朱元璋雖為明朝開國皇帝，後人對他的印象卻並不OK。有人說他性情暴躁，也有人說他手段殘忍，更有甚者還說朱元璋相貌醜陋，簡直不能直視。這可不是故意侮辱朱元璋的樣貌，畢竟在流傳的畫像中，確實有朱元璋很多「醜陋」的樣子。根據專家的研究，大家認為朱元璋的畫像不是被醜化，而是被神話了。你可知道這是怎麼回事？小編這就來為您揭秘：
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據明代張翰所著的《松窗夢語》記載：「（朱元璋）太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇長，面如滿月，須不盈尺。」這言之鑿鑿的描述明明多是褒義詞，給讀者展現出一位相貌堂堂、天庭飽滿的英俊男兒形象，也代表著真實的朱元璋長相還是不錯的，那為何民間多流傳朱元璋相貌醜陋，且他的畫像多為「大下巴，滿臉麻子，生了一個大鞋拔子臉」呢？
有人猜測說畫師故意醜化朱元璋，畢竟他在位時雖有豐功偉績，但是殺害忠臣等等殘暴的事情也沒少做，得罪了一些人，就遭到了掌權者的「醜化」報復。但是經過專家的研究卻發現：朱元璋的醜化事件確實存在，但不是貶低，而是對他進行刻意的「神」化。
這是什麼原因，其實專家一解釋，您就明白了。
這種被民間稱為「鞋拔子」的臉型，其實在古代畫師心目中，具有特殊的涵義。比如胡敬稱之為「鳳眸龍頤」的模樣，就是「面部狹長凹陷，下巴向前突出」的臉型。而且還有人特意用這種神話的角度描述朱元璋，比如何喬遠《名山藏》：「太祖高皇帝……日章天質，鳳目龍姿，聲如洪鐘，奇骨貫頂。」這裡面的「奇骨貫頂」就是描述朱元璋額上隆起的「伏犀骨」的長相，真實的朱元璋可能額頭上並沒有隆起的骨頭，但是這些人故意將他神話，畢竟《人倫大統賦》還說：「印堂有骨，上至天庭，名天柱骨，從天庭貫頂，名伏犀骨，皆至三公。」又說：「伏犀主大貴。」其實這就是說，擁有這種長相的人是天生的貴人。朱元璋就讓畫師故意把他的臉神化成「下巴向前突出」，而且「額頭上隆起骨頭」的面容。這裡面最最最重要的一點，朱元璋的外貌被畫師神話拔高成了相學中的「龍形」。
什麼是「龍形」呢？據《新刊京本風鑑相法人相編》記載：「夫龍形者，其人鼻高耳聳，形貌端嚴，身體長大，骨格清秀，眉目分明，舉措出眾，有威權，足機變。」這就說明，古人心目中有「龍形」面相的人，大多數的長相就是鼻子高，眉目突出，形態威儀的。而古人還認為有「龍形」長相的人天生貴氣，甚至是上天指派的「真龍」，一定有足夠的資格做皇帝。畢竟「龍」在中國的神話與傳說中，是天子的象徵。
而朱元璋為了讓自己更像「龍」一些，不僅讓畫師參考了相學裡的「龍形」面孔，更是讓畫師參考了神話故事中「龍」的模樣。就這樣，畫師給朱元璋描摹的畫像越來越誇張，不僅不像朱元璋，甚至連人都不像，而是成了一副面廓眉眼乃至髭鬚都與「龍形」相似的「異像」，也就是百姓口中的「醜陋」。
專家破解了朱元璋畫像「醜陋」的原因後，也猜測過朱元璋的意圖。畢竟朱元璋出身低微，他幼時家境貧寒，後來還出家當過和尚，甚至被活活餓死，只能沿街乞討，過了一段丐幫人士的生活。這段經歷對於普通人來說，可能是一種磨練或者回憶，對於當朝皇帝來說，卻是一種「恥辱」。畢竟古代風氣如此，很多老百姓都認為皇帝是「真龍天子」，出身必須高貴，這皇帝當起來才更加名正言順，也更能嚇唬人。
但是朱元璋並非如此。他出身也太低了，這又不是「越窮越光榮」的年代，朱元璋的心中也就萌生了要用「龍形」畫像，掩蓋自己「丐幫」出身的想法，但朱元璋沒有想過，他將自己畫得伏犀骨、鳳眸龍頤、日章天質，就能掩蓋貧窮的出身嗎？「真龍」轉世這一套理論，只能唬唬古代的人罷了。用現代的眼光來看，其實這都是徒勞的。
現代的主流思想認為，從一個乞丐，變成了明朝的皇帝，那叫草根逆襲，那就勵志榜樣，更多的是讓人讚美、尊重和敬仰。故此，朱元璋真的多此一舉了。
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：馮豆豆