來表示,稱為八卦類象。

自然界最基本八卦類象:天地雷風水火山澤。乾為天、坤為地、坎為水、離為火、震為雷、艮為山、巽為風、兌為澤

家人最基本八卦類象:父母六子。乾為父、坤為母、震長子、坎中子、艮小子、巽長女、離中女、兌小女。

 

 

〔天時〕:寒、冰、雹、雪。〔地理〕:城市、京都。〔人物〕:君、父、大人、長者、官員、名人。〔人事〕:健、動、剛健武勇。〔動物〕:馬、龍、獅子。〔靜物〕:金玉、寶珠、貴重物品、圓形物品、圓滿之物、剛物。〔方位〕:西北方(後天卦位)、南方(先天卦位)、西方(五行金位)、右後、右下。〔數目〕:一(先天卦數)、六(後天卦數)。

 

 

〔天時〕:澤、小雨、低氣壓、新月、星。〔地理〕:澤、水邊、破裂之地。〔人物〕:少女、年輕女子、女童、妾、技藝之人。〔人事〕:說、悅、吃喝玩樂、口舌、是非。〔動物〕:羊、澤中動物、小動物。〔靜物〕:刀槍、武器、樂器、缺損之物。

〔方位〕:西方(後天卦位)、東南方(先天卦位)、西方(五行金位)、右。〔數目〕:二(先天卦數)、七(後天卦數)。

 

 

〔天時〕:太陽、火、電、晴、熱、旱、閃電、彩虹、霓霞。〔地理〕:南方、高亢之地、窯、爐冶之所、向陽處。〔人物〕:中女、成年女子、文人、大腹人。〔人事〕:明、麗、文化學習、虛心、佛易道之事、思考思想。〔動物〕:雉、孔雀、鳳凰、鳥。〔靜物〕:書、文化用品、鮮豔漂亮物品、明亮物品、中間空虛物品、外硬內軟物品、易燃物品、能源。〔數目〕:三(先天卦數)、九(後天卦數)。〔方位〕:南(後天卦位、五行火位)、東(先天卦位)、前、上。 

〔天時〕:雷、雷雨、地震、龍捲風。〔地理〕:東方、鬧市、樹林、竹林、草木茂盛之處。〔身體〕:足、手足骨骼、肝、眉毛、頭髮。〔人物〕:長男、成年男子、易發怒衝動之人。〔人事〕:動、速、行、行動、運動、勇敢、發怒、鼓譟、多動少靜。〔動物〕:龍、鹿、鵬、山林動物。

〔靜物〕:木竹、車輛、植物、樹木。〔數目〕:四(先天卦數)、三(後天卦數)。

〔方位〕:東方(後天卦位、木五行位)、東北(先天卦位)、左。

 

〔天時〕:風、雲、多雲天氣、颳風天氣。〔地理〕:東南方之地、草木茂秀之所、花果菜園、野外之地、方外之地、寺廟道觀。〔人物〕:長女、成年女子、文化人、寡婦、山林仙道之人、僧道。〔人事〕:柔和、謙遜、讀書、文化學習、佛易道事。

〔動物〕:雞、蛇、鶴、鵝、百禽、山林中之禽蟲。〔靜物〕:竹木製品、繩子、直物、長物、雞毛、草木、草藥等。

〔數目〕:五(先天卦數)、四(後天卦數)。

〔方位〕:東南方(後天卦位)、西南(先天卦位)、東方(五行木位)、左前、左上。

 

 

〔天時〕:雨、雪、露、霜、寒冷、滿月。〔地理〕:北方、江湖、溪澗、泉井、卑溼之地、有水之處。〔人物〕:中男、成年男子、江湖之人、盜賊。〔人事〕:險、陷、險陷卑下、外柔內剛、曲折不順、保持中正、隨波逐流。〔動物〕:豬、魚、水中的動物、鼠。〔靜物〕:車輪、酒器、水生植物、睡蓮、梅李桃等有核的果物。〔數字〕:六(先天卦數)、一(後天卦數)。〔方位〕:北方(後天卦位、五行水位)、西方(先天卦位)、後、下。

 

 

〔天時〕:霧、山嵐、陰天、類似山上雲霧環繞的天氣。〔地理〕:山、山徑路、山城、丘陵、墳墓。〔人物〕:少男、男童、閒人、山中人。〔人事〕:阻隔、寧靜、反背、止住、不見。〔身體〕:手指、鼻、背、腸胃消化系統。〔靜物〕:土石、瓜果、番薯、土豆。〔動物〕:牛、虎、狗、山上百獸、熊、鵲、嘴堅硬殼的動物、齒類動物。

〔數目〕:七(先天卦數)、八(後天卦數)。 

〔方位〕:東北方(後天卦位)、西北方(先天卦位)、中央(五行土位)、左後、左下。

 

