何謂政治

2022-01-06 唐家弄潮兒

題記:

10月22日所寫微信之集合,增補了【之三】。

【何謂政治】上午(10月22日)給西藏MPA學生講課,提到以往講政治的概念時,多半引用戴維•伊斯頓的定義——「價值的權威性分配」,而往往忽視這句話的後半部分內容——「權威性分配給整個社會而不是分配給社會內部某一集團」。

如果讓我來給政治下個定義的話,我在電子屏幕上寫下了這樣一段話:政治是以政黨和政府為核心的主體運用公權力調配資源,公平公正分配利益,以實現人民過上美好生活的過程。

 

【何謂政治之二】前次在寫"中國治理邏輯叢書」總序時,談到政治體系是關於人生、人口、人民「三人」學問,後來在思考「三人」學問的落腳點在哪,感覺要回歸「人心」這一根本出發點和落腳點。

 

也就是說,現代政治體系總歸是關於「人生、人口、人民、人心」「四人」學問,而最難的是人生不同成長階段的選擇、人口上到十幾億規模後的群體選擇、人民的力量如何有機激發、人心最後的歸宿拷問四者的疊加與強化。

 

搞到最後,都無法看清我們的人生的意義究竟在哪裡!

 

【何謂政治之三】註:此內容為正在上海人民出版社出版過程中的新書《中國政治發展的邏輯(1949-2019年)》中的一段內容。

 

現代政治是以政黨、政府為核心的政治主體運用政治權力,調配政治資源,調節政治關係,建立政治秩序,推動政治發展,實現政治價值,建構美好生活的過程。

 

中國共產黨所建立的現代政治,其目標除了包括一般意義上的政治發展,更是體現包括政治發展、經濟發展、社會發展、文化發展、生態文明發展在內的「五位一體式」複合性多領域統籌化發展觀,不僅是體現人民有效參與的權利價值,而且是體現全體人民利益的公平正義價值,不僅是滿足人民美好生活的需要,而且是體現人民心聲的人心政治。

