引言：《紅樓夢》一書中選擇出家的人物不在少數，如賈寶玉、妙玉、惜春、紫鵑、芳官等都選擇了遁入空門，遠離塵世。而其中比較獨特的兩個人物便是妙玉與惜春，她們的性格均具有孤冷的特性，但兩人最終的結局卻是大相逕庭，妙玉雖入空門，卻頻頻妄動凡心，最終被賊人擄走，生死不知，惜春看透世事，毅然出家，從此緇衣乞食，令人感慨。我們今天就從兩人的出生環境、出家動機以及性格特點對兩人的悲劇命運予以分析。
妙玉、惜春均出身富貴，生長環境相似
妙玉和惜春均位居「金陵十二釵」正冊，光從這一點便可看出兩人的身份地位並非普通良民，因為金陵十二釵評選的原則之一便是出身門第。
惜春是寧府賈敬之女，賈珍之妹，乃豪門公府的千金，身份地位自然不用多說，倒是妙玉的出身受到眾多紅學家的質疑，書中第十七回對妙玉的背景介紹也是雲裡霧裡，並沒點名她的具體身份。
又有林之孝來回：「外有一個帶髮修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身，皆不中用；到底這位姑娘親自入了空門，方才好了。所以帶髮修行，今年才十八歲，法名妙玉。」——第十七回
從中我們可以看出兩個信息，第一，「讀書仕宦之家」六字點名了妙玉的出身環境，至少是書香門第，但能位列金陵十二釵之一，又表明妙玉絕不是普通仕宦之家的小姐；第二，妙玉自小多病，買了許多「替身」，而買替身則需要強大的經濟基礎做支撐，則進一步確定妙玉的出身必定是有錢有勢的仕宦之家。
此外，值得一談的是，妙玉名字中帶一「玉」字，便有學者提出妙玉乃是黛玉分身的觀點，當年林黛玉病重，也有和尚道士勸說只有讓她遁入空門方能了此一生，可林黛玉並未出家，於是曹公借妙玉的經歷幫林黛玉延伸出一條平行劇情來：妙玉跟黛玉經歷一樣，唯一不同的是妙玉選擇了出家，暗喻黛玉出家，以便讓讀者同時看到未出家的黛玉與出家的「黛玉」，由此觀之，妙玉的出身地位具體可參考林黛玉的家庭背景——父親林如海乃巡鹽御史！
而從妙玉進入賈府後的諸多情節，也可看出妙玉的家庭背景深不可測，最為典型的便是書中第四十一回「櫳翠庵茶品梅花雪」，在這一回中，妙玉能準確判斷出賈母的用茶之道，不僅用舊年蠲的雨水烹老君眉獻給賈母，而且給寶玉、寶釵、黛玉三人飲茶的器具也都是稀世珍品。
寶玉笑道：「常言世法平等，她兩個就用那樣古玩奇珍，我就是個俗器了。」妙玉道：「這是俗器？不是我說句狂話，只怕你家裡未必找得出這麼一個俗器呢？」——第四十一回
賈府乃是世家大族，家裡奇珍異寶不計其數，可妙玉仍敢口出狂言，可見對自己家底的自信。
脂硯齋在庚辰本的夾批中也評判妙玉：妙卿身世不凡，心性甚高深。
因此妙玉和惜春的成長環境是大同小異的，只是後來妙玉家中突生變故，如黛玉一般，這才寄居賈府，而更值得回味的是，妙玉來賈府的時候，帶著兩個老嬤嬤，一個丫鬟，普通人家小姐如何能有這種氣派，細思便知這與當初「拋父進京都」的林黛玉如出一轍，再次驗證我們上面提到的妙玉乃是黛玉的平行人物這一說。
妙玉為治病被動出家，惜春為解脫主動出家
《紅樓夢》中的出家可以分為三種情況：其一，身出家，心不出家；其二，身在家，心出家；其三，身心俱出家，這三種情況可以概括妙玉出家以及惜春出家的心理歷程，無疑妙玉屬於第一種情況，而惜春則有一個變化的過程，一開始是「身在家，心出家」，後來轉而演變成「身心俱出家」。
妙玉出家在先，惜春出家在後，但是兩者出家的動機有很大差別，正如上文所說，妙玉當初是因為病症無解，於是不得已出家治病而已，但是惜春的出家卻有著很深的思想淵源，這一點曹雪芹在書中各處都埋下了伏筆。
