關於耶穌,你不知道的那些事

你或多或少聽過耶穌的名字，多少也知道關於耶穌的一些事情。今天，就和你聊聊關於耶穌，你不知道的那些事。

首先，說說耶穌的出生。

耶穌，公元元年出生在以色列國的一個小城市伯利恆。當時以色列在羅馬帝國的統治之下，屬於羅馬的一個行省。以色列國所在的地理位置，位於亞洲西部巴勒斯坦地區，地中海的東南方向。是在亞洲西部，亞、非、歐三大洲結合處，所以該地區也稱為中東地區。

需要注意的是，耶穌不是降生在歐洲，也不是美洲，而是咱們亞洲。很多人認為基督教是西方的宗教，其實是弄錯了基本的地理概念。從地理來說，耶穌降生的地方，是處於亞洲、歐洲、非洲三大洲結合的地方。所以，耶穌降生地是世界地理的中心，這正和耶穌是全人類救贖主的身份是不謀而和。

根據史料記載，耶穌降生的地方，是在伯利恆的馬槽裡面。耶穌出生之後，就遭到當時以色列的分封王西律的追殺，不得已逃亡到埃及避難。

這兩件事情，都是滿有意思的。在許多人的印象裡，基督耶穌福音的傳揚，是借著帝國主義的洋槍大炮，是借著不平等的條約，而藉機用文化侵略的方式傳到中國乃至世界各地。

耶穌基督是福音的主，他自己來到人間的時候，是貧窮到一個程度，出生後就放在馬兒吃草的石槽裡面，夠寒酸的了。出生之後被追殺，只有到處流亡，那種無助和悽慘的情形，對照以上人們以為福音傳播耀武揚威的情況，形成諷刺的對比。

其實，你如果深入了解福音進入中國的歷史，並不是所謂洋槍大炮開路。而是許多宣教士，用開醫院診所，傳播衛生健康的方式；或者用辦學校，啟蒙科學教育的方式，深入窮苦人中間，用愛心、慈善等方式，逐漸把耶穌基督的福音傳播出來。而這些方式，往往和洋槍大炮、不平等條約等等事情是絲毫不相干的。

圖片來自網絡

國內現今許多大醫院，前身都是教會醫院；國內許多著名大學，前身都是教會學校，這些歷史事實就是最好的證明。你如果不太確定的話，你大可以翻閱各大醫院、各大學校的歷史，你就會知道此言不虛。

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其實這也難怪，因為耶穌來到地上的方式，是謙卑的，是貧窮的，是被人追殺的，那些傳揚耶穌的人，當然也不例外。不然的話，就不像耶穌的樣子了。

說說耶穌的職業。耶穌在傳道之前，他主要的職業是木匠。用現在的職業劃分，屬於手工業者。耶穌沒有大富大貴，更沒有顯赫的社會身份，他只不過是小村莊的一個木匠，夠稱為默默無聞的人物。

我們時常會抱怨時運不濟，或者嘆息懷才不遇。或者沒有大富大貴、沒有優越的社會地位，而使自己活的很累。

耶穌就是這樣默默地生活在農村，日出而作、日落而息。其實真正的生活，就是平淡的日子，勤勞、努力、簡單的過日子。這對於今日，沉迷於物質享受，醉心與人攀比的人們，實在是一劑苦口良藥。

再說說耶穌傳道的事情：

耶穌直到30歲之後開始傳道，傳道的日子只有短短三年半時間，夠短的了。（傳道再多，好道理講的再豐富，沒有人聽也是白搭。）

耶穌傳道有一個基本的內容，就是他對物質不是很感興趣。當然，他也常常行神跡，滿足人物質和身體的需要。

耶穌傳道最重要的是，要人們對天國感興趣，對永恆的事物感興趣。所以他常常對人們說：天國近了，你們要悔改。要努力進天國，要預備進入天國等等。

耶穌如果今天和我們傳道，我想大部分的人都不會有興趣聽。我們注重物質的享受，關心身體的需要 ，喜歡和別人攀比。至於天國，很遙遠的事情，以後有機會再去想。

不管人們願不願意聽，耶穌還是一如既往的傳講天國的道理。因為耶穌知道，人之所以為人，最重要的是人有高貴的靈魂。人肉身是短暫的一生，要和永恆有聯繫，人的生命才會有目標，生活才有方向。

