王財貴:什麼才是對孩子最好的教育

2020-12-27 騰訊網

現在我們所說的讀經教育，它在年齡上，所謂教育的時機，是最恰當的時機，已經沒有比這個所謂的兒童期最恰當了。因為我們現在一提到教育，可以講很多，比如說自我教育，活到老學到老，這不也是教育嗎？但是我們一提教育這個詞語，首先跳出來的、最籠統的、最一般的、也可以說最切實的認識，就是大人教小孩，而不是自己教自己，自己教自己是第二念第三念再出來的，因為教育可以包含很多嘛。

那我們現在說一個人在做教育，我們說的教育，大概都是大人教小孩。比如說大學的教授教大學生，高中老師教高中生，小學老師教小學生，幼稚園老師教幼兒，家長教孩子。家長教孩子、老師教學生最重要的一個年齡段都是在孩子的受保護期做教育，就是幼稚期，所以我們定十三歲或是十二歲，反正十二、三歲之前是我們教育的時機，我們思考教育很自然的認定這就是教育的主題。所以我們所謂的把握教育時機，很自然地就把握這種教育時機，你其實不需要很多理論的，我們講了十幾年的理論，其實不會超出平常人平常的感覺。這個平常人平常的感覺是很重要的，老生常談吶。你說教育，教育就是教孩子啊，什麼叫孩子？還沒有長大叫孩子嘛，對於還沒有長大的孩子給他教育，這是教育的主題，所以我們把握主題。

再來呢，我們把握教育的內容，給他最好的內容，沒有比經典更好的了，老天生一個人，這個人要過他的萬物之靈的一輩子，他是萬物之靈啊。這個萬物之靈總是希望他有一些表現吶，因為老天也給人的心靈有所表現，老天給其它動物沒有什麼表現，狗啊貓啊他沒有什麼表現的，給植物更沒有表現，他連跑都不會跑，給石頭更沒有表現了，他連長都不會長，所以老天創造萬物啊，給各種的物種啊，都有不同的一個能力，只有給人的能力最強，人是可以成長的——不僅身體可以成長，可以動，還有心靈的成長。那個心靈的成長可以成長到怎樣呢？到最後啊是跟天地之心合一！所以只有人才可以回歸天心，動物沒有心可以回歸，假如有它也不能回歸——動物比較愚昧嘛，蒙昧嘛。他的性是動物性嘛，所以蒙昧嘛，只有人有人性。所以人要能夠這樣子的開展，你要用什麼東西呢？要用已經開展了的，叫聖賢之教。

再來方法，方法就是最自然的方法。用什麼方法才自然？老天都已經安排好了，你要有這麼大的成長，就必須要有長期的醞釀，所以老天先讓你輸入，最後才讓你輸出，這是安排好的，因為孩子現在只能這樣做，所以這也是合乎老天的意思。所以我們在這個時間就是輸入。輸入什麼？輸入最好的東西，這個是很自然的啊。

所以這叫贊天地的化育。因為老天都已經把我們人類的成長的歷程，都已經做一個非常恰當的安排，誰不知道電腦要先輸入再輸出呢···

人能夠把人性開發出來，天地只給客觀的、原始的、基本的人性，或是有潛在能力的人性，老天沒有負責把人性都開發出來，所以很多人活一輩子等於沒有活過，不是嗎？這叫行屍走肉嘛。而且有很多人不只是沒有活過，他還障礙人性，因為人不只是自然，還能讓自然成長的更好，也可以違背自然、破壞自然。所以人必須要教導，這個叫贊天地的化育。你順著天地的化育，應該是很容易成長的，所以「人道敏政，地道敏樹」，「栽者培之，傾者覆之」啊。

文章摘選自王財貴教授《贊天地化育與替天地化育》

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