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涿州代表文化之「義」 桃園三結義(組圖)
「發現河北」魅力涿州，在涿州的48小時裡，涿州人的熱情、涿州的開放，涿州的一點一滴都已經深深的刻在了我的心裡。涿州，一個讓人去了不思故鄉的地方。桃園三結義，中國人耳熟能詳的歷史片段，劉關張三人灑酒為盟好像還在昨天，那一片桃園的綠意還在我的眼前瀰漫。
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《三國演義》中桃園三結義的桃園,究竟在哪裡?
《三國演義》中桃園三結義的桃園究竟在哪裡？《三國演義》第一回 · 宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功，明確地說「桃園三結義」是在涿縣。那麼，三國時代的涿縣，目前在哪裡呢？涿縣，古時為涿郡，後改範陽郡、範陽縣，現在是河北省涿州市。
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揚中曾經有一座紀念桃園三結義的廟宇,就在油坊振華村!
今天，小編要告訴你，揚中曾經有一座紀念三位義士的廟宇——三義閣。三義閣始建於清朝，民國初曾發生大火災，燒去了原始房屋。大雄寶殿正中供著一丈多高的劉、關、張三尊大神像，紅光滿面，威風凜凜。寶座東側前方掛著大鐘，後面供著眼睛娘娘。民間傳說，每年出會這一天，冰雹神走到此地，都要停在三義閣廟裡住宿一夜，與眼睛娘娘私會，這樣就不會下冰雹。寶座西側前面擺著大鼓，後面供著蠶寶寶，再後面的兩側供著大大小小不知名的小菩薩。第三進房子是和尚的臥室，大雄寶殿的東西兩側各有兩間小屋，東面兩間是廚房和餐廳，西面兩間是儲藏室。
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證據證明:如果真有桃園三結義,那麼關羽就該是老大
有證據表明如果真有桃園三結義，那麼關羽才應該是其中的老大古典名著《三國演義》開篇第一回就是「宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功」。拋去歷史背景交代，整部作品最激動人心的情節，就是劉備、關羽、張飛三人，在桃花盛開的三月春光裡，叩拜皇天后土，以日月為憑、天地為證，義結金蘭這件事了。
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三國中有桃園三結義嗎?桃園三結義的意義有哪些?
桃園三結義是《三國演義》中一段盪氣迴腸、催人淚下的劇情。劉關張三人偶然結識，因為同樣的政治抱負三人走到一起，義結金蘭，從此關羽張飛對劉備生死相隨，成就了一段千古佳話！ 但是在正史中，沒有桃園三結義的記載。那麼，羅貫中先生寫桃園三結義的意義何在呢？
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桃園三結義在歷史上真的存在嗎?
桃園三結義被羅貫中列為《三國演義》開篇第一個故事，自成書以來數百年的時間裡，眾口傳頌至今，被認為兄弟間義結金蘭的典範。就連民國時期青幫入會儀式上都要插上幾隻桃枝，以示效仿劉關張「不求同日而生，只求同日而死」之意。
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食材版的桃園三結義,春天裡的清口減肥菜,愛美人士的經典素食餐
食材版的桃園三結義，春天裡的清口減肥菜，愛美人士的經典素食餐適合春天的清口減肥餐，愛美人士至愛的素食菜，食材版桃園三結義我們看《三國演義》，其中被大多數人耳熟能詳的故事情節就是桃園三結義，成就了一段英雄之間惺惺相惜的佳話。
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民間流傳的桃園三結義
打開《三國演義》，第一回寫的就是劉備、關羽、張飛桃園三結義。故事發生在東漢末年，地點就在今天的河北省涿縣。如今當地還殘存著劉、關、張結義的一些遺蹟，在民間仍流傳著他們結義的故事。這故事與小說寫得並不完全相同。
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三國演義一:桃園三結義
桃園三結義後，劉關張無疑形成了一個政治聯盟，政治主張也很清楚，在桃園焚香結拜的誓詞裡有較為清晰的表達：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；。。。。。」東漢末年，朝綱敗壞，天下大亂、群雄並起。
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《CF》火麒麟桃園三結義活動怎麼玩 火麒麟桃園三結義活動地址
穿越火線預定在9月5日迎來兄弟節，開啟近期展開相關活動，活動包括了9月5日獲取到金蘭結義日的好禮，提供了火麒麟桃園三結義等驚喜，九遊小編CF火麒麟桃園三結義獲取活動入口分享... CF義結金蘭日預熱入口在哪?
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假的桃園三結義?關羽才是大哥,桃園三結義真的存在嗎?
