有這麼一句格言:假如已經註定要做一個生意人,那麼就需要隨時準備接受被貪婪擊敗的命運。
商人需要貪婪,但又不可太貪婪。商人需要追求利潤,但又要掌握分寸,說實話很難。大多人信仰的實際上是「你的就是我的,我的還是我的。」貪婪的背後,實際上便是自私。
有的時候,假如說人是與自身戰鬥,倒不如說是與自身的貪婪和自私鬥爭,不管多麼理性和高尚的人,到頭來,非常容易被自身的貪慾擊敗。實際上,諸子百家的思維核心其一,便是與欲望鬥爭的文化,朱熹、王陽明這樣的人直接表達了「滅人慾,存天理」的斷言,翻譯過來就是,
一個真真正正的得道高人,是不會存有貪慾的。人應當操縱慾望,而不應該是欲望操縱人。欲望,是操縱一個人思維和行為的原始動力,如稻盛和夫說「創建現代文明的動機,是人的欲望」。
和人結交關係也是同樣,就如鬼谷子說的「事皆有內楗,素結本始」。人與人交往都存有內楗,素來是和人交往的根本。這裡說的內楗,我們可以暫且將之理解「把話說進他人的心坎裡,把事做到他人的心坎上」。只要是另一方有欲望,就不擔心找不著開啟另一方心扉的鑰匙。
擊敗人的,從來都是欲望。
真真正正的高手不是沒欲望,反而是能夠合理操縱慾望。
只可惜,芸芸眾人卻時時刻刻被欲望操縱著,看到利益就想費盡心機佔為己有,卻不清楚利益的背後,極有可能是陷阱。至於,給他人提供力所能及的幫助,那更加是無稽之談。
終究,這一個世上的絕大多數人,實際上便是行走的欲望。
當人們都費盡心機的惦記著互相傷害時,真正的精明人卻惦記著互相成就。只可惜,本來能夠通過利他得到利己的雙贏,卻最後被欲望操縱,變成了沒有贏家的爭鬥。
俗話說「利己則生,利他則久」,敬人者人恆敬之,愛人者人恆愛之。付出往往是要有回報的,我愛人人是因為人人愛我,我助人是因為人助我,利他是因為利己,這本無可厚非,就如鬼谷子說的「說之者,資之也」想說服他人,就一定要給他人提供幫助,幫助了他人,便成就了自身,真真正正的精明人一定明白:追求共生共贏,
有的時候,利他實際上是高級的利己。
當然,作為縱橫家的創始人,鬼谷子的智慧並不是這一兩篇文章就能說得完的。
鬼谷子集畢生心血,為後人留下《鬼谷子》一書。其領域涵蓋管理、商場、職場、處世等各個領域,以精彩紛呈的故事呈現鬼谷子的智慧謀略。
《鬼谷子》作為道家的經驗總結,它融會了鬼谷子畢生學術研究的精華,其價值是不言自明的。這本書被後世稱為「智慧禁果,曠世奇書」。
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讀《鬼谷子》知道,如果遇到的是豬,你不用跟他談思想,因為他關心的是飼料。讀《狼道》知道,不要把秘密告訴好朋友,因為好朋友也有好朋友。讀《羊皮卷》知道,愛笑的人運氣不會差,因為運氣差的人根本笑不出來。讀《人性的弱點》知道,心情要留給懂你的人,感情要留給愛你的人。讀《墨菲定律》知道,教會你不要相信任何人的人,永遠都是你最信任的人。
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