如果家庭健全，父親同意孩子跟著母親姓，那說明父親很愛母親，而並不是所謂的「女權獲得了勝利」~
最近新聽說一個詞彙：「婚驢」
大致是什麼意思呢？
是指某些「極端女權主義者」對認為已經適應男權社會婚姻規則的女性的蔑稱
指女性在婚姻中像驢一樣笨，被剝奪了很多權利卻還在傻樂。
最近這個詞讓眾人周知的原因是：
papi醬在前幾天母親節分享了一條微博，感慨了身為母親的辛苦勞累，向天下母親送上祝福。
這本來是一件很平常的事情，但在一些關注點清奇的人眼裡，這件事就變成了這樣——
然後，一場平平無奇的祝福微博，就演變成了「冠姓權」的戰場，
而papi醬也被罵上了熱搜榜首，成為了一些網友的眾矢之的。
類似「強奴勁驢」「Papi也走上了驢的道路」之類的話就出來了，甚至還有人用上了「胎器」、「母驢」、「蛆蟲」等極具侮辱性的詞語，罵她走上了「不歸路」。
相信大家看了這些言論，和我當時是同一種感覺：有病。
還有很多噁心的言論，我這裡就不一一列舉了，總之這些「女權主義者」想表達的意思只有一個：
papi醬作為獨立女性代表人物，生孩子就算了，主動放棄冠姓權，就是一種不好的表率，獨立女性人設盡毀。
01
說到這裡我們簡單解釋一下為什麼papi醬會被冠以獨立女性代表。
眾所周知，papi醬是一個事業成功，人格獨立的新時代女性。
她曾在某綜藝節目裡公開表示自己和丈夫結婚五年，但春節都是各回各家，雙方父母從未見面。
在對人生重要性的排序上，papi醬公開表示把自己排在第一位——
自己＞伴侶＞孩子＞父母
超前的婚姻觀和家庭觀，絕對的經濟自由，讓她成為了獨立先鋒女性的代表。
於是這群極端女權主義者自然便用這樣的標籤來要求papi醬。
甚至早在此之前，papi醬因為發了一條「我懷孕了」的視頻，就受到過一些「網友」的批評。
在這些人眼裡，這次更是「沒骨氣」的讓孩子隨父姓了
這也太不酷了！獨立女權人設崩塌了！
於是我們總結一下，在這些極端女權主義者眼裡的獨立先鋒女性的概念：
它=完美先鋒女性
它=丁克，不能生孩子
它=任何事上都可以不依靠男人
它=絕對「女權」，凌駕於男性之上
它=如果生了孩子，那孩子也必須跟自己姓
因此，別的女人可以生孩子，可以隨父姓。
但是你papi醬，一個被打上標籤的人，就不行，如果你沒按照「標準」行事，我們就要罵你！
聽到這裡，是不是發現這種邏輯像極了我們常說的那種「道德綁架」？
沒錯，papi醬就遭到了這種「獨立女性」的標籤綁架。
私人的兩「姓」之爭，便上升到了兩「性」之爭，
這，就是極端女權主義者口中的「女權」之爭。
02
談到女權主義，我們確實應該承認它的重要性。
必須承認，有著職場性別歧視、農村女童教育、性犯罪等種種問題，中國女權之路依舊任重而道遠。
說到這裡，我忽然想起了前段時間的口碑熱播劇《我是餘歡水》最後一集的女權話題，引發了極大的爭議：
兩男一女被劫匪綁架了，女的對綁匪說：我是女的，我是弱勢群體，你應該放了我。
綁匪回應道：你們不是天天在網上爭吵著要女權平等嗎，我現在就給你。
就是這段對話，引起了網上的軒然大波，一些「女權」網友大罵編劇是「直男癌」
對此，我更傾向於編劇是在諷刺那些「偽女權」、「極端女權主義者」。
諷刺那些每天高呼女性要自由、獨立，甚至選擇侮辱男性來凸顯自己的「女權」思維。
而落實到做事上，又會以「我是女性，是弱勢群體」來當藉口。
探討冠姓權完全沒有問題，孩子隨父姓還是母姓也確實可以討論，在平等的前提下推動女權、提倡兩性平等再好不過。
