對七零後來說，當下正好是處在「40不惑」的年齡。在農村裡，七零後們都大部分在外面打拼，較少有留下農村耕田種地的了，而在城市裡也主要是在一些工地幹一些體力活，可以說如今農民工隊伍中，七零後是主力軍。
對這個年齡的人而言，也正是上有老、下有小，身為家中的頂梁柱，壓力確實也不少。既要掙錢養家餬口，與此同時身體也開始要走下坡了。若是踏入五十歲的門檻後，找工作也越發困難了。俗話說「在家靠父母，出門靠朋友」，身在異鄉多個朋友多條路。但對交友和為人處世，古人也留下了一句老話「人過四十，富不管2人，窮不管2事」，這兩句話可以教你看穿人性，中年人要謹記。
「人過四十，富不管2人，窮不管2事」，教你看穿人性中年人要謹記
富不管2人
不懂感恩的人
懂得感恩是人相當可貴的1種品質，不管是自己的親朋好友或陌生人對咱們給予了幫助，我們都要懷抱感恩的心，這樣才會讓他人覺得自己的幫助是值得的。偶爾會在電視上看到一些熱心人士在見義勇為後，並沒能得到被幫助人的感謝，咱們便會感到相當憤慨。而五十歲的你，一定是看淡了世間冷暖，對不懂得感恩的人，儘量的相處方式則是不管不問，不然則是給自己添堵。
勢利眼的人
林子大了，什麼鳥都有，當你人生已過半的時候，什麼人沒見過呢？對一些因為你的財富而主動向你靠攏的人，並對你百般獻媚，若你被這種糖衣炮彈攻下的話，那也只有說明你的人生閱歷太過淺薄，並為具備真正的識人能力。你接近並欣賞這些人，也只有說明你自己也是同類人，這也是物以類聚人以群分的道理。
窮不管2事
不管他人的家務事
當下這一社會存在著相當大一部分這樣的人，則是喜歡仗著自己年齡大，有經驗，為此總喜歡以長輩，或過來人的姿態去管他人家的事。家家戶戶有本難念的經，只有自己家知道，為此咱們儘量儘量不要去插手。有的時候反而會這是因為窮被他人所煩棄。
不管隔代教育
到50歲，他們的大多數子女都結婚生子了，最好儘量不要隔代教育問題，這是因為由於年齡的關係，教育方面也有差異。年輕人不太認同老年人的教育方式，老年人較為溺愛下一代，這會致使年輕人與老年人之間的衝突。因此我們最好儘量不要插手隔代教育的事情，讓孩子父母自己去進行教育。
古人的智慧助我們成長
總體而言，就是儘管再富有，也不管小人，諸葛亮早在《出師表》，就對君子和小人的作用進行了比較。親賢臣，遠小人此先漢所以興隆也，親小人遠賢臣此後漢所以傾頹也。古語有云：良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。要想自己的生活能夠順風順水，千萬別親近小人！古人短短的一句話就將人性現實說透徹了，還告誡我們不要做一些錯誤的事情，否則人生倒黴不說，很容易葬送了前途。
老祖宗的話歷經千年依舊盛久不衰，是有道理的。裡面蘊含的都是對於人生經驗的總結和為人處世的大智慧，用來警示後人。
閱盡世間萬卷書，不如讀懂一本《易經》
我認為這句話說的一點都不錯，一個人如果能參透《易經》中的智慧，那麼就可以很輕鬆的遠離一些不必要的災禍，少走了彎路，福報自然會接踵而至。
如此看來，老祖宗給我們留下的《易經》蘊含著大自然之力，宇宙的奧秘是大道之源頭。
《易經》有「三易」，分別是：《連山》、《歸藏》、《周易》。
根據內容的不同，《易經》又可以分為《經》和《傳》兩個部分 ：
《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為佔卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》》，相傳為孔子所撰
《易經》一共64卦，對應64個人生決策心法，道明了婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律，還闡述宇宙萬物規律，內容涉及諸廣。
人生在世，真的應該花時間去看看《易經》感受裡面的智慧，它可以教會我們，要如何按規律辦事，做出正確選擇，如何把自己的日子過得風生水起，紅紅火火。
如今，不管是商人還是從政者，不管是學者還是為人父母，面對的問題千奇百怪，但是都能夠在這本書中找到解決的方法。
不過很多朋友都會有這樣一個苦惱：《易經》成書時間太早，通篇都是文言文，讀起來晦澀難懂，一般人很難參透其中的玄妙，之前一段時間，我也有這樣的困擾。
後來，在一位朋友的推薦下，我接觸到了這本《圖解易經》，這本書在尊重原作的基礎上，加入了白話文的註解和譯文，徹底解決了我的閱讀障礙。
而且書中還加入了精美的插圖，以圖文並茂的形式向大家更直觀地展現《易經》的高深。
從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，每一個都是能讓你實際運用到職場，生意場和生活中的。
不僅如此，書中還加入了很多現實生活中的實際案例，來幫助我們分析問題，解決問題，通過學習古人的大智慧，讓我們獲益一生。
如此貼心的一本書，現在只需要59元，一頓飯錢，就能讓你近距離的接觸古代先賢的思想文化，讓你更快地走向成功，何樂而不為呢？