今天的你我，也有必要好好的聽聽，耶穌所傳的天國之道。你說是嗎？

再說說耶穌死的事情：（死是不好聽的字，特別是咱們中國人，特別忌諱。不過你忌諱也好，害怕也罷，死是一個事實，誰都難搞定「死」這個傢伙。）

耶穌是個好人，誰都知道。但是，好人向來都日子都不好過。耶穌的死，就是這樣的例子。因為耶穌經常做好事，有正直、聖潔，就有許多人就擁護他，敬佩他。結果就受到猶太貴族的嫉妒。這些人嫉恨到一個地步，要把耶穌置之死地。於是猶太貴族就聯合羅馬巡撫，編織罪名，把耶穌釘死在十字架上面。其實有權有勢的人，要弄死一個人，是分分鐘的事情。現在很多地方，也常常幹這個事。（當然，這樣的事越少越好）

需要我們注意的是，處死耶穌的方式是釘十字架。這是一種很殘忍的刑具，在當時羅馬帝國時期，一般是處死奴隸、俘虜、強盜這一類人，才會使用十字架。耶穌就這樣被釘在十字架上面，六個小時後，氣絕身亡。

每一個人，或多或少都做過一點錯事，犯了一點罪過。從這個意義來說，每個人的死，相對於自己的罪過來說，都不是完全無辜的。

耶穌從來沒有犯過罪，他從來沒有做過不好的事情，他被釘十字架、被殺害，是無辜的，耶穌的死，是一件徹頭徹尾的冤案。

耶穌，是人類歷史中，唯一沒有犯罪的人，他居然無辜的死了。這是人類歷史上的大事情。所以，耶穌的死，是代表性的事件。是一個無罪的人死了，耶穌不是為自己死，他的死，就成為全世界罪人的代替和救贖。

最後，說說耶穌的復活：

根據史料記載，耶穌死了之後，全身被細麻布包裹，被埋葬在墳墓裡。三天之後，耶穌從墳墓裡復活了。復活之後，向他的門徒們，以及生前跟隨他的人顯現，讓這些門徒驚訝不已。耶穌復活後向門徒們顯現四十天，然後在耶路撒冷城外的橄欖山上，有一朵雲彩來，接他升上高天。

各位親們，你讀到這裡，一定會想，耶穌的復活肯定不是真的，一定是後人的想像、編造從來的，來安慰人們。當然，你的反應很正常。一個有理性的正常人，有這樣的反應，完全可以理解。

耶穌的復活，是一個事實，史料有清清楚楚的記載。不然，如果耶穌沒有復活，那些膽小如鼠的門徒，在那個嚴酷的時期，怎麼會勇敢的站出來，為耶穌的死和復活做見證呢？

你心裡可能還會嘀咕：這些事情都是聖經記載的，是一家之言，誰知道是不是後人編造的故事。

沒關係，有懷疑，才有真理被發現的可能。親們，你如果對耶穌的復活有懷疑，不是件壞事（其實，最壞的結果是，人對耶穌的復活，漠不關心）。你要確定你懷疑是不是有道理，耶穌復活是不是假的，你就要花點時間，去查閱、研究這件事。

沒有調查，怎麼有發言權呢？如果你肯花精力去研究這件事，你一定會發現，耶穌的復活，是千真萬確的事實。要不，你就去研究研究？

如果說，耶穌的死，是偉大的救贖。耶穌的復活，就是勝利的凱歌。

死亡，從來是只收人進去，不放人出來的。地獄的門，從來沒有人能夠把它打開的。但是，耶穌做到了。耶穌進入了死亡，三天之後，他從死亡裡面出來，他勝過了死亡。

死亡是人類最大的、也是最可恨的敵人。向來人們在面對死亡的時候，只有無奈的接受死亡的獠牙。因為人人都犯了罪，而罪惡有一個必然的結果，就是死。人人都犯了罪，而罪惡，正是死亡抓住人類的把柄。所以，再勇敢的人，再有勢力的人，面對死亡，只有繳械投降。

耶穌，是從來沒有犯罪的人，死亡在他面前沒有把柄，死亡在他面前沒有任何的話語權，他是無罪的人。耶穌死了，那是為了救贖人類。耶穌復活了，他從死亡裡面經過，戰勝了死亡，並且把死亡的門打開了。從此，所有在基督耶穌裡面的人，不再會害怕死亡。因為耶穌要給他們一個勝過死亡的生命，就是永生。

親們，也許你也需要這個勝過死亡的生命。永生， 誰不想要呢？你說是嗎？

關於耶穌的事情，已經聊了這麼多。我保證，這些事情，你以前不一定都知道。

我更敢保證，關於耶穌的事情，都和你有關。如果你和耶穌的關係搞好了，你的生活，一定會充滿陽光和喜樂。

在這個疫情還沒有結束的時候，在這個春寒料峭的初春。不妨靜下心來，泡杯茶、喝杯咖啡，好好考慮下關於耶穌的事。

耶穌說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。」（聖經 約翰福音十一章二十五節）

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