前言：想起劉關張，我們就能想到三人那種同生共死的兄弟情義，就能想起桃園三結義，在那座桃花紛飛的莊園，三人許下「同年同月同日死」的豪邁宣言，這讓我們看的熱血沸騰，看到他們那種同生共死，勢要創下一番基業的時候，我們總是熱血沸騰，而那種生死之交的情義，也是我們所深深敬佩的。
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桃園三結義,只是個美麗的傳說
現實生活中，不管有沒有認真通讀過《三國演義》，大多數人卻都知道書中「桃園三結義」的故事。從作品誕生到現在，可謂是代代相傳。但是，大夥也同樣的認為，故事的核心無非就是劉備，關羽，張飛三個人，因為情投意合，就在涿郡張飛莊後的桃園裡共同結拜。
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桃園三結義時只有張飛劉備,並無關羽,第三個人是他
桃園三結義流傳至今依然被世人所傳頌，劉關張三人之間的兄弟一起更是感天動地。可古語有云：「世間萬物並無完美無瑕的。」桃園三結義也不例外。這裡並不是否認桃園三結義的正能量，只是，人物關係稍有不同。桃園三結義時有劉備張飛，卻無關羽。
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桃園三結義,他們到底是怎麼認識的,小說和現實大不相同
喝完酒後，他們一起來到飛的莊園，只見莊園後面有一個桃園，桃花盛開，花園裡景色很美。第二天，三個人在花園裡燒香敬拜，發誓要成為結拜兄弟，三個人按年齡認兄弟，備成為大哥，關第二，飛最小。那時，飛是最富有的，賣肉，自然招待客人。關不需要錢來買食物，所以酒被他包了。
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桃園三結義,生死手足情
三義宮，原為「三義廟」，又稱「漢昭烈帝廟」，坐落於河北省涿州市，是歷史上劉備、關羽、張飛桃園三結義故地，為紀念劉備三兄弟在此結義而建。始建於隋代，距今已有一千四百多年的歷史。1508年明武宗皇帝朱厚照親賜璽書「敕建三義宮」。整座廟宇規模宏大、氣勢雄偉，文化底蘊豐厚。
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「桃園三結義」中的桃園在什麼地方?竟是在「土豪」張飛的後花園
說起三國肯定就會想到桃園三結義，就是因為桃園三結義讓三個男人綁在了一起，成就了一番偉業。「桃園三結義」是劉備、關羽、張飛三人磕頭結拜的地方。那這個桃園在什麼地方那？大院之中不僅有質量上乘的房屋還有一個花園，花園之中載滿桃樹（估計也是要賣錢吧），當劉備每天和他們灌輸自己的宏圖大業時，兩個人都對劉備產生了深深的崇拜，劉備也看出他們各自的優點，於是三人就在「暴發戶」張飛的桃樹林裡豎上三炷香，擺上三個碗，呈上張飛家的豬頭肉，三人一起說出流傳千古的：不求同年同月生，但求同年同月死的誓言。並拜了關聖人。
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劉備關羽張飛桃園三結義時供奉的究竟是誰?
中國最有名的結拜案例當屬劉關張桃園三結義，話說劉關張三人相識之後意氣相投，於是在張飛桃園擺下桌案，三人結成異姓兄弟，從此肝膽相照，忠義千秋。可是問題來了，就算他們哥仨結拜是真實的，那香案之上供奉的神明是哪位呢？兄弟結義這種情結不止中國才有，但在歐洲就很難理解，要是他們看到劉關張三人結拜時一把鼻涕一把淚的激動場景，肯定會以為這是一群同性戀之類的。
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《三國演義》系列——「桃園三結義」
小太陽人的故事樂園 桃園三結義 最後他們決定一起為國家出力，於是三人選在張飛後院的一個桃園，張飛準備了青牛、白馬作為祭品，他們這是要幹什麼呢？點擊下方視頻，來聽故事吧！
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河北有一處景點,專為紀念桃園三結義而建,可惜知道的人不多
旅遊隨筆：還記得電視劇《三國演義》中「桃園三結義」的精彩場景嗎？作為三國迷，每每回憶起當年看三國時候的情形，耳畔總會縈繞著：「不求同年同月同日生，但求同年同月同日死」這樣的臺詞！雖然說史料上，並無「桃園三結義」的確切典故，但，通過千年的戲文渲染，不是真的，也變成真的了，或許，這就是約定俗成的力量！甚至，至今，在我腦海中，還有這樣的一幅畫面：劉備、關羽和張飛三位好哥們，意氣相投，相見恨晚。
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除了桃園三結義,三國演義還有很多結義故事
《三國演義》是中國古代一部關於描寫戰爭與政治的長篇歷史題材的小說,它的主題思想是"尊劉抑曹",宣揚的是"忠義"精神.而其中的"義"在書中更是大幅度的進行渲染,尤以"桃園三結義"最為著名."義"在我國傳統思想中佔有非常重要的地位,直到今天,還在許多人的觀念中佔據了統治地位.這些人動不動就拿"義"來作為評判他人的準則,考量別人的標準.在中國,"義"通常指的是"結義",也就是相互之間毫無血緣關係的異姓男子或女子,甚至是異性男女,由於某些特殊的原因,以某種方式,結成兄弟,姐妹或兄妹,姐弟的非血緣關係的親屬關係.似乎這種情況也只有在我們國家裡才有.對此,中國的語言文字上還獨創了一個非常好聽的成語叫