文| 楊浩（i_77777)
田園女權：對於人類價值觀中的權利、義務體系，只索取其中的權利，不承擔任何一項義務。這樣的偽平等主義，稱為田園女權主義也稱女權自助餐主義（英語：Manofeminism，Cynical feminist）。田園女權主義一般具有囿（yòu）于田園、只在口頭上大加撻伐而不身體力行做出實際成效的空談性特徵（維基百科）
圖：ins
今天意外看到「田園女權」，我在想，田園女權是什麼意思？谷歌一番後，我大概有了一些解了。
從上面的解釋可以看的出來，這一類人好像對自己的觀點有自己的堅持，就好比下面這兩句話
女權：這活你憑什麼不讓女性做？
田園女權：這活你憑什麼讓女性做？
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這兩句話非常好的解釋了女權與田園女權的區別，女權是為女的公平追求權利，話語權，勞動權，社會地位，家庭地位等等
而田園女權卻在另一個極端上，貌似要把女性在歷史長河裡付出的不公平勞動都給享受回來，把過去女性受欺壓，都還給男性，貌似這裡面有報復的味道。
我對國內外的文化都不這麼了解，但是我知道，古人都說男主外，女主內，男人在外面掙錢養家，女人在家相夫教子，還有一句就是，女子無才便是德，從這兩句話看得出來，中國都女性確實很受壓抑，好像婚姻就是一個圍欄，而女性就是裡面圈養都「寵物」
我們是從農耕社會過來的，在我看來，女性這日常生活中並不比男性幹的活少，女權要的不是少幹活，而是在相等的條件下享受相等的對待與權利。而田園女權要的是絕對控制權。
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我們不講對錯，我們中立的去看田園女權，擁有控權也是可以的，如果只拿這個控制權去說不，似乎有點浪費了。仔細去想想，一個女人，在家裡皇后搬的待遇，卻沒有給這個家庭作出貢獻，又獲許做了很多的貢獻卻認為是為對方做的。
這裡面有一個很大的問題就是，女人覺得自己的奉獻是為了他，而不是自己，如果真的是這樣，可不可以理解，這個女人沒有把自己融入到這個家庭裡，女人控制著這個家庭，卻覺得自己不曾擁有家庭，沒有存在感，這或許就是低價值感吧。
低價值感的女人通過獲得絕對的權利來滿足自己的價值感
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權利平等的背後是責任的平等，做女王就要承擔做女王的責任，如果得到權利只是為了享受而不付出的話，有違背權利的平等，除非田園女權追求的是至高無上等級的權利，那是不存在平等的。
從心理學去看，一個好女人，好媽媽，對一個家庭的重要性是巨大的，心理學很看中母嬰關係，有些事情，男人永遠無法替代。比方說一個好媽媽對孩子的影響力，想像一下，無論我們多大年紀，我們回到家第一個呼喊的人，第一個想見到的人是誰？肯定是媽媽。我們的依戀關係，我們的人生腳本，我們人生的頭幾年都是在媽媽都照顧下影響下長大的，3歲看大7歲看老，女性在家庭裡的重要性遠遠超越男人。
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女人對孩子的愛與溫柔是基因裡帶的，是人類進化得來的，男人永遠無法比擬。
田園女權 也不是與生俱來的，也不是突然就形成了，而是在日常生活中逐漸形成，就像種子長成大樹，不是一天兩天，如果田園女權思想是一顆大樹，那種子一定是在3歲以前，父母的相處模式，人生觀，價值觀，父母的行為模式，以言傳身教的方式被我們吸收，這是我們日後人生觀價值觀的最初範本。
假如我們看到媽媽在家庭裡沒有地位，我們會不會想方設法為媽媽爭取利益？我們會不會想以後自己不要重蹈覆轍？也許這就是種子的來源吧，當然，假如父親能參與到孩子的教育與養育當中對孩子的影響也很重要。
從因果去看，田園女權是個結果，而原生家庭是因，試想一下，田園女權對孩子的影響是「因」，那這個孩子長大後的「果」又是什麼呢？不負責？自私？自戀？
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---The end---
作者：楊浩。心理工作者，音樂、攝影愛好者、塔羅佔卜愛好者，擅長領域，親子、情感、婚姻、家庭。這個浮躁的社會，能靜下來閱讀我的文字，我很感謝。本人最擅長發呆與思考，文字雖不是我擅長，能記錄下來少許感悟已很開心，期待與你有思想的碰撞（後臺給我留言或者微信：i_77777）
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