道德文章 知行合一

相關焦點

  • 王緝思:何謂政治?如何理解國際政治?
    《世界政治的終極目標:安全、財富、信仰、公正、自由》王緝思  著中信出版社何謂政治?如何理解國際政治?這只能說明,一些國家、群體和個人,在一些情況下,會認為有比和平、安定和富足更值得追求的政治目標。由此我們看到,人類政治的終極目標不止一個兩個,而是多個,它們之間既有和諧之處,也可能發生矛盾。什麼叫政治在分析政治的終極目標之前,先要理解什麼叫政治。從古到今,人們對政治有著愛恨交織的矛盾認知。
  • 趙牧 | 何謂政治,怎樣小說?
    本期我們編發的許昌學院文學與傳媒學院趙牧教授的近作《何謂政治,怎樣小說》就發現「政治小說」作為一種清末民初時的重要文體,其實並不具備多少類型化的特徵;而從類型小說的角度看待「政治小說」,在很大程度上遮蔽了小說與政治的複雜關係。由此作者的視線從晚清向下,一路延伸到新時期文學,最終提出了「重建小說的政治維度」這一命題。
  • 講座 | 吳翎君:何謂國際史?何謂跨國史?以近代中美關係為例的新視域
    何謂國際史?何謂跨國史?
  • 何謂真理?
    只不過,何謂真理?……跟往常一樣,星期五的夜生活比平日開始得明顯提前。臨近傍晚,阿爾森·薩曼欽已經就位。他坐在餐桌旁邊,訂了菜,但沒有吸菸。他抑制著,不吸。很想吸一支,像往常那樣,當焦急等待、心口隱隱酸痛的時候。窗外漸暗,不久街燈便亮了,建築物上的輪廓燈和大街上疾馳而過的汽車的燈也開始閃爍。餐廳的一半尚是空的,然而,不大一會兒,這裡,如俗話所說,將擠得水洩不通。
  • 玩味《中庸》:何謂中?何謂庸?
    何謂「中」?《說文解字》中,和也。《說文解字》中,最早是指一種禮器,天子用之以號四方,後來成為一種準則。《禮記仲尼燕居》:「禮乎禮!夫禮所以制中也」《禮記·中庸》喜怒哀樂之未發,謂之中。何謂「庸」?《說文解字》庸,用也。《爾雅》庸,常也。《禮記·中庸》庸德之行,庸言之謹。有所不足;不敢不勉,有餘,不敢盡。何謂「中庸」?
  • 何謂中國大學
    這是回答何謂中國大學的又一個決定性因素。 現代大學在現代社會裡面是一個合理化的、專業化的組織。大學在西方的發展過程中始終是一個特權機構,不是所有的學校、單位都是可以頒發學位的,但大學可以頒發學位。歐洲大學最早的發展時期,那個時候在社會的其他地方大部分人沒有言論的自由,但是大學裡的人有,人們在大學裡面可以自由發言,大學甚至有自己法庭,它是一個確確實實的特權機構。
  • 我們一直說身心靈,何謂心?何謂靈?
    身體大家都知道了,那何謂心理?何謂心靈?心,是在七個脈輪的中間位置,在它之下的三個脈輪屬於三維能量屬性,在它之上的三個脈輪,就有高維能量的介入了,如喉輪,眉心輪。
  • 大學何謂
    是不是大學本該從什麼是大學說起,然而何謂大學卻是一個很難說清楚的事情。「網羅眾學」之地是蔡元培的說法,梅貽琦認為大學「有大師之謂」,竺可楨喻「大學猶如海上燈塔」。據這些大師級校長的觀點,大學似乎不應只是高等教育的學園,更不是組裝「電腦」的作業系統,而應該是百家學說匯聚、各路大師爭輝,不畏權威、探索未來的精神交匯之所。
  • 何謂安規測試、接地阻抗測試、絕緣電阻測試?何謂漏電流?
    何謂接地阻抗測試? 接地保護有二種測試方法:接地連續測試(Ground Continuity test, GC)及接地連接測試(Ground Bond test, GB)。接地保護測試的目的在於不讓使用者在不當電流產生時,電流會流向大地,接觸機體則不會導致電氣危害。 Insulation Resistance Test Q1.
  • 何謂福柯的「discipline」
    何謂福柯的「discipline」 2017年07月18日 07:32 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:莫偉民 字號 內容摘要:通過敘述19世紀的監獄敞視主義(panoptisme
  • 何謂漢服,何謂胡服?古代服飾與姓氏中的民族認同
    因此,在這一部分,分析的落點主要放在圖像上,即從各種石窟造像或題記中供養人服飾與姓氏的變化上探討其中所反映的民族認同情況,因此,在論述這一問題之前,有必要先釐清何謂胡服,何謂漢服,以及在中國古代姓氏與服飾如何表達民族屬性信息,如何反映民族認同等問題。
  • 何謂為悲,為喜,為舍?
    【「何謂為悲?」答日:「菩薩所作功德,皆與一切眾生共之。」】 經句出處: 文殊師利又問:「何謂為悲?」答日:「菩薩所作功德,皆與一切眾生共之。」「何謂為喜?」「何謂為舍?」 答曰:「所作福祐, 無所希望。」 ——觀眾生品第七 詞語解釋: 悲: 為他人的受苦感到哀傷, 因而生起想要救度、 為人拔除苦痛的心。 功德:功指具有給人利益的功能,德者有「得到」 的意涵, 因為修功而有所得, 稱為功德。
  • 何謂成功
    何謂成功
  • 何謂靈性覺醒?
    何謂靈性覺醒?何謂覺醒?通俗的理解就是一覺醒來。醜小鴨一覺醒來發現自己變成了白天鵝,白雪公主一覺醒來發現了七個小矮人,睡美人一覺醒來發現旁邊多了一個英俊的王子。是「我」變了還是世界變了?
  • 對談 何謂冥想?
    這樣順應任何模式,不論這模式是什麼樣,可能找到真理嗎?答案顯然是找不到。那麼,如果你真正認清了,不只是理論上,而且是真正認清了運作一個體制的虛假面,不論這體制多荒謬,多高尚,其實一點兒意義也沒,何謂冥想呢?首先,傳統的冥想是什麼——不論是基督教的、印度教的、佛教的、西藏的或禪宗的,你曉得各式冥想和他們的學派。對我而言,這些全都不是冥想。那麼何謂冥想?也許我們可以討論這一點?
  • 職場代有才人出,何謂「善」,答曰:「將帥五德」
    職場向來人才輩出,各領風騷,但是數風流人物,還看「善者」,何謂「善」?答曰:「將帥五德」。何謂「智」:其一,高瞻遠矚 ,深謀遠慮;其二,準確的判斷力和決策力;其三,嚴格的執行力。何謂「信」:其一為誠信,其二為威信,其三為很強的感召力。何謂「仁」:仁德仁愛。何謂「勇」:非「一夫之勇」,而是「萬夫不當之勇」,何謂「嚴」:號令嚴正、令出即行。
  • 關於政治哲學的8本書
    什麼是政治哲學?公共何謂?權力何用?國家何據?人類的政治生活從來都不是一帆風順的。
  • 大拿在努力:何謂網際網路項目賺錢的精髓?何謂聚焦,專注?(問題解答)
    一、何謂聚焦,專注?有的兄弟,一輩子只賣二手車,衣食無憂。有的兄弟,一輩子只賣衣服,衣食無憂。有的兄弟,一輩子只賣鞋子,衣食無憂。二、何謂項目的原始道理、精髓?1、收集素材資源庫。2、模仿參考複製優秀的同行。3、鎖定一個領域深挖一口井。
  • 何謂武威「三套車」,你知道嗎?
    何謂武威「三套車」,你知道嗎?何謂「三套車」三套車,沒見過、沒吃過者不解其意,望文生義者,總以為是三駕馬車,或都以為是那首流行於民間的俄羅斯民歌。其實武威的三套車與俄羅斯的歌曲並沒有多少關係,武威的三套車,是指冰糖紅棗茯茶、涼州行面、臘肉三樣食品,它們是組合起來,捆綁在一起賣的,如三駕馬車一樣,缺一不可,少了一樣,便不完美。
  • 王銳 | 何謂「全球視野下的近代中國」?
    這背後凸顯出的關鍵問題其實是何謂「全球視野」,對「全球視野」的基本認知,大體上決定了研究者心中「近代中國」的總體形象。在被視為全球史寫作的先驅者麥克尼爾眼裡,所謂「全球視野」背後的歷史展望就是「世界範圍內世界主義的最終確立」,它「具有更廣泛的穩定性」。