人一定要像荷花一樣出汙泥而不染,濯清漣而不妖

2020-12-25 上善若水厚德載物w998

盛夏的中旬六月,每當雨過天晴後,看到院子池塘中盛開的荷花,就會想起宋代周敦頤所寫的――愛蓮說。

出汙泥而不染

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

『』出汙泥而不染,灌清漣而不妖『』我最喜歡這句了,因為這句話的含義太深刻了。

荷花生長在全是汙染骯髒的汙泥裡,生長卻是清激,乾淨一絲不染的荷花。有時候我在想,為什麼我們人類卻做不到象荷花一樣出汙泥而不染呢,做一個正直乾淨的人呢。

孟子曾經說過:「仰不愧於天,俯不怍於地。」

就是說人在做的每一件事情,天都在看著。

昧著良心做了壞事,哪怕暫時沒有人發現,自己也會終日提心弔膽,怕被揭穿後,最終只會落得讓人唾棄和瞧不起。

所以做人,良心一定要乾淨清澈,它是你人生中最大的財富。

做事一定要問心無愧,才會一輩子都活得坦然,活得輕鬆,活得有模有樣。

做人,良心是根本,待人,品行為底線。

人活一世,可以愛財,但不能為了錢財而不擇手段去謀財害命。

可以圖利,但不能斤斤計較去算計他人。

可以貪心,但不能昧著良心出賣人。

可以無能,但不能傷天害理毀德行。

名利再多,都是身外之物,昧著良心毀人品所得的,越多越會折損你的壽祿。

為了那些虛無縹緲的理想,賠上了自己的一生實在不值得,也不可取。

在現在這個燈紅酒綠的世界中,想要獨善其身,像荷花一樣出汙泥而不染確實不易,但這並不是你越界違規的理由。

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

人可以為了自己的某些東西,可以「自私」,但不能為了自己的自私而損害別人的利益,這樣不德道。人可以精,但不能陰。

沒有乾淨的良心和人品,也就不配稱為人了,那只不過是一具行屍走肉苟活於世罷了。

乾乾淨淨做事,清清白白做人,即是對別人的尊重,更是對自己的負責與尊重。

先做人,後做事;先為人,後處世,這是做人做事最基本的底線與德行。

人為了成功什麼都可以出賣,但唯獨要守好了底線,良心和人品不能出賣。

餘生,願我們都能不虧欠別人,不愧對自己,活得心安理得,過得無畏無懼。要像荷花一樣出汙泥而不染,濯清漣而不妖。堂堂正正、乾乾淨淨、快快樂樂、健健康康、於世無爭的人。

