唐蕃古道是公元 7 世紀初隨著唐蕃關係的日益密切而開通的，它是中原王朝與西藏高原吐蕃王朝之間政治、經濟、文化交流的交通要道，其形成經歷了一個漫長的歷史發展過程。在先秦至魏晉南北朝這一時期所開闢的「隴道」「高平道」「河西道」「羌中道」以及「吐谷渾道」聯通了中原地區與西部地區以及青藏高原，為唐蕃古道的開通打下了堅實的基礎。貞觀八年，松贊幹布遣使長安，拉開了唐蕃關係的序幕。之後，伴隨著文成公主與金城公主的入藏，唐蕃關係日益密切。唐蕃古道開設驛站，雙方使節、商賈、僧侶往來不絕，成為聯通漢藏民族的「黃金橋」。
本文以近年展覽及考古發掘出土的文物為材料，甄選唐蕃古道陝西、甘肅、青海沿線有代表性的文物，對其加以介紹和品評，以饗讀者。
一、陝西段
唐蕃古道陝西段由西安至隴縣，是唐蕃古道的起始部分，途經今天的西安、鹹陽和寶雞 3 個地區，大致路線為長安（西安市）—始平縣槐裡驛（興平市）—馬嵬驛（興平市馬嵬坡）—望苑驛（或為武功縣驛）—龍尾驛—岐山縣石豬驛（岐山縣）—鳳翔府（鳳翔縣） — 汧陽縣驛（千陽縣）—隴州治所汧源縣（隴縣）。作為唐蕃古道起點的長安，是當時世界上最雄偉壯麗，最具開放包容的城市，它融匯了中西文明成果，創造出超越性的文明成就。
唐代 鑲金獸首瑪瑙杯高 6.5、 長 15.6、 口徑5.6 釐 米。1970 年 10 月在陝西省西安市南郊何家村出土，現收藏於陝西歷史博物館。整塊俏色瑪瑙雕琢而成，造型與西方「來通」相似，一端雕成杯口，另一端雕鑿成生動可愛的獸首，口部有流，嘴上鑲嵌金塞。這件瑪瑙杯很可能是作為文化交流的使者從西域來到中國的，但也不排除這是出自居住在長安的中亞或西亞的工匠之手，亦或是唐代工匠學習外來工藝後利用外國進貢原料琢制而成的傑作。
唐代 三彩載貨臥駝俑通高29.1、長45釐米。西安市長安區郭杜鄉三十一號唐墓出土，現藏西安博物院。該駱駝俑周身施淡黃、褐、綠色的釉色，駝首高高揚起，四肢曲跪臥地。背上墊一橢圓形氈，載物臥駝的雙峰間搭有鞍韉，上面有彩色的馱囊、白色的象牙、藍色的絲綢，兩側還帶著馬蹬壺、白色的花口盤、鳳首壺等物，是典型的精品唐三彩用釉。
唐代 三彩雙魚壺高 28、口徑 9 釐米。1957 年陝西西安三橋出土，陝西省考古研究所藏。該壺為扁圓腹，整個器體除魚尾處外皆施三彩釉。壺體系由兩條腹部相連的鯉魚構成，器肩部即兩魚頭頂部各有一孔，可以穿繩系提，器口較小。該壺構思奇巧，造型獨特，是唐三彩酒器中少有的模仿動物形象的肖形酒器。
唐代 楓葉紋描金藍色琉璃盤高 2.1、外口徑 15.8 釐米。從西亞傳入長安的玻璃器皿，是專為佛教供奉設計製作的祭祀品。
二、甘肅段
唐蕃古道甘肅段由天水至蘭州再至臨夏。大致路線為清水縣—秦州治所上邽縣（天水）—伏羌縣（甘谷縣）—隴西縣（武山縣）—渭州治所襄武縣（隴西縣）—渭源縣—臨州治所狄道縣（臨洮縣）—蘭州—大夏縣大夏川驛（廣河縣）—河州治所枹罕縣（臨夏市）—鳳林關—漫天嶺（小積石山）。此段走向大體同絲綢之路在該區域內的路線，當中所途經的唐隴右諸州是長安西部的重要屏障。唐蕃古道的開拓與發展，甘肅是主幹道和活躍的地區之一，各民族政治、經濟、文化交融與碰撞，在甘肅留下了無數璀璨瑰麗的歷史文化藝術珍品，呈現出了古代文明的輝煌。
唐代 三彩胡人騎駝俑俑高72.2、寬 25、駝高 95.5、長 65 釐米。甘肅秦安縣葉家堡出土，甘肅省博物館藏。雙峰駱駝，昂首前視，靜立於地，作嘶鳴狀，旁邊站一深目高鼻的胡人，雙手握拳，姿勢呈拉韁繩狀，因時間久遠，所執韁、撾已失。胡商以駱駝為運載工具，背負寶石、香料、瑪瑙而來，又滿載絲綢、瓷器、茶葉而歸，異域的禮俗、宗教和文化也隨之紛至沓來，他們為東西方文化交流和貿易往來作出了特殊貢獻。