〔天時〕:陰雲、霧氣、冰霜、陰潮天氣。〔地理〕:農村、田野、鄉裡、平地、西南方、鬆軟的土地。〔人物〕:母親、女人、年老女子、農夫、鄉人、眾人、百姓、大腹人。〔人事〕:順、眾、靜、吝嗇、柔順、安靜、懦弱、從眾。〔動物〕:牛、羊、猴、百獸、母禽獸、鴿、鷗。〔靜物〕:方形物品、柔物、布帛、絲棉、車輛、瓦器、文化用品、玉米、五穀。〔數目〕:八(先天卦數)、二(後天卦數)。〔方位〕:西南方(後天卦位)、北方(先天卦位)、中央(五行土位)、右前、右上。

下圖反應了八卦由陰陽裂變而來的過程。

陰陽:圖中,白代表陽、黑代表陰;

三才本謂「天」、「人」、「地」,每個經卦也都有上中下三爻,同樣可以從配以「天」、「人」、「地」三才,即上爻為「天」;中爻為「人」;下爻為「地」。

由兩個經卦重疊成的卦叫別卦,也稱重卦。八經卦由三個爻組成,別卦就由六爻組成的卦。由八個經卦兩兩相重、排列組成六十四個別卦,即六十四卦。

別卦的上經卦叫上卦,或者叫外卦,下經卦叫下卦或者叫內卦。其一是別卦總體為角度的天地人三才:即五爻和上爻為「天」,三爻四爻為「人」,初爻二爻為「地」。其二是經卦角度的三才:即初爻為地、二爻為人、三爻為天、四爻為地、五爻為人、六爻為天。故初爻和四爻有對應、二爻和五爻為對應、三爻和六爻有對應。

每卦有六爻,六爻各有順序。爻的順序,是由下而上,即最下一個爻稱為初爻,從下往上數第二爻為二爻。。。以此類推,到第五爻為五爻,也為君爻;最上面的第六爻為六爻,也稱上爻。

陰爻在陽爻上稱為「乘」,一般論兇。

 

初爻和四爻、二爻和五爻、三爻和上爻,屬於「應」的關係。

為上卦和下卦的同位爻。

 卦名   

卦名的前兩個字,是按照最原始的八象「天地雷風水火山澤」來命名。

卦名順序,卻是由上而下,比如上卦乾卦為「天」,下卦巽卦為風,稱為「天風姤(gou)」。

卦名後一個字或兩個字,是古人根據此卦的總體象總結而成。比如天風姤(gou),姤是「相遇」之意,爻象是一陰遇五陽,為相遇。

凡是上、下卦都是相同的,叫做純卦。

純卦只有八個,即由八個八經卦自我重疊而成。即:乾為天、坤為地、坎為水、離為火、震為雷、艮為山、巽為風、兌為澤等八個,也稱八純卦。易經的第一卦下卦上卦都是乾卦。卦名叫做【乾為天】。天為循環不息,周而復始,「周」本身代表循環不息之意,故易經也稱周易,乃取第一卦為乾卦之故。類似六十幹支的第一個為甲子,也稱六十甲子,道理類似。

八純卦命名有別,因為為上下卦一致,只有一個卦象,則單獨以最原始的「天地水火雷風山澤」,即以「乾為天、坤為地、坎為水、離為火、震為雷、艮為山、巽為風、兌為澤」命名。

乾為天,天澤履,天火同人,天雷無妄,
天風姤,天水訟,天山遁,天地否;
兌為澤,澤火革,澤雷隨,澤風大過,
澤水困,澤山鹹,澤地萃,澤天夬;
離為火,火雷噬嗑,火風鼎,火水未濟,
火山旅,火地晉,火天大有,火澤睽;
震為雷,雷風恆,雷水解,雷山小過,
雷地豫,雷天大壯,雷澤歸妹,雷火豐;
巽為風,風水渙,風山漸,風地觀,
風天小畜,風澤中孚,風火家人,風雷益
坎為水,水山蹇,水地比,水天需,
水澤節,水火既濟,水雷屯,水風井;
艮為山,山地剝,山天大畜,山澤損,
山火賁,山雷頤,山風蠱,山水蒙;
坤為地,地天泰,地澤臨,地火明夷,
地雷復,地風升,地水師,地山謙。

後人按事物發展的規律,把六十四卦的卦象作了精心安排,形成了一個系統,六十四卦分為上經和下經,前三十卦為上經;後三十四卦為下經:

乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。
同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。
鹹恆遁兮及大壯,晉與明夷家人睽。
蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至。
小過既濟兼未濟,是為下經三十四。

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    我把這個方法,運用到學《易經》中。每隔一個周期,我會在不同的卦中,重複讀卦的方法,這樣大腦就會自然而然地記住。讀64卦,有規律可循,只需要3個步驟,就能讀懂一個卦。這篇文章,我們通過「家人卦」,來學習如何讀懂一個卦。
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    但對於內行來說,自古就有一句:知易者不佔,善易者不卜 。但識琴中趣,何勞弦上聲?一個人在順利的時候,往往不容易聽從勸告,但是他處在困境的時候,就願意去聽了。易經六十四卦之中,有所謂的坎、困、蹇、屯四大難卦,代表著人類生活所碰到的四種艱難困苦的處境。就讓我來談談這四大難卦所言何事。又難在何處?遇到這樣的卦面對困境的智慧密碼又在哪裡呢?