張宗昌覺得自己既然身為孔聖人的父母官，不帶點斯文，枉來山東一趟。於是，現場拜師學藝。一番苦練之後，那張宗昌功力大進，不久便出版一本詩集，分送諸友同好。百年中國，詩人成群，但像張宗昌這樣仍有詩句流傳、仍被人惦記的詩人寥寥無幾。
打敗你的，往往不是同行，而是跨界
張宗昌，光緒七年生人，幼時接受過私塾教育，雖然時間短暫，卻也為日後的讀書寫字打下了基礎。張宗昌的詩，用兩個詞總結，就是「直抒胸臆」、「話糙理不糙」，甚至，還有一些哲理。例如，他的這一首《遊泰山》。如此豐富的想像力（腦迴路），不就是每一個詩人該具備的基本素質嗎？原詩如下：
遠看泰山黑乎乎，上頭細來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。
張宗昌是一個出口成「髒」的詩人，他的人生追求，也都是世俗意義上的享樂，比如，女人多、錢多、手下多，特別是白俄女子，他尤為鍾愛。所以，他寫的詩歌也都是粗俗之作。然而，讀起來，卻令人印象深刻。或許是因為，最好的小說家，往往不是中文系的，而是醫學院的，特別是婦科。原因有二，一是心細，二是人生通透。例如，早已作古的魯迅和當代的著名作家馮唐。
所以，「半路出家」的張宗昌，在詩歌上的成就，絕不是科班出身，自詡為詩人的人可比擬的。詩歌是什麼？她該有怎樣的格式？當你還在糾結，被詩的定義所束縛的時候，他已經寫出詩作了，並且十分大膽、出眾。有人說，餘秀華的詩，猶如將殺人犯放到一群大家閨秀當中，是那麼的醒目。張宗昌的詩，又何嘗不是如此呢？例如，他的《笑劉邦》，原詩如下：
當然，他最令人稱道的一首詩，還數《大風歌》。漢高祖劉邦也曾有傳古至今的《大風歌》，「大風起兮雲飛揚。威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！」，劉邦的這首詩，第一句尤為出彩，張宗昌的《大風歌》雖是對前輩的致敬，但也有其獨到之處，例如，最後一句「安得巨鯨兮吞扶桑」，寫得尤為霸氣。
讀民國軍閥張宗昌的詩，我笑不出來
張宗昌的詩，還有很多，皆是驚世駭俗之作，卻都有一個共同點，那就是清晰明了。往往很多人以為「入不了詩」的事物，他往往能直抒胸臆地表達出來，而且十分準確形象，令讀者一看就懂。現如今的詩歌世界，大多都是「朦朧派」，作者要是不親自註解，天底下沒有第二個人能知道其詩歌用意。寫法高深，外行看不懂，可如果換做一群內行，相互看不懂，這不就說明偏離普羅大眾了嗎？詩歌絕不是一個人的狂歡！
寫古體詩的，看不起寫現代詩的，寫現代詩的又一團亂麻。這就是現如今詩歌界的現狀吧。甚至，中文系畢業，在作家協會、詩壇中默默耕耘三十多年，仍不明白什麼是「詩」？世人談起張宗昌的詩，提到的多是搞笑，娛樂方面。其實，從現代詩的角度來說，這不就是最好的詩歌形式嗎？俄國形式主義評論家什克洛夫斯基提出，「陌生化手法」。
張宗昌的詩，不就是讓不能入詩的，入詩，讓生活中的日常語言，轉化為詩歌語言嗎？同時，給人一種耳目一新的新鮮感。這樣的新鮮感（反轉），在詩歌創作中，是最值得肯定和支持的。當然，對於文學創作，天賦是很重要的。越努力，越能明白天賦的重要性。關於詩歌創作，最重要的則是開悟，和有沒有靈性了。
顯然，張宗昌具備這種「靈性」。所以，讀他的詩，我笑不出來。反而，有一些觸動，深深為他的創作才華，以及驚人的想像力所折服。內行看門道，外行看熱鬧。詩歌，離我們的生活並不遠。讀張宗昌的詩，該哈哈大笑，還是認真對待，這是一個自由選擇。當然，承認一個人優秀並沒有想像中的那麼難，難的是「海納百川，有容乃大」，一切皆為我服務的精神。