名人荷趣

□鍾 芳

荷與人們生活息息相關，因此多被人們作為託物言情、借物言志的對象。大詩人屈原愛荷成癖，他在《離騷》中寫道：「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。」用荷葉製成美衣，以荷花配成秀麗裝飾，向世人表達自己的特立獨行，超然物外。《九歌》中屈原還寫道：「採薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末……築室兮水中，葺之兮荷蓋……芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。」他不僅衣裳要用蓮荷製作，還希望與蓮花為鄰，住在荷間，極富深情。

「詩仙」李白不僅愛蓮、頌蓮，而且自號青蓮居士。「清水出芙蓉，天然去雕飾」。在他的筆下，長於菏澤池塘中的荷花，有種清雅幽絕之美。其《採蓮曲》：「若耶溪傍採蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。」堪稱荷花的「可人」之佳作，詩中美麗清雅的景致，與青年男女萌動的美妙愛情相交相融，讓人心馳神往，遐思翩翩。

北宋理學家周敦頤，一生酷愛蓮花，謂蓮為花中之君子，故蓮又稱「君子花」。1072年，他來到江西，在蓮花峰下創辦了「濂溪書院」，院前鑿一池，名「蓮池」，以蓮之高潔，寄託自己畢生的心志。先生講學研讀之餘，常漫步賞蓮於堂前。後著就一篇《愛蓮說》，其佳句「出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉」成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。

明末清初的大戲劇家李漁，也對荷花頗為喜愛，說它可目，「有風既作飄搖之態，無風亦呈嫋娜之姿」；可鼻，「有荷葉之清香，荷花之異馥，避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生」；可口，「則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰者也」。在《笠翁偶集》中，他將春之蘭花、夏之荷花、秋之海棠、冬之臘梅，比作人生四命。所謂人有四命，各司一時，「予四命之中，此命(指荷花)為最」。足見其愛蓮之深。

清代小說家曹雪芹情鍾芙蓉，他把芙蓉比作書中最讓人愛憐的黛玉與晴雯。在《紅樓夢》「壽怡紅群芳開夜宴」中，眾人行「花名籤」酒令，黛玉抽到一枝芙蓉，上題「風露清愁」四字，另一面是一句舊詩「莫怨東風當自嗟」。當時眾人笑說：「這個好極。除了她，別人不配作芙蓉。」黛玉也笑了。在紅樓群芳中，論氣質、才華和美貌，也只有純真高潔的黛玉可與芙蓉花般配。黛玉從軀體到靈魂，都一塵不染，是瑤池碧水中的一株蓮。而命運多舛的香菱，卻有「根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷」的判詞，連同那幅預示著她命運的水涸泥幹、蓮枯藕敗的池沼圖，讀起來令人唏噓。

現代散文家朱自清獨愛欣賞月下的荷花，他在《荷塘月色》中，將荷花比作「碧天中的星星，又如剛出浴的美人」。1927年的仲夏，家住北京清華園附近的朱自清感於世變，夜不能寐，走出家門，沿著荷塘漫步，只見「月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裡。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢」。朱自清筆下的荷花散發著沁人的清香，讓人心曠神怡，流連忘返。

國畫大師張大千也非常愛荷，不僅家中遍植新荷，荷花更是他花卉畫作中的絕對主角。他通過與荷花的朝夕相處，將畫荷的技法總結為「真、草、隸、篆」四種筆法的巧妙運用，畫荷花的杆子要用篆書，葉子則是隸書，荷花則用楷書，水草就用草書的筆法，形成馳名中外的「大千荷」，深受海內外及社會各界的喜愛。張大千曾有一幅《荷花圖》，經何香凝之手贈給毛澤東，毛澤東很欣賞這幅《荷花圖》，將它掛在書房裡經常品覽。上世紀80年代，此畫作為珍貴的藝術紀念品，被收入《毛澤東故居藏書畫家贈品集》。