相對是人的一種判別局限絕對才是真理

唐崇榮牧師:怎樣區分聖經中間的「相對真理」與「絕對真理」

答：聖經的真理是從絕對的神賜下來的，而聖經的話是絕對沒有錯誤的，所以聖經的真理是絕對的。那你說：「聖經的真理又有相對真理、絕對真理」，我不這樣分。我說在聖經裡面有一些論到相對的事情，有一些論到絕對的事情。所以不是聖經有「相對真理」，聖經有「絕對真理」。

第一波羅蜜就是絕對的真理

第一義就是絕對的真理，在實相本體當中絕對的真理不是語言表達出來的。所以「即非第一波羅蜜」，實相本體當中的真理並不是世間用語言（用世間有為相法）能表達出來的。就是說「須菩提，那個理呀，你只能順著我說的思維路線去想，而並不是我說的這個話就是這個道理。」

放棄絕對真理，只有相對合理

所以放棄絕對真理，只有相對合理。我們一直在尋找確定性，這是人類畢生的追求。你懂了嗎？

數學不是真理,更不是絕對真理

偶然翻最近一本雜誌，讀到了其中一篇文章，作者開篇聲稱：「數學被認為是絕對的客觀真理「。

真理的不可能性與理性的局限——歷史天使的破壞性創造

——尼採在當代社會的語境下，我們十分樂於討論理性，並將理性與某種科學結合起來，將其視為一種應當追尋的近乎唯一正確的生活與思考事物的方式。在很多人眼中，科學與理性與真理具有同一性的，透過理性思維與科學手段，我們所理解到的就是這個世界的真理。但事實其實並非如此。

破除絕對真理迷戀

而是回到更為根本的愛的核心，更加深邃的道統，因為本體論遲遲得不到解決來自於一元論，以及對絕對真理的迷戀，一元論是絕對的謬誤，對絕對真理的迷戀也是一個大大的偏見，我的二元本體論是在回歸，而不是在顛覆傳統，回歸蘇格拉底以前的古希臘哲學傳統，回歸整個人類古文明的核心，因為在人類文明的早期，不管是神學還是宗教，都是二元論的，古人不認為這個世界是永恆存有的，是真實可靠的，柏拉圖是對蘇格拉底的一種背叛。

萬維鋼的認知局限——讀《萬萬沒想到》想到的

A和C有比較的意思，是同性質的事物，文章裡也是把「人有靈魂」當做一種理論。與「現有」相對的，是「過去、將來、舊、新」，那麼，把上面這句話的「人有靈魂」換成「新的科學理論」，體會下：現有的科學理論已經能夠很不錯地解釋整個世界，似乎並沒有哪些事情非得用新的科學理論來解釋不可。

般若思想也稱為絕對真理

我們修學般若思想（般若思想也稱為絕對真理）的時候要去觀察，這個絕對真理跟我們現象界的意識層面生命到底有什麼關聯呢？我們學了它又有什麼作用呢？這是好多人非常關心的一個問題。每當我們碰到這個問題的時候，好像對佛所講的真理總有一個動搖的觀念，信念力不能發生絕對的力量和深度，得到的利益也就不會以圓滿的狀態出現。

2020考研政治：馬原考點之馬哲中的"絕對與相對"

，靜止是相對的(也可以說&34;)　　(2)時空是絕對的，又是相對的　　(3)對立是絕對的，統一是相對的　　(4)矛盾普遍性是絕對的，矛盾特殊性是相對的　　(5)真理是絕對的，又是相對的　　4.考點解釋：這五個地方的&34;分成兩種類型：　　第一種類型：同一個事物既是絕對的，又是相對的：　　(2)時空是絕對的，又是相對的

有人說真理是語言、數學等意識工具給出的約定，按照這個說法，真理是人類意識中的產物，無論是絕對真理還是相對真理。以此為基礎，真理是認知信息的一種。為了解釋概念上的混亂，就有了「相對真理」，如果這樣，經驗認知是有適用範圍的可以理解，那觀念類認知是各自有各自的真理。看來，把真理理解為一種人類認知，只能有相對真理，並且相對真理還只適用於經驗類認知，觀念類認知中即使是相對真理也沒有共同標準，可以說觀念類認知中並不存在真理，他們的真理是各自都在自己的天空下。

