稱人之兄弟,曰令兄,曰令弟 |《常禮舉要筆記》

2021-03-03 大通永利文化傳播

【編者按】兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那麼，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。

—— 前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基

五、稱人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人稱自兄弟，曰家兄舍弟。稱人之姊妹，曰令姊令妹。向人稱自姊妹，曰家姊舍妹。見人之兄弟，稱幾先生，或幾兄，自稱小弟。見人之姊妹，統稱幾姐，稱自曰小弟。（書款則稱侍）

「稱人之兄弟」是令兄、令弟。向人稱自己的兄弟，叫家兄、舍弟，一個字都有一個字的用法，家兄、舍弟，你不能說是舍兄、家弟，「舍」用的是比自己輩份小一點。兄、父母比自己長，加一個「家」字。稱人之姊妹，曰令姊、令妹。向人稱自己的姊妹，叫家姊、舍妹，上面這個字是要注意的。見人之兄弟，稱幾先生，看見別人的兄弟，大先生，二先生，大哥，二哥，自稱小弟。稱幾先生，稱幾兄，自古以來都表示親切的意思。比如說，我們念過唐詩，唐詩往往稱呼某某的排行，魏十八、王十幾，這都是表示一種親切的稱呼，稱人家弟兄第幾位。

見人家之姊妹，統稱幾姊，大姊、二姊、三姊、四姊、五姊，自己自稱叫小弟。書款可稱一個「侍」。「侍」是侍者，因對女子，比如人家的姊妹講話，談話可以稱小弟，你寫信或是寫書法，人家把作品掛起來，寫小弟在上面好像不太合適，應該用文雅一點。稱個「侍」，就是自己謙虛，是侍從、侍者的意思。不但見人家姊妹要這樣，比如我們老師，現在誰有他老人家年齡這麼高呢？他給一般女士寫字，落款還是加一個「侍」字，這都是稱呼上一個謙虛的意思。

六、稱人之妻，曰令正或尊夫人，向人稱自妻，曰拙荊或賤內。見人之妻稱嫂，自稱己名，（女子可自稱妹）。

稱呼人家的太太，叫令正，或者是尊夫人，為什麼叫「正」呢？周易說：「女正位乎內。」女子她是在家裡，處理家裡的事，是正位乎內的，在家她處在正位，所以稱別人的太太叫令正，或者尊夫人；向人稱自己太太就叫拙荊或是賤內。賤內好懂，內是內人、內子，加個賤字，不是什麼高貴，是自己貧賤，要知道這個賤，不是指自己的太太賤，而是自己的賤。至於拙荊呢？拙是很笨拙的，荊是什麼呢？荊是一個樹木的名稱，質料不是很好。古時候女子頭髮上別的釵，在富貴的女子，別的金玉的寶釵，普通人家的婦女，釵也用很好的木料做的。而貧窮人家女子，所用的木料就不很好，是荊木做的。

在劉向寫的《列女傳》裡，把漢以前歷代女子，品德學問都非常高的編成傳記。其中有一則是，東漢孟光的傳記。孟光是梁鴻的妻子，梁鴻是個有學問，但家很貧窮的人，孟光則是很賢慧的女子，夫妻二人可說是相敬如賓，孟光頭上所別的就是荊釵，用荊樹做的，荊釵、布裙、布衣，用布料做的衣裙。後來凡是做丈夫的，對人家稱呼自己太太，就叫拙荊，這是謙虛的意思。「見人之妻」與上面「稱人之妻」不同，「見人之妻」是跟人家太太見了面，當面稱她某某嫂，稱嫂嫂，自己稱呼自己名字，如是女子，見到人家太太，也是稱嫂，自己則自稱妹。（《常禮舉要筆記》，李炳南編述/徐醒民講述，2011年版）

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