「女權」這個名詞對於吃瓜群眾來說並不陌生，「女權者」和「反女權者」的網上論戰時有發生，雖然言辭犀利，不過往往流於表面，情緒的宣洩遠大於理性的探討，多數發言也缺乏必要的邏輯。這是一個很值得討論的社會現象，因為「女權主義」本身是一個舶來品，其發源於西方的女權運動，並在現當代發展壯大，隨著我國改革開放逐漸傳入中國並擁有了相當大的市場，女權主義究竟是什麼？它是如何演化發展的，筆者整理了一些相關資料進行簡要論述，聊聊女權主義的」前世今生「。
女權主義一詞大概出現於19世紀末，迄今不過寥寥百年，但是女權運動早在17世紀英國資產階級革命以後就已經蓬勃發展開來，1792年，英國婦女沃斯通克拉夫特發表了驚世駭俗的《女權辯護》，公開向男性權威宣戰，這被視為西方女權主義的開端。可以說，「女權主義」在最初是不含有任何貶義色彩的，作為社會進步思想，女權者反對性別歧視、壓迫和剝削，號召兩性的平等和婦女的解放，對長期作為男性附屬物的婦女而言該是多麼鼓舞人心！「在家從父，出嫁從夫，夫死從子」，還有莎士比亞的名句：軟弱，你的名字叫女人「，這可不是讚美。總的來看，在近代以前女性的地位長期處於社會底端，中西方並沒有什麼區別。
資產階級革命後，「自由、平等、博愛」的三色旗摧毀西方封建制度的同時，也打破了女性身上封建男權主義的思想枷鎖，婦女的自我意識逐漸覺醒，開始謀求自身的權益。
兩個世紀以來，女權運動先後出現過兩次高潮，第一次是18世紀60年代持續到20世紀30年代，其主要是婦女為了爭取政治地位，被稱為「婦女普選運動」；第二次高潮持續時間短得多，從20世紀60年代中期到70年代初期不過數年，號稱「婦女解放運動」，成千上萬的女青年甩開男性單獨行動，成立「婦女俱樂部」，和男性徹底劃清界限，對男權文化進行全面否定，認為女性痛苦的根源在於男權社會自身，女性的解放不能依靠男性的施捨，而是依靠女性自己對男權社會進行徹底改造，儘管盛極一時，但是過於偏激，沒有實際可能性，很快就沒落了。
女權運動起起落落，儘管女權主義者數量龐大，但是彼此之間對於何為「女權」，如何實現「女權」的觀點並不統一，自由女權主義、社會女權主義、激進女權主義、心理分析女權主義等你方唱罷我登場，一直處於爭論之中。而且正如開篇所說，女權主義具有極大隨意性，方法論不明確，邏輯不清楚，語言甚至數據高度誇張，牢騷乃至咒罵比比皆是，不具有說服力，不過在女權分子看來這正是女性優於男性的地方，直抒胸臆極具感染力的表達正體現了女性的生理優勢，感性而非理性，這就仁者見仁智者見智了。
其實，尊重婦女是現代社會的共識，也得到了法律的認可，但是兩性之間的差別仍是實質存在的，婦女總體上仍處於社會的弱勢地位，女權運動已經進入退潮期，實現「女權」的目標在最近的將來似乎仍是不現實的。而女權主義也陷入了自我反思，一方面對於完善女權主義的理論架構與實證說服力自然是有益的，但是卻也導致了其某種程度的異化，在西方逐漸成為「政治正確」的一部分；而在傳入中國後，卻演變為「田園女權主義」，衍生出了大批「女拳鬥士」，成為了汙名化的標籤。
女權主義到底是論述什麼的？田園女權的淵源在何方？自由女權、社會女權、激進女權究竟有什麼區別？日後的篇章中繼續為男女同志們分享。