看民國女權主義者有多先進:完爆洗腦無數人的田園女權

2020-12-23 雨霖鈴讀史

第一、宋慶齡,偉大的愛國主義、民主主義、國際主義和共產主義戰士,舉世聞名的二十世紀的偉大女性。始終堅定地和中國人民、中國共產黨站在一起,為中國人民的解放事業,為婦女兒童的衛生保健和文化教育福利事業,為祖國統一以及保衛世界和平、促進人類的進步事業而殫精竭力,鞠躬盡瘁,做出了不可磨滅的貢獻,受到中國人民、海外華人華僑的景仰!

第二、向警予。她是我國婦女運動的先驅。向警予的思想中有強烈的女權意識,她的女權主義思想體現在對女性特殊利益的強調和維護,向警予發表了大量專論女性權力的文章,相當深入的分析了爭取女權的意義、目標、途徑和策略等問題,對女權運動的發展做出了積極的貢獻。

第三、何香凝。她是婦女運動的領袖,也是畫壇傑出的美術家,她把藝術創作與革命活動緊密聯繫,她的作品中充滿鬥爭激情、浩然正氣。何香凝從小性格剛毅有主見,特別愛聽太平天國女兵的故事,拒不纏足,愛讀書並且自學成才。她是早期宣傳婦女解放屈指可數的人,確立了婦女在社會各方面平等合法地位的原則,舉行中國第一個公開紀念「三八」國際婦女節活動,開展廣東婦女運動,越來越多的婦女投身到婦女解放和國民革命的洪流中。

第四、秋瑾。秋瑾也是真正意義上的女權主義者。她不僅在中國,在國際上都有很大的影響。如果說美國的婦女解放運動影響了中國,是一種舶來品的話。其實,早在1917年,倫敦的中國學社(原文為China Society) 曾有學者Dr. Lionel Giles 專門發布論文:《秋瑾,一個中國女英雄》,以秋瑾為典範,論述女性平等平權之路。她所追求的「女權」是男女平等,和現在的田園女權完全不同。

第五、鄭毓秀。她是中國首位女博士、女權運動的鼓吹者,她從小叛逆堅決不纏足,十九歲時知曉被家裡人安排了同兩廣總督兒子的娃娃親,偷偷與未婚夫寫信解除婚姻離家出走後,先是去天津「崇實女塾」教會學校接受了西方教育,然後又東渡扶桑並參加了同盟會。她刺殺過許多清朝大臣,包括後來的總統袁世凱,真是一位巾幗女英雄!

第六、呂碧城。民國四大才女之一,《大公報》的女編輯。她呼籲興辦女學,提高女性的教育水平,反對傳統文化裡按性別劃分道德的做法,以及對溫順、貞節的「女德進行批判」,強烈譴責女性依附的地位,提倡女性自養、自立。

所以,真正的女權是平權,而不是特權,如今流行在我國的「女權思想」就屬於後者。真女權:我是女人,這件事我可以做;而偽女權認為:我是女人,這件事憑什麼要我做?追憶學習真正的女權前輩,才能走的更遠!您同意小編的觀點嗎?歡迎留言討論!

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  • 你還在誤解女權主義嗎?
    另外,一般也認為,女性主義和女權主義本質上相同,只是在概念上稍有不同,一些學者認為「女性主義」比「女權主義」顯得更加溫和,因而容易被人們所接受。一方面女權主義者認識到女性正在遭受來自社會的不公平待遇,另一方面這些女權主義者肯定女性的價值,並沒有將女性置於一種工具化的、私有化的物品或者無關緊要的次要角色。
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    採訪中,馬拉拉說,她的父親齊亞丁(Ziauddin)是「所有男人的典範」,他自稱為女權主義者。艾瑪去年在聯合國的演講讓她改變了主意,決定不再羞於稱自己為女權主義者。艾瑪是聯合國全球女性親善大使,去年她在聯合國發表演講,開啟「他為她」(He for She)運動,旨在鼓勵男性為女性權利代言。馬拉拉聯合國演講,呼籲女性受教育權利。
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    、「自律的人比隨性的人更優秀嗎?」以及「人生應該追求功成名就嗎?」等話題。在新一期節目中,馮叔與洪晃就「女權主義」這個話題展開了討論。以下是節目的部分文字內容:我是一個女權主義者?洪晃:你覺得女權主義是什麼?
  • 「我支持平權,而不是女權。」這句話有什麼問題?
    但與此同時,在諸如「田園女權」等說法興起的背後,也映射著人們對部分女性主義或女權主義的諷刺。在網上,有的女權主義者往往被反對者扣上一頂「拳師」的帽子,被指責片面地要求女性的權利而忽視承擔相應對等的義務。於是我們就看到了這一幕。為了在參與網絡公共討論時「少得罪人」、減少衝突,彰顯不一樣的「客觀中立」,像「我說的不是女權,而是平權」這樣的說法越來越常見。
  • 破土談女權男權主義
    中國第一個真正的女權主義者,被譽為民國奇女子——秋瑾。1907年,秋瑾在浙江組織光復軍,以「光復漢族,大振國權」八字為序,編成八軍,在安徽與浙江起義。起義失敗,面對死亡她只有兩個要求,不砍頭,不脫衣。如果文化思想未能跟上就在女權主義下搖旗吶喊,這是一種非常愚蠢的行為,這並不是站隊或者聲援女權主義,這是一種愚蠢的抹黑。女權主義的訴求應該是做一個人,所謂做一個人就是在與生俱來的權利以及義務跟同是人的男性要一致。而不是企圖通過這四個字的運動想得到某人或者某部分人的私利,事實上大多數人都被帶偏了。
  • 中國式女權 一個寄生在男權主義身上的可憐蟲
    關於女權主義的討論,是一個很容易讓全世界網友走上極端的話題。也許最開始能夠保持心平氣和的敘述,可隨著話題的深入,往往就是一場沒有硝煙的戰爭。但是我國與國外的女權主義不同,雖然我國女性的權利在新中國成立的那一天就有了很大的提高。但是關於女權的認識和流行卻是在近幾年開始的。