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最近，在某些論壇上看到，現在有不少男性網友（誰知道是不是圖一時口舌之快）對於「一夫多妻」的幸（xing）福生活真的是充滿幻想。
所謂的娶七個一周不寂寞、娶30個月月新生活、娶365個天天新花樣。
光是想想就足以讓人虎軀一震，荷爾蒙飆升。而事實上，「一夫多妻」並沒有傳說中的那麼「令人響往」
1、古代根本沒有一夫多妻制，想結七八次婚？——找死
古代實行的婚姻制度確切點說叫「一夫一妻多妾」。
而且，重要的是：媳婦不是你想娶，想娶就能娶。
唐高宗《永徽律疏》中有《戶婚》規定：「諸有妻更娶妻者，徒一年，女家減一等；若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各離之。」
翻譯過來就是如果你有一個媳婦還想再娶一個，你要被判刑一年，你第二個媳婦家也要判稍微輕一點的刑。不光判刑，你倆還得被迫離婚。
如果古代男想再娶個正門媳婦？NO problem！等這個死了再議。
至於妾，那不叫娶，叫納。直接送門裡就行了，正規的結婚儀式，是不辦的。
2、沒地位也想納妾？——做夢！
想想也知道，古代這「多妾制度」是給王孫貴族的，平民想也不要想。
平民要是想納妾也不是不可以，但要滿足一些條件。《明會典·律例四》中提到：「民年四十以上無子聽之。」翻譯過來就是如果你40歲以上而且沒有孩子，那可以考慮納妾。
不過至於這個納妾許可證從申請到發下來到底要多久，我可就不知道了。
這大概要看古代有關部門的辦事能力了吧。
3、納妾回來玩？請問——你有錢麼？
妾在古代地位一直非常低，不能坐大轎進門不說，還不能算是結了婚。
因為妾籤的那個「書」，其實是「契」。
你聽說過房契、地契嘛？好了不用再想了，你已經想到正確答案了，那就是「賣身契」。
在「納妾書」上，肯定不可能咔嚓寫個「賣身契」在上面，但其本質卻是一樣的——官宦、富貴人家將看好的姑娘，以購買的方式整到家裡來當妾。
或許，你要是跟某家官宦富貴人家有啥經濟糾紛，那連錢也不給就把你閨女拉走了。具體情節請自動腦補《白毛女》。
所以這也告訴你一個殘酷的現實：沒錢，就別做夢了。
且不說你沒納妾資格，即便有，沒錢也是你一個過不去的檻。
雖然是花錢高價買來的，但妾的地位卻是十分低下。
《禮記》中曾經說過：「妾合買者，以其賤同公物也。」意思是：同樣是與丈夫共枕、為丈夫生育兒女，妾的身分卻只不過是買來的物品。
因此很多時候不到萬不得已，不會有人家願意將自己女兒賣去給人當妾。
說是小老婆，她不僅要擁有一流的XX技術，還得照顧大夫人飲食起居。
地位比沒臉的丫鬟稍高一點，比有臉的丫鬟稍低一點。
丈夫高興了玩玩，不高興了殺了都沒人管。
這樣聽起來仿佛更像是現代意義上的「養奴」。
4、自己的妾隨便玩——are you kidding me？
雖然妾的地位形同「奴婢」，但在出於保護「正室」地位的前提下，古代的法律也是限制了丈夫與妾的相處時間。
古代多個朝代的法律均細緻地規定：夫妻必須入夜同寢，夫不可與妾過夜。（別問我他們怎麼看執行沒執行，我也不知道）
可以共室但不能共寢，可以共床但不能齊眠。這就是夫與妾之間的活動的「時間限制」。
5、想把哪個扶正就把哪個扶正？——NO ZUO NO DIE
由於買賣關係，當妾的並非男方的正式配偶，換句話說，在古代一個男子即便是有上千個妾，沒有妻也還是不行。
你要是想找個妾然後把她扶正？不行！不光是家裡人不願意，法律法規也不願意。
被稱為《春秋》三傳之一的《穀梁傳》中說：「毋為妾為妻」。這就是說，妾沒有資格扶正為妻，有妾無妻的男人，仍是未婚的「青年」。
而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾滿室，也是無妻的鰥夫，要另尋良家聘娶嫡妻。
不僅如此，你要是看上了一個跟你門不當戶不對的姑娘，想著跟現在似的靠離家出走來換取家裡的同意，那只能說你害了她。
《禮記》中說：「奔者為妾，父母國人皆賤之」、「良賤不婚」。也就是說，如果青年男女相約私奔的話，則女方沒有資格為妻，雙方家族都只認為她不過是一個妾而已。
非自由戀愛時期，有一種愛，叫做放手。
理想很豐滿，現實很骨感，你以為「一夫多妻」你就能左擁右抱？
別鬧了，你憑啥這麼堅信現在都找不著對象的你在那時候就能妻妾成群？
「擇優」這個道理貌似從來都沒有變過。
最後說一句，知足吧！幻想一下如果真的一夫多妻了之後——
過年回家
爹：你個小兔崽子還好意思回來！你看看隔壁王二傻子！媳婦都娶了8個了！你TM連個女朋友都還沒找著！我這8份份子錢什麼時候能要回來！
實話實說，你曾經幻想過一夫多妻（或「一妻多夫」）的生活嗎？
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