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開心法寶（國學經典、法寶）！
我們往往對修行，伴有一種神秘感，覺得有浩如煙海的典籍，包括寺院裡面要做很多法事，要去早晚課、繞塔、禮拜、懺悔，覺得好像修行是件很神秘的事情，這是站在一個凡夫的角度這麼認識。
修行實際上很簡單，非常簡單，就是要把你在心底裡面，對生命、對人世的理解，掉個個兒，把它轉過來。怎麼轉過來？我們常人認為，神佛的世界他是一種傳說。因為你沒見過嘛，你只是聽說過，聽說過的東西他不一定事實啊，所以我們常人說的是「眼見為實」，實際上，修行就要把這個觀點給轉過來。我們這個世界，包括我們現在現有的人身——這個身體，包括我們在經歷的命運，就是我們的生活，我們的人生，實際上這才是傳說呢，這才是不真實的。而我們傳說當中的仙佛世界，那些非常美妙的極樂世界，包括十方諸佛的淨土，那個是真實的。相對於我們這邊，那邊是真實的，只是你們見不到而已。修行就是要脫離這個虛幻，證得你自身的佛性，讓你的佛性成為你自己，從而去取代你的眼耳鼻舌身意。知道為什麼《六祖壇經》裡面有講過，覺性光芒在六根門頭髮光，為何常人卻看不到自己的六根光芒？因為我們的心攀緣了我們的眼耳鼻舌身意，形成了色聲香味觸法這六塵，這六塵遮蔽了覺性光芒，覺光透過六塵幻化出境界、六根和我們的心識分別，取捨根塵結合在一起，形成了看到、聽到、想到、觸到、嘗到、聞到，這六種功用，六根，六塵，六入，相續交融，覺光依塵境純潔程度，而呈現出天堂地獄諸種世界。宇宙一切眾生，與眾生所在世界，皆由心識境界所投射，是宿業因緣聚合幻現的業果。在境界中必定有一個分辨天堂與地獄的，內心裏面的認知，這個就是我執識，就是自我。去瓦解構成自我的內在因素，淨化附著在我執識上面的色聲香味觸法這六塵，六塵乾淨了，我執的內在的因素，體驗和認知他們也就慢慢分解了。我執一分解，內心裏面，心靈背後，心靈深處那個覺性就會展現出來，這個就是所謂的修行。在展現的過程當中，心靈認知就會親身經歷到天堂地獄，六道人間的種種境界。當心靈習慣於在那種境界當中，去體驗那種妙樂的時候，你會發現人世間並不真實。我們如何去界定「真實」這個詞，「真實」究竟是如何界定的？可觸的，可以反覆驗證的，可以看到的，可以聽到的，這是我們凡夫認為是「真實」。可是真實，真正的含義什麼呢？——不變易，不改變的稱為真實，一切變易的都是虛幻的，是這樣子的吧。好了，那麼我們現在看看，我們現在存在的人世間，包括我們的身體，我們的思想，我們的情感，我們的覺受，有哪一樣東西是不變易的？不可能的，我們所能看到、聽到、想到、觸到、品嘗到的一切，都是因緣聚合形成的果，他叫果，他不是因，因是在我們的心識分別當中。 心識分別是什麼呢？就是你們現在聽我說話的時候，你的耳朵在聽，眼睛在看，但是你的內心能明白，我在講什麼的這個「明白」，這種瞭然，這個確定感，那個就是人的認知。我現在如果講的是外語，你們依舊在看，依舊在聽，依舊在思考我所說的話，但是你內心不明白，那個不明白的背後，知道自己不明白的「知道」，就是你的認知，而不是你的頭腦。你的頭腦，你的意識，僅僅是你的認知願望的一個延展，一個工具而已。所以，修行是要在我們現有的人身當中，找到自我。你不要在自我的表現上做功夫，沒有意義的。你把自己裝扮成一個非常莊嚴的修行者，然後你每天讀經，每天抄法，每天磕大頭，每天拜懺，踩般舟，那個只是在你的自我投射出來的影像當中做文章，那個叫緣木而求魚，那個叫水中撈月、鏡中取花，不可能實現的事情。修行第一件事情就是要找到自我。一定要找到自我，身心中若沒有自我，你們不能稱為一個人。沒有自我，你和那個低等生物沒有任何區別，它只有知覺，知覺它可不是覺知，覺知和知覺是相隔十萬八千裡的，天壤之別。你要是真正地在你身語意相續的間隙當中，找到那個不變易的，不動的覺察者，你就是造物主了，你就是七地菩薩了。我說的這個不是覺知，是知覺，「知覺乃眾生」。咱們看那個微生物，細菌微生物，它們是有知覺的，咱們看低等生物、小蟲，它們也是有知覺的，但是它們那個知覺不是覺知，它們也不是意識。也就是說，低等生物和微生物它們是可以沒有意識而存活的，它們只有知覺。「知覺乃眾生」，一切有情眾生都是有知覺的，而這個知覺和意識一旦結合的上，和我們的六根一旦結合的上，它就會變成了意識，有「我」的存在了。這個「我」就是針對於動物和人類有，這是我執識。這個「我」是怎麼表現的呢？這個「我」就是內心願望與認知體驗——我喜歡什麼，我不喜歡什麼；我愛什麼，我恨什麼；我需求什麼，我失去了什麼。他一定有一個「我」的存在，那個「我」，你把「我」的這個名相去掉，他背後什麼呢？願望與認知。就是你內心裏面願望背後的明了，心中明了的認知，被你的欲望，你的願望，你的感受所形成願望，心願結合你的意識和六根，形成這個自我，從而有「我」的概念。修行，把所有外界的形式去掉，你可以不去看經書，不用去拜懺，不用去磕頭，不用去打坐，初期要找到這個「我」。你要知道是誰在修行，修行的目的，修行的方向在哪裡。就在這個「我」上面。把你這個「我」，構成「我」的願望，全部朝向佛法。
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