雁過留聲，人過留名，即便歲月腐化了軀殼化為一抔黃土，連石碑上的文字都已經變得斑駁，但那些雋永有味的文字仍流淌在我們的心間，隔著時空，再次回味咂摸著這位與眾不同的名士。
張岱，又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士。是晚明文學家、史學家，還是一位精於茶藝鑑賞的行家，崇老莊之道，喜清雅幽靜。明亡後不仕，入山著書以終。
張岱最擅長散文，著有《琅嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》《白洋潮》《西湖七月半》《湖心亭看雪》《快園道古》等絕代文學名著。另有史學名著《石匱書》亦為其代表作。
張岱在風花雪月、山水園林、亭臺樓榭、花鳥魚蟲、文房四寶、書畫絲竹、飲食茶道、古玩珍異、戲曲雜耍、博弈遊冶之中，著意營造賞心悅目、休閒遣興的藝術品味，在玩賞流連中獲得生活的意趣和藝術的詩情，放浪形骸，恣意歡謔，自稱學書不成，學劍不成，學節義不成，學時文不成，學仙學佛，學種地，皆不成。時人呼為廢物、敗家子、蠢秀才、瞌睡漢，到老了，一言以總之，呼之曰：死老鬼！
張岱出身仕宦家庭，書香門第，家學淵源。先輩均是飽學之儒，精通史學、經學、理學、文學、小學和輿地學。自小被舅父誇為「今之江淹」。早年間生活優裕，居住在杭州。明朝亡了之後，便避居剡溪山，披髮著書，不仕清廷，講一腔悲憤之情悉注於文字之中，窮愁潦倒堅持著述。
其一生落拓不羈，淡泊功名，具有廣泛的愛好和審美情趣：
他喜遊歷山水，深諳園林布置之法；
懂音樂，能彈琴制曲；
善品茗，茶道功夫頗深；
好收藏，具備非凡的鑑賞水平；
精戲曲，編導評論追求至善至美。
待其晚年，自己給自己寫了篇墓志銘，算是給自己蓋棺論定，其中有幾句是這樣的：
蜀人張岱，陶庵其號也。
少為紈絝子弟，極愛繁華，
好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，
兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。
年至五十，國破家亡，避跡山居。
所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。
布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。
紈絝子弟的奢靡之舉，張岱玩的比誰都嗨，晚明名士的狂狷之性，張岱表現得淋漓盡致，但在繁華之後，卻是無盡的蒼涼，家國不在，人何以自存？