《道德經》第三十七章道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。鎮之以無名之樸，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。
「無為」者自律
「無為」者，即清心寡欲，安身靜坐，心息相依，自然而然。身心之內一任先天自動自運，自演自化。有病灶會逐漸消除，無病灶則元氣日益壯旺，身心處於一片太平景象。
「無為」者不妄惹因果
「無為」，即無自私之為，以遵循自然客觀而為。因自然而公，因自然而正，因自然而和，因自然而利萬物生生不息。所以道看似自然無為，而成就的則是萬物生生不息的無不為。
佛說苦海無邊，回頭是岸，每一次歸返都是回頭。
佛家講究因果輪迴，無論物轉星移、飛沙走石，有一天都會煙消雲散、俱靜歸塵。無論前方的路有多遠，消除我執，此後風餐露飲，海天雲闊，都是歸屬。川流熙攘，凡塵榮辱，其實都只是一場戲。
萬物既是因緣而生，亦會因緣而滅。如茶，融匯了萬物的精魂，倒入杯盞中，鍾情一色，澄澈醒透。
茶者，修心，修「無為」
《心經》云：「無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想。一切隨緣，一生隨緣，方得自在。」
茶有佛性，尤如碧雲淨水，幾盞下腹，心頭便了無閒事。品茶可以讓人在杯盞中得到平和。
喝茶，要一顆清淡的心。
茶水洗心，看雲林綠野，落雁平沙，心如明鏡。
所謂雲水禪心，就是在一盞清茶中，品出生者必死，聚者必散，榮者必枯的真意。靜水深流，簡單的人其內心清和，將一杯苦茶喝到無味，這就是禪的境界。
人生應該刪繁留簡，任世事搖曳，心始終如蓮，安靜綻放。就如同萬千溪澗，終究要匯入河流，潺潺清明，簡靜安寧。
一個人只要看清楚自己，即可辨別無常世界。意亂情迷時，大可不必慌亂。靜心坐禪，明天會如約而至。春花依舊那樣美，秋月還是那麼圓。