欲望(深刻)

2021-02-10 洞見

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作者：哲學君

來源：哲學人生網（ID: zxrsnet）

從前，兩人同行趕路，途中覺得口渴。

便相約去打水，一人拿出金杯，一人拿出土杯。

拿金杯的人覺得自己高人一等，笑容滿面；而拿土杯的人覺得自己很丟臉，自卑不已。

然而他們卻忘了，自己真正需要的是水，而不是盛水的杯子。

生活中，人們常常被自己的欲望支配，而不滿足於現狀，不滿足於原本舒心的生活。

常常因為走的太久而忘了為什麼出發。

生活的本質是：生下來活下去，最終選擇一種姿態走向死亡，至於你是穿貂裘還是披破布，沒人在意。

人們常常抱怨生活不順，憤慨命運不公，覺得自己沒背景沒優勢，過得很辛苦。

然而，這世上沒有絕對的公平，但是有相對的公正。

富甲一方的人不一定身體健康，你羨慕別人瘦，別人羨慕你腸胃好。

你羨慕別人的身世背景，別人卻羨慕你的家庭氛圍。

《斷章》中有句話：你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。

鸚鵡遇到烏鴉，籠中的鸚鵡過得安逸，野外的烏鴉過得自由。

鸚鵡羨慕烏鴉的自由，烏鴉羨慕鸚鵡的安逸，於是他們便商議互換。

最終，烏鴉得到安逸，但難得主人歡喜，最後抑鬱而死；鸚鵡得到自由，但長期安逸，不能獨立生存，最終飢餓而死。

人生路漫漫，不能這山望著那山高，什麼都想要。

別盲目追求別人的幸福，也許那並不適合你。

鸚鵡好看又會效仿於人，喜獲人類的憐愛，不愁吃不愁穿，卻想追求嚮往的自由。

烏鴉在天空自由翱翔，享受自然界的無限風光，卻想得到不勞而獲的安逸生活。

它們都不曾從自身出發，考慮追求的東西是否適合自己，是否得到了會真的變得幸福，還有這幸福是否會長久。

楊絳先生說：「上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。」

生活，要學會捨棄一些無謂的貪念，過好自己的日子，享受自己的生活才是王道。

老師問：「有個人要燒壺開水，生火到一半時發現柴不夠，他該怎麼辦?」 

有的同學說趕快去找，有的說去借、去買。

老師說：「為什麼不把壺裡的水倒掉一些呢？」。

同學頓悟.

誠然如此，多大的腳穿多大的鞋，多少的柴燒多少的水。

有人月薪三千，卻要跟風買一兩千的包包；

有人負債纍纍，卻要繼續借錢貸款買輛車；

有人家境一般，卻要父母提供巨額生活費。

其實，大可必不。

生活水平，是你能力和欲望的平衡。

你有多少能力，就滿足自己多少欲望，不要讓別人替自己負重前行。

莫言說：當你的才華還撐不起你的野心的時候，你就應該靜下心來學習；當你的能力還駕馭不了你的目標時，就應該沉下心來，歷練。

生活，不是憑空變好，而是付出和努力的結果。

你月薪三千就不要學著月入十萬的人，名牌傍身天天換，也不要羨慕和嫉妒，因為在你看不見的地方，你不知道別人付出了多少努力。

想過那樣的生活，就認真努力，埋頭苦幹。

就算最後過不上嚮往的生活，但也一定比之前好很多，努力生活的你，值得生活給你點個讚。

羅曼·羅蘭說：世上只有一種英雄主義，就是認清了生活的真相後依然熱愛生活！

《增廣賢文》中有言：良田千傾不過一日三餐，廣廈萬間只睡臥榻三尺。

擁有良田千傾能怎樣?

所需要的不過一日三餐而已；擁有廣廈萬間又如何?

也只睡臥榻三尺罷了。

財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害，欲望亦是如此。

貪婪的人永遠不會知足，不懂得知足的人永遠不會幸福，反之，知足者常樂。

明朝的胡九韶，家境貧寒，耕讀傳家，僅能得到溫飽，他卻每晚都要燒香拜謝神明賜給他的福氣。

妻子說：「我們一天到晚都喝菜粥，怎麼算是有福呢？」

胡九韶說：「我們生活在太平時代，沒有兵荒馬亂，全家還能有衣穿、有飯吃，家裡人沒有生病，也沒有被關押的，為什麼這不是幸福呢？「

世間很多事情都有衡量標準，但是幸福沒有，它是生活與欲望平衡的結果，懂得知足常樂，就懂得了生活的真諦。

每個人都有欲望，欲望不可怕，可怕的是貪婪。

嘉措活佛說：「『無欲』並不是一無所有的意思，而是要去掉那些虛無縹緲，不切實際的貪念，駕馭自己的欲望。」

尤素福說：假如人能夠遏制住自己的種種欲望，過著無求的生活；那麼，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命運。

想過更好的生活就悄悄努力，然後驚豔四方；滿足現在的生活，就學會享受。

窮人有窮人的幸福，富人有富人的快樂，每種幸福都值得追求，每種生活都值得尊重。

願每個人都能做好欲望和生活的平衡，取悅自己，忠於本心，做自己喜歡的事，活成自己喜歡的樣子，才是快意人生。

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