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通讀全書運用針灸的選穴，涉及56個病症，每一病症大多僅用一至兩穴，選穴配伍尤其精當。
例如諸氣：凡上氣冷發、臍中雷鳴轉叫、嘔逆不食，灸太衝；心腹諸病堅滿煩痛、憂思結氣心痛、吐下食不消，灸太倉；臍下攪痛、流入陰中、發作無時，此冷氣，灸關元、膏肓；短氣不語，灸大椎、肺俞、臍中；乏氣，灸神道。
對於不同病症，危氏對穴位施灸的先後順序也有強調。
如傷寒陰證「若病在三四日以上，宜先灸胸上二十壯……又灸肝腧」；
對五積之奔豚氣則先灸氣海後灸關元；
對於中風失音不能言語者，「先灸天窗二穴五十壯，其穴在頸大筋前曲頰下，扶突穴後動應手陷中，熄火仍移灸百會穴五十壯，其穴在頂正中心，灸畢還灸天窗五十壯，始發先灸百會，則風氣不得洩，內攻五臟」。
晉唐時期灸法的應用多如《千金要方》、《外臺秘要》記錄，均炷大壯多，動輒百壯，甚至記有千壯。而危氏雖宗其法卻不拘泥其數，根據病情輕重以定灸量。
如《卷十三·風科通治》曰：「視病輕重，重者一處三百壯大效，凡中風服藥劇者，但是風穴，悉皆灸三壯，無不愈也。」
《卷三·諸氣》云：「凡上氣冷發，腹中雷鳴轉叫，嘔逆不食……不限壯數」，「短氣不語，灸大椎，隨年壯。又灸肺腧百壯，臍孔中二七壯」。脈脈艾灸提醒您雖均為氣病所致，但根據辨證的不同，前者不限壯數，後者隨年壯、二七壯；
且對於艾炷大小亦因病、因部位有竹筋大、麥粒大、綠豆大、雀糞大等，或「大小以意酌量」靈活擬定。艾護眾生提醒您壯數多用七壯、二七壯、三七壯、三五壯，雖在俞穴、募穴膏、肓穴有灸至百壯，這亦是「三報之」，分次施灸。
亦有對灸量較明確的程度界定，如「卒厥屍厥灸法……覺身體溫暖即止」，「龜背灸法……艾炷如小麥大，但三五壯而止」，「灸便毒法……艾炷如麥大，灸二三壯，腫散痛止即安」，「治白癜風……凡有贅庛諸痣，但將艾炷於上灸之，三壯即除」。
《世醫得效方》中提到的施灸方式除了有艾炷直接灸以外，還有隔鹽灸、隔蒜灸、隔藥灸等，對施灸方法進行了詳細的說明：
「治陰證傷寒，於臍下一寸半氣海穴二七壯。小作艾炷，於臍心以鹽填實，灸七壯，立效」。
對瘰癧病：「只以蒜片貼有癘上，七壯一易蒜，多灸取效」；
「治產後小便不通，腹脹如鼓，悶亂不醒，緣未產之前，內積冷氣，遂致產時尿胞運動不順，用鹽於產婦臍中填，可與臍平，卻用蔥白剝去粗皮，十餘根作一束，切作一指厚，安鹽上，用大艾炷滿蔥餅子大小，以火灸之，覺熱氣直入腹內，即時便通，神驗不可具述」。
中風失音：灸天窗(在頸大筋前曲頰下，扶突穴後動應手)、百會。喉病：針風府、少商、合谷、上星；如頰腫及纏喉風等症，實熱針足三裡，虛熱灸足三裡；如根腳咽喉常發者，於耳垂珠下半寸近腮骨灸，或灸足三裡。瘰癧：灸肘骨尖，左灸右，右灸左，或蒜片貼癧上灸之。嘔吐：灸尺(在肘約上動脈)、乳根；或灸神光(在兩肋旁二寸)，或灸石關。反胃：灸乳根、水分、內踝下三指稍斜向前、中脘、足三裡。脹滿：灸脾俞；或灸肝俞；或灸水分；或灸氣海；或灸大腸俞；或灸承滿；或灸三焦俞。吐血：灸中脘；或灸肺俞；或灸大陵；或灸上星和足大指節橫理三毛。乳癰：以灸炷四枚圍著所作處，同時下火，各灸7壯左右；或隔蒜灸其中心。腳氣：灸風市；或灸三裡；或灸絕骨、犢鼻、肩髃；或灸曲池和氣湍(足十趾端)。疝氣：灸足大指次指下中節橫紋當中；或量口角為一邊成等邊三角形，上角於臍中，兩邊是穴，左偏灸右，右偏灸左；或灸風市、氣海、外陵(臍旁一寸半)。痼冷腎虛：灸腎俞；夢遺灸三陰交；虛極灸膏肓、氣海。心恙(神志病)：灸百會；或灸天窗(在頸大筋前曲頰下扶突後動應手)；或灸天樞；或灸手逆注(在左右手腕後六寸)；或灸中脘；或灸間使；或灸臣覺(在背上夾內側，反手所不及者，骨芒穴上捻之)；或灸上星；艾護眾生提醒您或灸合谷；或灸左右脅下對屈肋頭兩處；或灸人中、少商、隱白；或針足大指爪甲下。腫滿：灸足第二指上一寸半或兩手大指縫頭；或灸太衝、腎俞。崩漏：灸小腹橫紋當臍空直下和三陰交；或灸交儀(在內踝上五寸)。疔瘡：灸掌後橫紋後五指，男左女右。
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