但，打著「女權」的旗號煽動情緒，尤其是煽動男女對立情緒上，這樣就是不對！
矯枉過正的跑過去和一個剛生育後的女性說「因為你冠夫姓，你就是獨立女性的恥辱」，這樣做，簡直就是有病。
對於這些極端女權主義者，她們認知的「女權」，並不是真正意義上的男女平等，而是必須凌駕於男性之上的權利。
要明白，生而為人，最大的權利，是自由！
每個人都有自己的個性和追求，而不是打著旗號強加意志給別人，否則這和「霸權」又有什麼區別？
真正的女權主義，獨立女性應該是什麼樣的？
從papi醬身上，我們應該看到的是：思想獨立，人格獨立，經濟獨立！
不會因為看似離經叛道的話語而輕易改變自己，人云亦云時仍能堅守己見；
不需要去看別人的眼色，勇敢為自己而活，不怕別人的冷眼和嘲諷；
不需要在兩人感情世界裡去討好對方，也可以不用依附於對方，做好自己想做的事。
03
當然，如果你問如何解決冠姓權問題？
知乎這位網友@閉眼唱歌 也找到了「兩全其美」的解決方法！
你看，如果隨父姓，女拳們是不是會覺得很過分？隨母姓的話，萬一被人說不講道理也不太合適對吧？
所以建議父母的姓都帶上，比如父親姓張，母親姓李，那就叫張李XX
那麼這時候可能有人會問了，憑什麼是「張李XX」而不能是「李張XX」呢？
我也覺得很有道理，所以獨立的人格讓我們打破思維束縛，發明了一種「上下姓」的寫法。
又有人會問了，憑什麼是「張」在上而不是「李」在上面呢？你是不是歧視我們女性？
emmmm，很有道理，於是我們要再次打破思維的束縛，這些質疑聲都來自於兩個姓寫在了不同的位置，如果採用「疊字寫法」，豈不是完美的解決了這個問題？？？
現在沒有問題了吧？你中有我，我中有你！這種設計的巧妙之處在於，如果兩個人離婚了，孩子判給了哪一方，就留下那個姓！簡單明了！
於是這時又有人說了，就算離婚了沒有撫養權了，但是畢竟還是親生的啊！
所以網友又提出了更人性化的書寫方式。如果孩子判給了女方，那「李」就保存下來，把「張」變成「李」的角標：
本著考慮問題要嚴謹的思想，假如這位母親後面又再婚了，繼父姓王，那就再疊上去。
再想得長遠一點，如果這個孩子是女孩，後面找了個老公姓：
這裡我們非常細心地注意到了，在這種姓氏體制背景下，遇到的老公也是按照我們前面的形式命名的，那麼孩子該如何命名呢？
沒錯，就是這樣！
是不是非常細心公平呢？方方面面都考慮到了！
最終，還是有同學提到了終極問題，問到，這樣下去豈不是用不了多久就變成黑塊了？
其實，這個時候也就實現了我們的最終目的，反正都看不清了，姓啥都不重要了！
不僅如此，還實現了社會主義制度下的天下大同，豈不是完美？
04
讓我們回到此次papi醬事件，我看到有一位網友是這樣評論的：
我也是女權主義，可是同樣的，我願意為我老公洗襪子，願意為他做飯刷碗，願意生了孩子和他姓......可是這只是我愛他包容他的一些表現呀，我願意付出，這為什麼非要和女權主義扯上關係呢？我們倆出去吃飯，難道每次都要AA或者我付錢才能表明我是女權主義嗎？我覺得女權主義更多的是思想精神獨立，在行為方面，是我不想的事情就不去做，而不是我想做的事情卻礙於我的標籤而刻意不去做。
保障女性權利，最先做的不恰恰應該是尊重女性的選擇自由嗎？
而不是受到「獨立女性」之類的標籤去限制她的想法和做法！
不管她做出什麼選擇，你也沒什麼可說的。
因為生活複雜。
因為關你屁事。
最後奉勸一句：
編輯丨江雪
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