正月十五元宵節，自古以來就是以熱烈喜慶的方式慶祝的，這已成為民間習俗，所以也就有了「鬧」元宵的說法。宋代辛棄疾在詩詞《青玉案·元夕》中，就十分生動形象地描寫出元宵節鬧花燈的熱鬧場面：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。」他描寫當夜的燈火之盛，有如千樹萬樹鮮花盛開一樣，滿天的焰火像流星雨一般閃亮墜落。「玉壺」是描寫月光的皎潔柔潤，「光轉」是形容月亮從東轉到西。一整夜的時光，人們都在舞動著龍燈上下翻滾，在月光輝映中邊舞邊行，鑼鼓喧天，這是多麼熱烈的場景，這是距今近千年的南宋時期慶祝元宵節的真實寫照。
作者：何大齊 文並繪
鬧元宵這一民間習俗一直延續到現代，咱們就說這魚龍舞吧。我小時候父親在元宵節前就買回來金魚燈籠，因為「魚」與「餘」同音，所以用金魚紅燈，來企盼新的一年有個好年景，生活富裕。這燈籠也寄託了人們樸素的祝福。我們都盼著天快黑下來，把魚燈中的蠟燭點著，頓時紅光四射。幾個孩子，每人提著一個紅燈籠滿院子跑著玩兒，別提多高興了，過節的氣氛一下子就濃烈了起來。在家裡玩兒的是魚燈，那龍燈可就不是小孩子玩兒的了。龍燈有將近二十米長，由龍頭、龍身、龍尾三段串起來，一般是用竹木做成骨架，成圓形，龍身由多節組成，節節相連，外面罩上畫有魚鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人撐竿兒。在龍頭前面有一個是領頭，他舉的竿頂上豎著一個巨形球，又叫繡球，作為全隊引導。舞起來之後，巨球前後、左右四周搖擺，忽上忽下，龍頭就追著球，做出搶吃的狀態，後面的龍身跟著前面龍頭也是上下左右，邊遊走邊翻轉飛動，十分眩目。龍頭十分巨大，造型誇張，巨口中含一金球，圓眼怒視，龍鬚、龍角向外四射。用撐竿耍龍頭的人需要有把子力氣，並且還得有舞蹈基礎才能勝任。表演的內容有「二龍戲珠」、「雙龍出水」、「蟠龍鬧海」等。
龍乃是中國四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首，中國人對龍是懷有敬畏之心的。龍是中華民族的「圖騰」，是華夏民族的象徵。在中國人心目中，龍是祥瑞的靈物，是和風化雨的主宰。逢有重大節日、重要慶典，必有舞龍助興，這也包含著老百姓祈願風調雨順、國泰民安的願望。所以，每到正月十五元宵節的時候，龍就成了不可或缺的主角。晚上七八點吃過元宵，帶著自己的魚燈，和小夥伴們一起到離家不遠的西四牌樓路口看舞龍燈的巡遊表演，隨著鑼鼓敲擊有節奏的鼓點聲，伴著嗩吶吹出的嘹亮樂曲，幾條巨龍上下翻飛，滿街沸騰，真可用一個「鬧」字來概括這節日的場景了。老北京的春節最後一個高潮，達到了全民歡慶的極點。
今年春節、元宵節遇上了疫情，一切集會慶祝活動都停止了，這可能是歷史上最為安靜的春節了。千年的民風民俗可有一時的暫停，但也必將有更興盛的傳承到來。
正月十五花會
元宵節是一年中第一個月圓之夜，也是春節的尾聲，所以民間的活動特別熱烈。唐朝張祜有詩句形容這天「千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。」豐富多彩的活動項目，如賞花燈、猜燈謎、放煙火、吃元宵等，在全國各地都有。但在北京地區，粗獷的北方性格更有了不同於南方的狂歡，例如耍龍燈、舞獅子、扭秧歌、打太平鼓、跑旱船、跑驢等，統稱為「花會」。正月十五這天夜晚，民間自發組織的花會都會在街區路口巡遊表演。
例如「跑驢」，這是中國傳統的民間舞蹈，相傳已經有二百多年的歷史了，大多是和扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等項目組合在一起表演。跑驢需要有驢形的道具，主要是由驢頭、驢身和驢尾組成，用竹子紮成骨架，外麵糊上紙或布，前面昂起的頭畫上驢的面目，在驢背上留一個可套在人腰部的方形洞口，下面再用紅布藍布圍起來。表演多由年輕婦女裝扮成農村小媳婦兒，把驢形道具系在腰間，前面是驢頭，後頭是驢尾，上身做出騎驢模樣兒，前後左右扭腰擺動，腿在下面的圍布內抖動，邁著小碎步模仿驢顛跑的樣子。不時做出顛、跳、踢、驚的滑稽動作，再加上臉上的誇張化妝和表情，常引得圍觀的人哄堂大笑。她身邊還有一個男人扮演丈夫，手持鞭子做趕驢狀，這樣就有了情節，這是一對農村夫婦，正月回娘家的路上遇到了一些小故事：如過溝、爬坡、驢驚了、丈夫如何搶救等，夫妻有說有唱，詼諧幽默，同時還有鼓、鈸、嗩吶等樂器伴奏，行走在歡樂的街頭，給喜慶的海洋推波助浪。
在花會同時演出的還有「劃旱船」的民間歌舞，它也叫「跑旱船」，大多流行於北方農村，這是一種模擬水中行船的舞蹈動作。它的道具依照船的外形製成木架子，木架的周圍，用棉布圍起來，並且在上面用海藍色畫上海水江崖的傳統紋樣，意在表現船在水中漂浮的樣子。在旱船的上面留一個方形口兒，船的頭和尾用彩色布罩住，再用四根木棍支起一個船篷，周圍綴上彩色的花穗子，船上留的方形口裡，站著一位打扮得花枝招展的婦女，肩上搭一布帶子把自己和船系在一起，雙手提著船幫。船外由一男子扮成艄公的樣子，手持船槳，做出起伏波動的步態，隨船而行。船中的女子與艄公默契配合，模仿行船中水波上下起伏，時不時好像遇上旋渦，劇烈顛簸，女子做出驚叫不已的狀態，他們有趣的形態和舞姿博得觀眾鼓掌喝彩，隨著他們隊伍的行進，大街上的人流也簇擁跟隨著。金朝詩人元好問形容過這陣勢：「袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。」我小時候，北京人口還少，車也少，所以花會得以在市內大街上展演流動，現在只能在京郊區縣偶見了。
（原標題：元宵耍龍燈）
來源：北京晚報
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