唐代 鎏金銅胡騰舞俑通高 13.5 釐米。1940 年甘肅山丹縣徵集，甘肅省山丹縣博物館藏。這件銅俑是目前國內僅見的「胡騰舞」雕像，舞者深目高鼻，頭戴尖頂帽，身穿窄袖長衫，裙擺飛揚。足蹬彎頭軟靴，右臂上舉，左腳立於覆蓮花圓臺上，右腿屈伸上提，做舞蹈狀。北朝至隋唐時期，來自西域的音樂舞蹈大量傳入中原，胡樂歌舞成為盛極一時的長安風尚。
三、青海段
唐蕃古道跨越五省區，其中一半以上路線在青海境內，是中原內地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度的必經之路，也是傳統的唐蕃古道路線。由民和經西寧至玉樹，大致路線為龍支縣（古鄯盆地北古城遺址）—鄯州治所湟水縣（樂都縣）—唐邊州最西縣鄯城（西寧市）—綏戎城（湟源縣北古城遺址）—石堡城（吐蕃鐵仞城）—赤嶺（日月山）—大非川（共和縣）—都蘭 — 那錄驛 — （興海縣大河壩鄉） — 多彌國（役屬吐蕃，以玉樹巴塘草原為中心）—犛牛河（通天河）—列驛（玉樹縣結隆鄉） — 截支橋（玉樹縣子曲河谷）。該段地處要衝，自漢代張騫鑿通西域以來，一直是絲綢之路南線上的重要樞紐，相繼收西羌、吐谷渾、吐蕃等民族控制，歷來是中原王朝與控制該地區的民族政權爭奪絲路控制權的焦點。唐蕃古道青海段所出文物薈萃了漢文化、吐蕃文化、北方遊牧文化和西方文化的元素，充分反映了各種文化交流、民族融合的繁榮景象。
魏晉十六國時期 金扣蚌殼羽觴長 13.7、寬 10.4、高 3.5 釐米。西寧市南灘磚瓦廠魏晉墓出土，青海省博物館藏。羽觴是古代飲酒時用的耳杯，盛行於戰國到魏晉時期，為日常生活用具，多以木胎作器，也有銅質耳杯，蚌殼材質的較為罕見。青海省地處內陸，並不產蚌，該羽觴更有可能是從中原地區流傳而來。
唐 紅地中窠對馬紋錦長 21、寬 13 釐米。青海都蘭古墓出土，海西州民族博物館藏。此件織物保存較好，色彩鮮豔，紅色為底，間以黃、黑兩色。圖案為兩個基本完整的聯珠紋團窠，圖案為兩個團窠內為對馬圖案。馬站立於蓮瓣狀花草花臺之上，兩兩相對。馬鬃與翼翅呈條帶狀。頸後有兩條結狀飄帶，翼翅如卷草般向上彎曲。馬腿三腿系帶，前後雙腿抬起，充滿動感。這類「翼馬」的圖案起源於薩珊王朝和波斯王朝，是西方流行「天馬」圖案的一種表現形式。這一圖案在傳入中國的過程中作了加工改造，這是文化交流的結果。
唐 鋬指金杯口徑 9.5、高 4.3、底徑 5.1 釐米。青海熱水墓地出土。該金杯圓形，敞口，弧腹，腹部有一圈折稜，圜底，矮圈足，錘擊成型，通體光素無紋飾。口沿部帶有一個把杯帶有一個橫平而又寬大的指墊。這種器形在唐代以及波斯薩珊、粟特系統的金銀器中多有發現，這類帶把杯明顯受到西方的影響，有的可能直接為外國工匠製造，有的則是唐代對外來器物的仿造品。
唐 藏文卜骨長 15.6、寬 3.3 10.3 釐米。海西蒙古藏族自治州都蘭縣哇沿水庫官卻和遺址出土，青海文物考古研究所藏。該卜骨為動物的肩胛骨，其上墨書藏文，卜骨用途是為卜問吉兇。官卻和遺址是青海境內首次發現的吐蕃時期聚落遺址。該卜骨對研究古代藏族祭祀、巫術儀式以及吐蕃時期墓葬有著極為重要的學術價值。
文章來源：《收藏家》
202009期《和同為一家
— 唐蕃古道遺珍賞析（上）》
202010期《和同為一家
— 唐蕃古道遺珍賞析（下）》
作者：許彩蓮
責任編輯：秦佳