早在書中第七回，此時的惜春尚是幼女，便已經流露了出家之意，此時出家的意願只是埋藏在心裡，並未完全浮現出來，並且是以開玩笑的形式說出。
只見惜春正同水月庵的小姑子智能兒兩個一處頑笑，見周瑞家的進來，惜春便問她何事，周瑞家的便將花匣打開，說明原故，惜春笑道：「我這裡正和智能兒說，我明兒也剃了頭，同她做姑子去呢。可巧又送了花兒來，若剃了頭，把這花可帶在哪裡？」——第七回
此時的惜春已經萌發了出家的意願，只是此時這種思想還處於萌芽狀態，並未成熟，隨著《紅樓夢》劇情的推進，惜春在賈府內部感受不到任何溫暖，父親賈敬每天只知道尋丹問藥，尋求升天之法，哥哥賈珍是個好色之徒，每天沉溺於酒色之中，甚至還出軌自己的兒媳婦秦可卿，因此外人都稱寧府「只有門口那兩隻石獅子是乾淨的，只怕貓兒狗兒都不乾淨」，攤上這麼一個哥哥，惜春得不到半點照顧，也正是因為如此，惜春才被賈母接至榮國府生活。
發展到第七十四回「惑奸讒抄檢大觀園」中，因為丫鬟入畫處查出了「贓物」，而且這些贓物都是賈珍賞賜的，於是惜春大怒，提出將入畫「或打、或殺、或賣」，其後又對嫂子尤氏口出惡言，更可窺見她一直都對寧府以及哥哥、嫂子等人深惡痛絕，想要與他們劃清界限。
誰知惜春雖然年幼，卻天生一種百折不回的廉介孤獨癖性，冷笑道：「你這話問著我倒好！我一個姑娘家，只有躲是非的，我反去尋是非？成個什麼人了......我只知道保得住我就夠了，不管你們。自此以後，你們有事，也別累我。」——第七十四回
從此處惜春「六親不認」的絕情態度來看，她的出家意願已經從前面的「萌芽」發展到成熟的地步了，此刻的她不怕得罪自己的哥哥和嫂子，因為她隨時做好了剃頭出家的準備，而這個歷程更加讓惜春的出家態度顯得更加決絕，「出家」的選擇她不是一時的氣惱，而是長期心理抑鬱積壓造成的必然結果。
而反觀妙玉，則跟惜春的情況完全不同，妙玉的判詞乃是：「欲潔何曾潔，雲空未必空，可憐金玉質，終陷泥沼中。」從判詞中我們也可以判斷出，妙玉的「出家」心理並不堅定，她酷愛潔淨，這種潔淨不只是物質的，更是精神上的，賈母帶著劉姥姥來櫳翠庵品茶，只因為粗人劉姥姥用了下茶杯，她便要命人將茶杯丟棄，可見她並沒有達到佛家「萬物平等」的出世境界，而在情感方面，妙玉也屢屢犯忌。
第四十一回，妙玉留寶玉喝梯己茶的時候，用的是自己平常喝茶用的綠玉鬥，按理說妙玉是有「潔癖」的，可是她卻願意將自己的茶杯給寶玉用，可見對寶玉的心意與旁人不同，再有第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」中，寶玉生日，妙玉也特意用一張粉籤子寫上「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰」送給寶玉，以表祝福，妙玉的種種作為均不符合正常的佛道，而到了高鶚續寫的後四十回中，更是將妙玉對寶玉的心意直言敘寫。
寶玉一面與妙玉施禮，一面又笑問道：「妙公輕易不出禪關，今日何緣下凡一走？」妙玉聽了，忽然把臉一紅，也不答言，低了頭自看那棋......看了寶玉一眼，又復低下頭去，那臉上的顏色漸漸的紅暈起來。——第八十七回
仿佛是怕讀者不明白妙玉對寶玉的心意，高鶚又描寫了妙玉晚上回家之後，聽見屋頂有兩隻貓一遞一聲地廝叫，又想起日間寶玉之言，不覺一陣心跳耳熱。由此可見，妙玉是典型的「身體出家，心未出家」，她出家的「不純粹」勢必對她的結局起到了重要的推動作用，判詞中的「終陷泥沼中」指的不僅僅是妙玉被盜匪劫走，更是指她重新墮入塵世。
