文／小小說編年史
導讀：對於崔東山這個角色，基本只有「人精」兩個字可以概括，因為前身是文聖首徒，上五境的大修士，不僅實力強，學問也是一等一，本身最為注重的心機詭計，更是到了一種算無可算的地步，只是因為和崔瀺魂體分開後，才成了一個全新的角色——崔東山。
這個角色，在我的印象中整體是不太佳的，最重要的是，無論從哪個方向都有點看不透他，哪怕本身身為讀者，已經是站在上帝視角查看全局了，但好像崔東山卻站在更高的維度一般，身上有著太多的迷霧。
在小說中，整體上的論調，多是一副山上好風光的局面，尋常百姓羨慕山上神仙的神通廣大，江湖綠林也是嚮往山上風光的自由，哪怕是人間帝王，對於山上風光也多有嚮往之心。
於是，一個疑問就來了，山上的風光真有這麼美嗎？
對此，站在上帝視角，對於各大山上風景也有些了解，類似於桐葉洲的桐葉宗以及玉圭宗等等存在，這些站在一洲之地上最頂尖的名門大派，對於整個一洲之地，基本可以做到俯視，隨便一個門派子弟，在山下都能成為被稱為神戰般的存在，可謂是好不自在。
不過，山上也有山上的煩惱，要忙於修煉，要忙於各種山上山下各種大小事物，影響更大更深遠的，還要忙於算計別人以及不被別人算計。
總之，山上風光是好，可也不太自由，各種各樣的大事小事，一點也不比凡人來的輕鬆，特別是修煉一事更是如同逆水行舟，不進則退，一旦普通了，哪怕曾經再耀眼，如同蘇稼一般，還有幾人看重呢？
不過，在所有人中，崔東山卻是一個異類，一個徹徹底底的異類。
修煉對於崔東山來講，從來都不是打發時間的首選，各種算計，各種復盤，才算有一點打發時間的意思，所以，整體上對於崔東山這個角色來講，更多的時候，都是為了打發時間而做一些事，而不是為了達成一些目的而去做一些事（當然，可能是看的章節不夠多，理解不夠深，所以最終才得出這樣一個結論）。
在章節《煉製》中，就有這樣一幕：
董靜怒斥道：「崔東山，你一個元嬰修士，做這種勾當，無不無聊？」崔東山理直氣壯道：「我就是快無聊死了，才來你這兒找有聊啊，不然我來幹嘛。」
之後，各種雞毛蒜皮的小事亂做一通，如同孩子搗亂一般模樣，這般行為舉止，和一尊元嬰境大修士簡直不相匹配，這種小孩子過家家般的舉動，在元嬰這個境界，怕也就只有崔東山樂意去做。
雖說如今崔東山也是頂著一副孩童稚嫩的模樣，但是，模樣稚嫩不代表涉世不深，一個曾經兩三百歲的老怪物，也擁有曾經的記憶，能夠從崔瀺轉變成崔東山，的確也是讓人印象深刻。
最後，崔東山的理念究竟是什麼呢？為什麼會如此無聊？歡迎大家評論區留言，長按點讚，一鍵三連，感謝大家的支持。
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