一，遠離以個人為中心
當一個人悔改接受耶穌後，他或許可以成為一個基督徒，但成為一個為神而活的基督徒卻是難的，因為這需要我們對付肉體的欲望，撇棄個人的意念。
為神而活就是過以神為中心的生活，凡事不越過神的意思。聖經中巴蘭的事可以成為一個好的鑑戒，他因著錢財走了自己的道路，為巴勒做事。經文中如此提到：巴蘭回答巴勒的臣僕說：「巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過耶和華我神的命。（民22:18）
看巴蘭話說得很漂亮，但做起事來在乎的卻是自己的利益。很多時候那些以自己為中心的人，總是話說得屬靈，卻未必是在按真理辦事。在我們服事當中一定不要以自己為中心，因為神不喜悅一個人做什麼都是為了自己的私慾。
以自己為中心的特點就是「我行我素」，從不聽取別人的勸誡，總以為自己是對的，當產生爭議時強烈要求別人先放下意見。所以我們既然以基督為中心去服事就要遠離以自己的私慾為中心，應該像大衛一樣：「誰能知道自己的錯失呢？願你赦免我隱而未現的過錯。」（詩19:12）
如果在服事當中我們遇到這樣的人，要帶著愛心來挽回他們，挽回的同時更不要被這樣的人所同化。以私慾為中心這是罪帶來的結果，當然這其中也有人選擇喜歡去犯罪，不聽從神的話。這個世界上沒有完美的人，我們做為服事者不要因為自己的一個心思和意念偏離神的道路，我們在抵擋罪的同時還要警惕不要被罪惡所吸引。
二，遠離驕傲
提起驕傲我們都深有體會，不能說每個人都很驕傲，但可以說每個人多少都有驕傲的時候，這是罪性所帶來的。
經上所記：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」，箴言中說：「驕傲來，羞恥也來，謙遜人卻有智慧。」所以一個服事者要遠離驕傲，操練謙卑。
驕傲會讓我們遠離神，更會讓我們遠離身邊的弟兄姊妹。驕傲的意思是傲慢，行事為人看不起比自己差的。但驕傲是我們信仰路上的大忌，當知道遠離驕傲就是在遠離犯罪的機會，很多時候我們在服事的過程中會看到一些驕傲的人，但不要去大放厥詞的指責，因為個人都有個人的驕傲與問題，當我們去強烈要求別人改變的時候，就是站在審判者的位置上去審判和定罪別人。
我們當把看到的人或者事放在禱告當中，也可以和牧者交談自己所看到的問題，但不可以草率的去審判別人，我們只需要做到不被這些人影響，並為他們的悔改去禱告，正如耶穌說過：「父啊，赦免他們，因為他們所做的他們不知道」。耶穌都可以給這樣的人機會悔改，我們更不能一棒子打死，乃是讓神改變一個人的不好。
作為服事者，我們當遠離驕傲就近謙卑，驕傲的心會讓我們在服事的路上跌跌撞撞、走走停停。用驕傲的態度做事帶來的後果只是個人的榮耀，無論何時我們都應該記主，神所喜悅的是謙卑的心。
三，遠離野心
筆者參與服事時聽到一些人說想要服事能更好就得進入領導班子（教會領導位置），我認為這不像一個基督徒所說的話，更不像一個服事者說的。服事神若只是為了成就自己的野心和面子，這目的就是可恥的。
正確的野心是想要在服事神的路上有一番作為，但其實很多人服事神的目的並不單純，總是有了各樣的東西還不滿足。在教會中行汙穢的事，如同聖經中提到：「那些在聖殿中買賣牛羊鴿子的人」，耶穌也說了，這殿是禱告的殿，不是賊窩，更不是完成自己意願和野心的地方。烏西雅王就是心高氣傲、野心專橫，不守本位，最終導致大麻風纏身。
「野心」這個詞彙我們沒有看見寫在哪裡，當有一些人的野心已經寫到了臉上。作為一個服事者不要把自己私慾上的野心用在神的家中，要更多的想能為神的家做些什麼，而不是索取什麼。我們看到一些不好的光景時內心是難過的，雖然我們改變不了環境，更改變不了人的心，但我們能去為此禱告、祈求。
四，總結
不要用屬世的心態來服事神，也不要用屬世的眼光來求告神。