妙玉為人孤傲，惜春對人冷漠
妙玉與惜春在性格方面很像，他們都很孤冷，但如果對孤冷再進行細化的話，就會發現妙玉和惜春還是有很大差別的，妙玉的孤冷跟她骨子裡的高傲有很大關係，惜春的孤冷則更多的是本性中的冷漠。
妙玉的高傲體現在她言語的方方面面，剛出場的時候，她便不願進入賈府，原因就是「侯門公府，必以貴勢壓人」，最終還是王夫人主動命人下了個帖子請她，妙玉這才同意，之所以有這個波折，就是因為妙玉高傲的本性所致，因為自己本身太過高傲，所以必然忍受不了旁人以高傲的態度對待自己，故不願入賈府，在王夫人給了她足夠的面子之後，她這才「屈尊」進入賈府，雖只是個小小細節，卻將妙玉高傲的形象刻畫地入木三分。
妙玉的高傲不僅僅是對旁人，就連風華絕代的林黛玉也曾受過妙玉的嘲諷，第四十一回妙玉請黛玉與寶釵喝茶時，只因黛玉隨口問了一句：「這也是舊年的雨水嗎？」便遭到了妙玉的冷嘲熱諷。
妙玉冷笑道：「你這麼個人，竟是個大俗人。連水也嘗不出來。這是五年前，我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪......我只吃過一回，這是第二回了。你怎麼嘗不出來？」——第四十一回
一向牙尖嘴利的林黛玉聽了妙玉的話，知道她天性怪癖，不好多話，也不好多坐，便隨即告辭了，因此妙玉的高傲在賈府內人人皆知，更無人願意跟她交往，就連一向被稱為「菩薩」的李紈也曾直言「我看不慣妙玉的為人」，可見妙玉性格孤傲至極。
清人塗瀛在《紅樓夢論贊》中評價其：妙玉壁立千仞，有天子不臣、諸侯不友之慨。
惜春則跟妙玉不同，她的孤冷不是源自高傲，而是她習慣性地「以惡看人」，對人更多表現出一種近乎冷漠的狀態，這種冷漠又來源於她對人性的失望，正如第六十五回小廝興兒對惜春的評價：
「四姑娘小，她正經是珍大爺親妹子。因自幼無母，老太太命太太抱過來，養了這麼大，也是一位不管事的。」——第六十五回
從中我們可以看出，惜春雖然是寧府中的嫡女，但卻被抱到榮府生活，自然是因為惜春在寧府得不到絲毫父親與哥哥的疼愛，為此宅心仁厚的賈母才將惜春從寧府接來，這樣進一步導致惜春與父親賈敬、哥哥賈珍形同陌路，惜春性子極端，凡事非黑即白，因此對身邊人要求也極為嚴苛。
抄檢大觀園後，入畫的「贓物」本是有跡可循的，甚至只需要打一聲招呼便能輕鬆排除嫌疑，可是惜春卻對從小跟著自己的丫鬟入畫趕盡殺絕，連王熙鳳都體諒入畫，認為「倒也可恕」，可惜春自己卻不饒入畫：「嫂子別饒她，這次既可，下次這裡人多，若不拿這些人作法，那些大的聽見了，又不知要怎樣呢。」
惜春因為從小缺乏疼愛，形成了離群索居、膽小怕事的性格特點，加上惜春一向「極端」的思想觀，便孕育出了「孤僻」的本性，為避免入畫給自己帶來麻煩，就要將入畫置於死地，又因為「贓物」乃是哥哥賈珍賞賜的，更怕與寧府沾上半點關係，於是搞出「矢孤介杜絕寧國府」一場鬧劇來，誓要跟自己的親哥哥、親嫂子一刀兩斷。
惜春和妙玉，一個高傲，一個冷漠，雖然她們都遁入了空門，但卻一個凡心未滅，一個只想藉此逃避現實與內心的恐懼，她們並沒有像賈寶玉那般大徹大悟，由此註定兩人的結局最終只能是悲劇。
參考資料：
曹雪芹：《紅樓夢》脂硯齋批評本80回本
曹雪芹、高鶚：《紅樓夢》庚辰通行本120回本
林憲亮：妙玉與惜春比較論
魏鋮鋮：《紅樓夢》中妙玉與惜春出家之比較分析
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