說到教育就沒有絕對真理

就像世界上沒有同樣的一片樹葉，人也一樣，每個人就是一個獨立的世界，人和人怎麼可能一樣呢，即便是雙胞胎，他們外貌有很多相似的地方，但從本質上說，他們還是兩個不一樣的世界，到底還是不一樣的人，說到人就沒有絕對真理，這是我的職業語錄，後來我發現，其實說到教育也是沒有絕對真理的，因為教育面對的是一個個鮮活的生命個體，而不是都由老師說了算，你認為正確的方法，放在每一個學生身上的時候，也許是有不同偏差的，

「師心自用」的局限

就是把自己的三觀、心理情態當成老師、當成真理，以此去衡量、評判與取捨外界的人與事。誰的內心都有一位「師」，最聰明的大禹也是如此。小至個人，大到宗教。佛教也有小乘、大乘，各宗各派，都有各自解釋的方法。誰的內心都有一位「師」，自以為是也普遍存在。每位哲學家解釋生命的根本都有自己的一套理論，每個黨派制度治理國家也構成了自家的意識思想，都自認為有高明之處。從不懷疑「師」的真理性，全部認定、一貫地正確。

真理是否越辯越明?

真理是躺在地上，千千萬萬屍體呀，培根說，研究真理，認識真理和相信真理，那是人最崇高的美德，真理是對客觀事物本質，及其規律的正確認識，他又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的主席非常英俊，這是主觀真理，地球繞著太陽轉，這是客觀真理，辯是一種行為不是規律，他建基於兩個或更多的對立觀點之上。

深度學習:技術原理、迭代路徑與局限

我會比較詳細介紹前饋神經網絡在工程訓練中的流程，其他會把它們分別要解決的問題以及可能的局限。前饋神經網絡前饋神經網絡是深度學習中最簡單的神經網絡，一般分為：反向傳播神經網絡（BP網絡），徑向基函數神經網絡（RBF網絡）。在這裡我會相對詳細地梳理這個最樸素的神經網絡是如何落地的。

中國畫的審美,絕對是真理在一小部分人手中的

都說藝術是服務社會的，但是怎麼服務才是重點，迎合所有人的藝術，不是藝術，中國畫也是同樣。在審美上，絕對是真理在一小部分人手中的。大眾的審美標準基本是扯淡。所以審美的教育，迫在眉睫。

安全數據的判別分析

Fisher判別法Fisher判別法是一種先進行高維向低維投影，再根據距離判別的一種方法，就是通過將k組多元安全統計數據投影到某一個方向上（或某一低維空間中），使投影后的組與組之間儘可能地分開，然後代入新的安全統計樣品數據，與判別臨界值作比較來確定應將其判別為哪個總體。

陰陽五行說與科學及真理之關係

其實，真理的英文是truth，與true的意涵相關。可見，所謂真理就是人們關於認識對象的真實的、真正的言說。這樣的界定似乎很明了，然而，「什麼是真理」卻是哲學認識論的一個核心問題，至今也沒有一個確定的答案。因為，如何言說才是關於認識對象的「真實的、真正的言說」，說清楚絕非易事。

2014考研政治馬原高頻考點(真理原理重難點)

但是，這並不表明觀點不同的每個人都有真理。在任何情況下，對於特定實踐活動中的特定的認識對象來說，只能有一種認識是與特定的認識客體的狀態、本質和規律相一致的，這種認識就是真理。二、真理的絕對性和相對性真理是個發展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。

olabuy:說到做到才是真理

執行力在一項事業中是關鍵，光說不做絕對是假把式，行動上必須要有所成，才具有相當的說服力。很多人，在很多時候，都會為自己許下眾多的諾言，但是堅持不了一陣子，就被所謂的懶惰給打敗，於是又恢復到了原有的狀態，一蹶不起。

美是真理唯一的標準!

我們今天探討真理，真理是絕對的，在一定條件下，它是真的，不是虛假的，是絕對的，所以我們稱絕對真理。如果超出一定範圍，它就會轉化成為謬誤，真理是相對的，我們稱為相對真理。美是生理和心理共同作用下產生的。真理是我們的理性思維和感性思維共同作用下出現的。心理上我們通過理性思考在頭腦中出現感性形象，最終讓理性思維稱絕好。因為理性思維揭示了感性形象的內在規律。這種感性在心理面獲得了理性補充和發展，導致了美感的產生。美是真理唯一的標準。我們知道萬事萬物，只有表現本質的東西才能揭露真理，真理是唯一能表現出本質的東西。謬誤也是真理反面揭示，也是真理本質反應。