利比亞爭論一夫多妻制

2020-12-20 海峽網

「如果我丈夫膽敢提出再娶一個老婆,我立刻會拔出手袋裡的手槍,一槍打死這個忘恩負義的男人。」

——40多歲的利比亞婦女傑米勒

「這場持續半年多的戰爭讓無數利比亞成年男子戰死沙場,如果沒有一夫多妻制,他們身後留下的寡婦誰來照顧?」

——20歲的利比亞女大學生蘇海熱

N廣州日報

10月底,利比亞「過渡委」一號人物賈利勒在宣布利比亞全境「解放」的同時,提出了一項震驚利比亞和國際社會的主張——在利比亞恢復被卡扎菲廢除的「一夫多妻」制。此言一出,立即引起了各方的爭議。

記者在利比亞街頭採訪發現,絕大部分利比亞女性不同意丈夫娶多一個妻子,反對恢復一夫多妻制。相當一部分男性也反對一夫多妻制。

利比亞是信奉伊斯蘭教的國家,伊斯蘭教允許丈夫娶不多於4位的妻子。

反對

一夫多妻不能接受

破壞家庭影響社會穩定

利比亞米蘇拉塔的一位婦女傑米勒表示,她完全無法接受一夫多妻制,賈利勒應該用法律的形式將一夫一妻制固定下來。「卡扎菲統治42年,我們真的受夠了,但他恢復一夫一妻制絕對是正確的決定。」傑米勒說,恢復一夫多妻制不僅將破壞家庭和睦,還會影響社會穩定。

40多歲的傑米勒激動地說,如果她的丈夫膽敢向她提出再娶一個老婆,「我立刻會拔出手槍,一槍打死這個忘恩負義的男人」。傑米勒告訴記者,她的丈夫高興得不得了,但「我就告訴他,只要我活著他就死了這條心」。

文明社會不會認可

畢業於米蘇拉塔文學院的女孩瓦莉達目前在「過渡委」駐米蘇拉塔辦公室工作,受過良好世俗教育的她對外面的世界顯然有清楚的認識:「在文明社會,一夫多妻制早已不被認可,我們為何要回到公元7世紀?」

一個女人就夠麻煩

主修石油勘探專業的阿卜杜拉是一個窮學生,有一個22歲的女朋友。當記者問阿卜杜拉將來有錢了會不會再多娶一個妻子時,阿卜杜拉立刻搖頭說:「不要了,不要了。一個女人已經夠麻煩了,我不想給自己尋找更多的麻煩。」

贊同

戰後女多男少有必要

在米蘇拉塔的一個廣場,20歲的女大學生蘇海熱告訴記者,她完全贊同恢復一夫多妻制的建議。

「根據我對當前利比亞局勢的觀察,賈利勒的倡議符合當前的社會現實。這場持續半年多的戰爭讓很多利比亞成年男子戰死沙場,他們身後留下的寡婦誰來照顧?」蘇海熱對記者說。蘇海熱還說與其讓丈夫偷偷摸摸地在外拈花惹草,還不如讓丈夫堂堂正正地將外面的女人帶回來一起過日子。

據不完全統計,僅在米蘇拉塔,就有1000多人死於戰亂,其中絕大部分是成年男子。

□新聞連連看

擅拍成年女性可被視為挑釁

卡扎菲統治利比亞40多年來,廢除了一夫多妻制,在很多方面實現了男女平等,如女性也可以參加社會工作,男女同工同酬等。

不過,從進入利比亞的第一天起,嚮導就提醒記者,未經允許絕對不能拍成年女性的照片,利比亞男人會將此種舉動視為嚴重挑釁。

記者在米蘇拉塔辦「路條」時,漂亮的利比亞女孩瓦莉達和記者熱情地攀談,記者嘗試和她合影時,原本大方的她迅速走開。即便如此,瓦莉達主動和我們交流的行為,還是讓在場的很多利比亞男人頗為不滿。

