1．且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。——《莊子·逍遙遊》
【譯】
水如果積聚得不深厚，那就沒有力量承載起大舟！
2．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《莊子·逍遙遊》
【譯】
朝菌不知晝夜交替，蟪蛄不知春秋季節的變化！
3．天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣！——《莊子·逍遙遊》
【譯】
天色看上去蒼蒼茫茫，這究竟是它真正的顏色呢？還是由於它無限高遠沒有邊際的緣故呢？大鵬朝下看，不過也像這樣罷了！
4．夫隨其成心而師之，誰獨且無師乎？——《莊子·齊物論》
【譯】
世人如果都以自己的成見作為判別是非的標準，那麼誰沒有一個標準呢？
5．舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。——《莊子·逍遙遊》
【譯】
即使全社會都誇讚他，他也不會因此而更加努力；即便全社會都非議他，他也不會因此變得沮喪懈怠！
6．名者，實之賓也。——《莊子·逍遙遊》
【譯】
名是實的附屬品。
7．瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之！——《莊子·逍遙遊》
【譯】
瞎子無法使他看到花紋的美麗，聾子無法使他聽到鐘鼓的樂聲。難道只有身體上才有耳聾與目盲的區別嗎？在智力上也是有這樣的缺陷的！
8．終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪？人謂之不死，奚益？其形化，其心與之然，可不謂大哀乎！——《莊子·齊物論》
【譯】
一輩子馳逐奔忙而看不見他的成功，疲倦困頓而不知道他的歸宿，這不是很可悲嗎？這樣的人就算不死，又有什麼益處呢？他的身體消散於天地之間，他的精神也必然隨著消散，這難道不能稱之為大哀嗎？
9．夫隨其成心而師之，誰獨且無師乎？——《莊子·齊物論》
【譯】
世人如果都以自己的成見作為判別是非的標準，那麼誰沒有一個標準呢？
10．方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。——《莊子·齊物論》
【譯】
一個生命的誕生也意味著開始走向死亡，一個生命的逝去也意味著另一個生命的開始；當某件事被認為是「可」的時候，則「不可」也必然伴隨而生。當某件事被認為是「不可」的時候，則「可」也必相應而來；是非渾然一體，相因而生，永遠沒有窮盡。