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  • 美文故事:出淤泥而不染,濯清漣而不妖!
    暑假裡的一天,爸爸帶我去一個荷花池玩,可是到了那兒,我才發現,池裡的水清澈見底,似乎沒有鋪泥,可荷花靠近水的部分非常髒,因此我開始懷疑自古以來讚美荷花的詩句——「出淤泥而不染」的真實性。荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區,中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用,蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。其出汙泥而不染之品格恆為世人稱頌。
  • 「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,寫給動畫天官賜福靈文
    周敦頤之《愛蓮說》有云:「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。」寓意蓮之高潔品質。而在動畫《天官賜福》中的靈文,同樣具有蓮的這一品質。遂寫此文,以讚美之。
  • 做一個出淤泥而不染,濯清漣而不妖的人
    人的性格千奇百怪,使人往往看不清,道不明。人的本性有好也有壞,在於處在不同的社會,不同的生活環境,人的性格都不同。橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,同樣是橘子,但是在兩個完全不同的地方,生長出來的味道就不一樣。同理,人也是如此,人處在不同的環境,性格也不同,人處在焦慮,燥的環境中,人的性格是煩躁,心煩的感覺,當人處在壓抑的環境中,憋悶的感覺,當人處在活躍,積極向上的環境中,人的性格是快樂的。
  • 「濯清漣而不妖」與「出淤泥而不染」哪個更難做到?
    《愛蓮說》不長、不難讀,大家都學過,所以我也沒打算在字句上細講。而且這篇課相對其他文章,確實也沒有那麼多有趣之處可談,只不過我還是有些問題想跟侄子討論。比如說這一段:「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。」
  • 「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,鑑賞歷代青花瓷上的「蓮韻」
    我們都知道,北宋學者周敦頤有《愛蓮說》,是一篇議論散文,也同溫詩一樣著名。《詩情雜粹》記載:北宋仁宗嘉祐八年,周敦頤與沈希顏、錢拓共遊雩都(今江西省于都縣)羅巖,有詩刻石。後來,沈希顏在雩都善山與建濂溪閣,請周敦頤題詞,周即作《愛蓮說》相贈,表明了他對蓮花「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭淨植;可遠觀而不可褻玩焉」的讚賞。
  • 出淤泥而不染,濯清漣而不妖,摺紙,折蓮花
    「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」語出宋朝周敦頤的《愛蓮說》,用以形容蓮花的純潔高貴的品格。寓意我們也應在充滿各種誘惑的世間獨立不移,永遠保持高潔的操守和正直的品德。今天我們一起來折一朵高貴的蓮花吧。1、取一張正方形的摺紙,把四個角折向中間。
  • 生命,出淤泥而不染!
    一個人生活在濁世之中,如果他的內心擁有了像蓮花那樣的心境,就是他的心中出現了佛性。蓮花在天國世界中是一種神聖的花,佛教中的蓮花也代表著一種智慧的境界。凡間人世中的荷花並不是蓮花,但是生活在濁世之中的人看見荷花就會聯想到蓮花,荷花的清麗淡雅和飄逸高遠的詩情也曾讓我多次忘卻凡塵,感受到一種走進仙界的寧靜和聖潔。荷花以其高潔、清雅的風韻久為國人所喜愛,經常以之比擬高尚的人品。
  • 「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的作者竟是個「包青天」!
    ——題記:做人當如蓮文/殷豔麗 看到荷花,不用說話,詩就來了。 荷花尤其為文人墨客所青睞,然荷花寫得最好的,當屬周敦頤的《愛蓮說》。 「出淤泥而不染,濯清漣而不妖。」他24歲時做了分寧縣主簿,一上任,就遇到了一樁拖了好久的懸疑案子,但周敦頤斷了一次,就斷得清清楚楚,這一下震驚了分寧縣所有的人,老百姓都知道分寧縣出了個清官,他一下子名震四方。 周敦頤得到了隆重推薦,調任到南安擔任軍司理曹參軍。 到任後,有個囚犯本不應該判處死刑,但轉運使王逵為了討好他的上司,就想把這個囚犯置於死地。
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    她在庭院旁專門弄了一處池塘,準備養荷花。因為李小姐曾經在別處看過盛開的「碗蓮」,覺得真的是太美了!所以,她決定在自家也養一盆。這樣就可以在陽光灑滿庭院的下午,品一壺淡茶,賞一處荷花。多愜意的場景。其實,在國內很多花友都很喜歡荷花。荷花寓意真、善、美,形容善良美好的姑娘、純潔的愛情和高尚的情感。
  • 周敦頤:出淤泥而不染,濯清漣而不妖
    予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。譯文:水上和陸地上草本木本的花卉中,可以喜愛的有很多。
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  • 荷花怎麼那麼乾淨?出淤泥而不染,它是怎麼做到的?
    「出淤泥而不染」這一名句出自宋代周敦頤的《愛蓮說》。周敦頤在《愛蓮說》中這樣寫道:「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖」。僅此一句便寫出了中國古代文人對於荷花的熱愛,然而周敦頤並不是最早這樣形容荷花的人,早在周敦頤之前,就有過無數的文人墨客用生動的筆法描繪過荷花「潔淨」的特點。正是因為荷花具有「潔淨」的特點,所以人們喜歡用荷花去比喻品格高潔之人,在古代文人的心中,荷花也具有了相對「神聖」的地位。
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    1985年被評為世界十大名花之一,古人說它:出淤泥而不染文/三條石接天連日無窮碧,映日荷花別樣紅。這是宋朝的楊萬裡對夏日荷花的真實讚美。杭州西湖的荷花固然美麗,尤其又是在盛夏的六月。但是,我們靜下來細細琢磨一下,荷花除了看起來好看,還有沒有其他的價值?看到這個問題,醫學院的朋友可能要搶答一下了。因為荷花全身是寶。不管是蓮藕,蓮子,還是荷花的根莖,花,種子的胚芽,甚至我們看到的荷葉都是可以當作藥材食用的。
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