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    「一夫多妻制能造成什麼傷害,那局限於相當少的一群人。」一夫多妻制之所以在18世紀晚期受到如此廣泛的討論,因為它以這種或那種方式對於如此眾多的各式觀點皆具吸引力。它表明了《聖經》之觀念恆久的啟發性與豐富性、人口學思想的影響、18世紀大多數男女的父權制思維模式,以及支持與反對進一步性自由的人們在思想上的交集。不同的評論者心中的「一夫多妻制」自然有不同的內涵。
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    為了能讓人口基數增加,滿足社會生產力的需要,因此國家才會鼓勵人們多生孩子,又因女性成員比較多,因此「一夫多妻」也就能行得通了。到了新中國後,隨著思想的解放,1950年制定的婚姻法中,明確提出了「一夫一妻制」,一直到今天都沒有改變。這種制度是建立在男女平等的基礎之上,有利於社會的穩定,也有利於幸福家庭的建立。
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    在奧運會上,有一些項目沒有參加,因為觀看率相對較低,例如,西洋棋是一項比較受歡迎的運動項目,當然,能打好比賽的人是很有名的,雖然他們不需要付出體力勞動,但他們的智力鬥爭更加激烈,他們中的一個是我國原來的「最美棋後」,要去中東,娶了一個王子,還願意接受一夫多妻制,現狀如何?
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    ,不光只有我們國家有,許多外國也有,當然隨著女性地位的提高,現在提倡男女平等,所以很多國家都將一夫多妻制給廢除了,不過世界上還是有一夫多妻制的國家,下面我們就來盤點十個這樣的國家。根據該國法律規定,參加選妃的女人必須是處女,所以這個國家也是一夫多妻制的。4、史瓦帝尼史瓦帝尼國家實行君主立憲制,該國國王可以擁有無限個妻子,國王每年都要選妃子,所有青春少女都希望自己被選中,所以每年的選妃節都是空前火爆,據悉該國國王已經選了100多位妃子了,有國王帶頭,該國百姓也不甘落後,只要稍微有些錢財的男人都會娶三五個老婆。
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    我們現在倡導實行的是一夫一妻制,這是社會的進步,也是時代發展的必然,可是在古代,不管是中國還是外國,都實行的是一夫多妻制,只要你有能力,有足夠的錢養活老婆,那麼在古代你娶多少個妻子是沒人過問的。一夫多妻制是一種一個男人同時有多於一位妻子的婚姻習俗。始於母權制後期,為父權制婚姻形式的特點,是生產資料私有制的產物。當社會形態剛由女權轉移到男權的時候,女人某種程度上成了男人炫耀自己成就的物件,男人們通過一切辦法,不管是戰爭、還是陰謀,反正就是要提高個人的社會地位,這樣就能擁有伴侶的選擇權。
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    俄羅斯一位人士,對存在一夫多妻制的10個國家,作出了介紹和評價,以下為具體內容:今天在一些國家,一個普通男人可以有幾個妻子。這在很大程度上,取決於該國的法律規定和社會規則。在以下這10個國家中,一夫多妻制是存在的。一、敘利亞這個阿拉伯國家,有特殊的婚姻文化。在這裡,一切都是由經濟地位決定的。
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    據中新社1月18日電俄羅斯車臣共和國代總理、即將年滿29歲的拉姆贊·卡德羅夫近日接受莫斯科一家電臺採訪時表示,由於車臣人口受戰亂影響大幅減少,為復興車臣,應當允許在車臣實行一夫多妻制。「對車臣而言這很有必要,因為我們經歷了戰爭,很多男人都死於戰火,這導致了女性人口比男性人口多。」卡德羅夫在接受採訪時說,實行一夫多妻制無須修改法律。
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    雙方你來我往,刀光劍影,在網上唇槍舌戰,只為一夫多妻或一妻多夫。顯然,女性支持後者居多,男性支持前者居多。然而可惜,無論男女爭論得如何激烈,這也不過是個話題,是個設想,若非發生重大變故,根本不可能施行。眾所周知,中國古代長期執行一夫多妻制。不過也有說其實那也是一夫一妻,其他的只能算作妾而非妻。
  • 鄭也夫︱民國時代的一場爭論:一夫一妻制是否可以長期維持
    這門課程的第一部分是「文明的生物學基礎」,內容涉及人類的婚配製度:說到人類最初的婚配製度就是一夫一妻制:其證據是人類的「二態性」不大,男女身高比是1.1: 1;一夫多妻制的大猩猩的雄雌身高比是2:1;但是長臂猿這樣典型的一夫一妻制的雌雄身高比是1:1;所以人類的一夫一妻制不夠典型,事實上也只是一夫一妻制為主導。課程中有「聽友」跟帖,請我談一夫一妻制的前景。我沒有對此深入思考過,不敢妄言。
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